8.針刺深淺因季節、時令而異：
由於人體與季節、時令的變化息息相關，故針刺深淺亦應與天地陰陽四時相應。《靈樞．刺節真邪》篇雲：“與天地相應，與四時相附”，《素問．診要經終論》篇亦雲：“春夏秋冬，各有所制”，《靈樞．終始》篇曰：“春氣在毫毛，夏氣在皮膚，秋氣在分肉，冬氣在筋骨，刺此病者各以其時為齊。”說明春夏刺淺，秋冬刺深的機制。《靈樞．四時氣》篇中亦記述：“春取經、血脈、分肉之間…夏取盛經孫絡，取分間，絕皮膚；秋取經輸，邪在腑，取之合；冬取井滎，必深以留之”，《靈樞．本輸》篇雲：“春取絡脈諸滎大經分肉之間，甚者深取之，間者淺取之；夏取諸輸斯溫絡肌肉皮膚之上；秋取諸合，餘如春法；冬取講井諸輸之分，欲深而留之”。《難經．七十難》對此論述為：“春夏者，陽氣在上，人氣亦在上，故當淺刺之；秋冬者，陽氣在下，人氣亦在下，故當深取之”。《標幽賦》中也雲：“春夏瘦而刺淺，秋冬肥而刺深” 。若未依時令而針刺不當則可導致人體危害，如《素問．四時刺逆從論》篇曰：“春刺筋骨，血氣內著，令人腹脹；…夏刺筋骨，血氣上逆，令人善恕；…秋刺絡脈，氣不外行，令人臥不欲動；…冬刺絡脈，內氣外泄，留為大痹；…凡此四時刺者，大逆之病，不可不從也，反之，則生亂氣相淫病焉”。為取得較佳療效，在不同季節時令應當選取不同的針刺深淺部位。
9.針刺深淺因性格而異：
人體的氣血清濁澀滑決定人的體質與性格，不同的性格類型、心理活動其所表現在外的行為體征也隨之而異。如《靈樞．逆順肥瘦》篇中所記述：“刺壯士真骨，堅肉緩節監監然，此人重則氣澀血濁，刺此者，深而留之，多益其數；勁則氣滑血清，刺此者，淺而疾之。”，《素問．寶命全形論》篇也雲：“深淺在志”，同為壯士，其性格穩重內向者，屬陰，氣澀血濁，宜深刺而留之；若為外向輕勁者，屬陽，氣滑血清，宜淺刺而疾之。
10.針刺深淺因脈象而異：
《靈樞．九針十二原》篇曰：“凡將用針，必先診脈。” 說明用針之前，必須先瞭解脈象的變化，從而決定針刺深淺。《靈樞．邪氣臟腑病形》篇中記載：“刺疾者，深內而久留之；刺緩者，淺內而疾發針；刺大者，微瀉其氣，無出其血…刺滑者，即發針而淺內之…”，篇中依據緩、急、大、小、滑、澀六種脈象而各有針刺深淺不同的刺法。另《靈樞．終始》篇指出：“脈實者，深刺之，以瀉其氣；脈虛者，淺刺之，使精氣無得出，以養其脈，獨出其邪氣。刺諸痛者，其脈皆實”，一般而言，脈象實則多為邪氣盛，針刺應深刺，以瀉出邪氣；若正氣不足，脈象虛弱，應予淺刺，以扶正袪邪。《素問．繆刺論》篇雲：“邪客於五臟之半，其病也。脈引而痛，時來時止…視其病脈，出其血…”，脈象反映體內寒熱虛實、氣血陰陽盛衰…等症狀，為臨床辨證施治的重要依據，故針刺時須結合脈象而進行論治。
11.針刺深淺因得氣而異：
《靈樞．經水》篇雲：“手之陰陽，其受氣之道近，其氣之來疾，其刺深者皆無過二分…”從此可知手之陰陽經其得氣較足之陰陽經快，故針刺手臂輸穴較淺。另《靈樞．根結》篇曰：“氣悍則針小而入淺，氣澀則針大而入深，深則欲留，淺則欲疾”因個體諸證差異，其得氣快慢不同，針刺深淺亦隨之有異。如寒證氣澀行緩，難以得氣，故須深刺久留，以待氣至。一般而言，得氣快者，可刺淺；得氣快者，則可刺深，並可加大其刺激量，或配合諸般催氣手法，以加速氣至，增強其針刺療效。
12.針刺深淺因經絡循行深淺而異：
臨床上依照針刺所取經脈得不同，其用針深淺也隨之有異。如《靈樞．經水》篇雲：“足陽明刺六分…；足太陽深五分…”大凡循行於肘臂、腰腹、臀腿的經脈較可刺深，因這些部位的組織肌肉豐厚；循行於頭面、胸部、指趾的經脈則刺淺，因其經脈循行部位較淺，且肌瘠肉薄。此外，尚可參照經脈的陰陽屬性而決定針刺深淺，《靈樞．陰陽清濁》篇雲：“刺陰者，深刺久留；刺陽者，淺而疾之”，一般而言，陽經屬表，宜淺刺；陰經屬裏，宜刺深。
決定針刺深淺的因素須結合多方面考量，如因人、因時、因病、因脈、或經絡循行…種種因素而定其深淺，《內經》中“毛刺”、“浮刺”、“贊刺”、“半刺”、“揚刺”、“豹紋刺”…等為淺刺法、“關刺”、“合穀刺”、“輸刺”… 等為深刺法，其針刺深淺各異，刺激量就有大小輕重之分，所產生的針刺效應也隨之不同。且不同性質與補同階段的疾病，亦需要有與其相應的深淺程度不同之手法和刺激量。如《靈樞．官針》曰：“三刺則穀氣出者，先淺刺絕皮，以出陽邪，以出陽邪。再刺則因邪出者，少益深絕皮，致肌肉，未入分肉間也。已入分肉間則穀氣出。故刺法曰：始刺淺之，以逐邪氣，而來血氣。後深刺之，以致陰氣之邪。最後刺極深之，以下穀氣。”此外，由於輸穴所在部位不一，其位各或有重要臟器，故須注意掌握其針刺深度、方向，以免傷及重要臟器。

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