中醫的病症觀
　亞洲最古老的兩大醫療體系除了中國醫學外另一個就是印度的阿輸吠陀，不約而同
的是兩者對病症與人體的看法都採取平衡觀點，茲將中醫的論症概念粗略的整理以享
諸位，若閱讀者能對健康意識有所提昇，本人的目的也就達到了。

　氣血是中醫的基礎輔以經絡的循行及陰陽五行生剋關係轉化出症狀的動態，人體本
身就是帶電體於是由此衍生出氣的觀念，氣的行走路線又分出主要的十二條經脈，依
據中國費倫教授的研究發現經絡所經穴位的毛細血官呈規則的平行線狀且平行於經
絡，而相鄰的穴中間有一定差力差使得氣的行走能循一定方向；血即血液，血液透過
的經絡的電壓差產生循環路徑以滋養五臟六腑。

　臟指心、肝、脾、肺、腎，腑則是小腸、膽、胃、大腸、膀胱及胸腔和腹腔，臟腑
之間又有互相對應的關係，心臟與小腸、肝與膽、脾與胃、肺與大腸、腎與膀胱、心
包膜與胸腹腔互為對應，而臟與其相應腑的經絡通常在同一片骨間膜的兩面，故而對
應的臟腑會形成一致的病理現象，五臟再加五行的對應即形行生剋關係，五行的生剋
規則可以用五角形來表現，先以順時針而行即木、火、土、金、水即為相生關係，順
時針相隔一位為相剋，如木剋土、土剋水等，而五行對應五臟即心屬火、肝屬木、脾
屬土、肺屬金、腎屬水；以平衡的觀點而言，任一個臟器較其他強或弱就會破壞平
衡，如以心臟而言，除了心臟本身的原因引起疾病外，如冬天氣溫過低致腎氣不足也
會引發心悸連帶使血壓升高，而乍寒還暖的季節因肝氣上揚使脾也氣旺而隨者心包經
循行而引發心臟疾病。

　陰陽的概念是為了把十二經脈及其所相關的臟腑由生理轉變為病理所產生的症狀切
出一個明確的區分，在心、肺、肝、腎、脾及心包六條經脈視陽經，所發生的疾病多
為外因所誘發，病程發病急、病程短且症狀呈現在體表，比如以循行肺的經脈若因外
來的染感致病，因肺氣阻塞使胸口出現悶漲，咳聲洪亮或因咳而喘，若病情惡化因腦
部容氧量不足產生頭昏眼花，而感染惡化若再進一步，使得肺部的血循不良出現上肢
冰冷的現象，氣血下降到健康底限下中醫視為陽熱實證即所謂陽虛，處於此時期的人
體免疫系統尚能運作(如感冒以致發燒)；胃、膀胱、膽、大腸、小腸、胸腹腔視為陰
經，陰經所產生的症狀多為陽經惡化導致，處於此時期的臟器已受損所表現的症狀被
視為陰虛寒證，人體在這段時期自我維修功能已不能正常運作，疾病入侵五臟時若沒
有立即性的險，免疫系統機制不會立刻啟動，但本儲存於臟器的能量開始支用形成失
眠現象；氣血若透支導致陰陽兩虛時，因血虛使得肝火升揚失眠症狀加劇，復因膽汁
分泌不良使得蛋白質利用率下降，胃的消化變差使得脾製造淋巴球的功能減弱，貯血
不良對老舊紅血球無法產生破壞作用，其他的臟腑無法受到氣血滋養進一步的功能喪
失且失控，如腎衰竭、自我免疫系統攻擊或癌變等。

　再談運動、飲食、情緒與氣血的關係，當人處於陰虛狀態時輕度運動可以打通經
絡，強化化臟功能但不會提高經絡運行時的能量，卻可以使免疫系統提升加速新陳代
謝，假如從事中、重度運動反而會使臟器的疾病提早被引發；中醫飲食禁生冷，何謂
生冷呢？就是非季節性的食物和生的動物食物，非季節性的食物營養結構尚未完全身
體的利用率不高，未充份熟食使腸胃感染，引發很多慢性症狀，當身體經常反復腹瀉
便泌交替時，腸的蠕動反應不良最後麻痺膨脹使得腸破裂。

　常憂慮的人飲食失調使脾功能不良，易怒會使血隨氣上昇導致肝火亢進，又會使人
陷入無食欲狀況且傷害小腸吸收機能又反饋至心臟產生心悸、失眠等，小腸機能差又
影響大腸運作使得肺氣不調，出現胸悶氣短、頭昏眼花，進一步惡化時腎氣無法提昇
導致生殖與泌尿系統問題，如流產、失禁、勃起無力等。


參考書目：
十二經症候與臨床　立得出版社
人體使用手冊　吳忠清著
５０項家庭必知的營食補給法　陳世豪著