8.针刺深浅因季节、时令而异：
由于人体与季节、时令的变化息息相关，故针刺深浅亦应与天地阴阳四时相应。《灵枢．刺节真邪》篇云：“与天地相应，与四时相附”，《素问．诊要经终论》篇亦云：“春夏秋冬，各有所制”，《灵枢．终始》篇曰：“春气在毫毛，夏气在皮肤，秋气在分肉，冬气在筋骨，刺此病者各以其时为齐。”说明春夏刺浅，秋冬刺深的机制。《灵枢．四时气》篇中亦记述：“春取经、血脉、分肉之间…夏取盛经孙络，取分间，绝皮肤；秋取经输，邪在腑，取之合；冬取井荥，必深以留之”，《灵枢．本输》篇云：“春取络脉诸荥大经分肉之间，甚者深取之，间者浅取之；夏取诸输斯温络肌肉皮肤之上；秋取诸合，余如春法；冬取讲井诸输之分，欲深而留之”。《难经．七十难》对此论述为：“春夏者，阳气在上，人气亦在上，故当浅刺之；秋冬者，阳气在下，人气亦在下，故当深取之”。《标幽赋》中也云：“春夏瘦而刺浅，秋冬肥而刺深” 。若未依时令而针刺不当则可导致人体危害，如《素问．四时刺逆从论》篇曰：“春刺筋骨，血气内着，令人腹胀；…夏刺筋骨，血气上逆，令人善恕；…秋刺络脉，气不外行，令人卧不欲动；…冬刺络脉，内气外泄，留为大痹；…凡此四时刺者，大逆之病，不可不从也，反之，则生乱气相淫病焉”。为取得较佳疗效，在不同季节时令应当选取不同的针刺深浅部位。
9.针刺深浅因性格而异：
人体的气血清浊涩滑决定人的体质与性格，不同的性格类型、心理活动其所表现在外的行为体征也随之而异。如《灵枢．逆顺肥瘦》篇中所记述：“刺壮士真骨，坚肉缓节监监然，此人重则气涩血浊，刺此者，深而留之，多益其数；劲则气滑血清，刺此者，浅而疾之。”，《素问．宝命全形论》篇也云：“深浅在志”，同为壮士，其性格稳重内向者，属阴，气涩血浊，宜深刺而留之；若为外向轻劲者，属阳，气滑血清，宜浅刺而疾之。
10.针刺深浅因脉象而异：
《灵枢．九针十二原》篇曰：“凡将用针，必先诊脉。” 说明用针之前，必须先了解脉象的变化，从而决定针刺深浅。《灵枢．邪气脏腑病形》篇中记载：“刺疾者，深内而久留之；刺缓者，浅内而疾发针；刺大者，微泻其气，无出其血…刺滑者，即发针而浅内之…”，篇中依据缓、急、大、小、滑、涩六种脉象而各有针刺深浅不同的刺法。另《灵枢．终始》篇指出：“脉实者，深刺之，以泻其气；脉虚者，浅刺之，使精气无得出，以养其脉，独出其邪气。刺诸痛者，其脉皆实”，一般而言，脉象实则多为邪气盛，针刺应深刺，以泻出邪气；若正气不足，脉象虚弱，应予浅刺，以扶正袪邪。《素问．缪刺论》篇云：“邪客于五脏之半，其病也。脉引而痛，时来时止…视其病脉，出其血…”，脉象反映体内寒热虚实、气血阴阳盛衰…等症状，为临床辨证施治的重要依据，故针刺时须结合脉象而进行论治。
11.针刺深浅因得气而异：
《灵枢．经水》篇云：“手之阴阳，其受气之道近，其气之来疾，其刺深者皆无过二分…”从此可知手之阴阳经其得气较足之阴阳经快，故针刺手臂输穴较浅。另《灵枢．根结》篇曰：“气悍则针小而入浅，气涩则针大而入深，深则欲留，浅则欲疾”因个体诸证差异，其得气快慢不同，针刺深浅亦随之有异。如寒证气涩行缓，难以得气，故须深刺久留，以待气至。一般而言，得气快者，可刺浅；得气快者，则可刺深，并可加大其刺激量，或配合诸般催气手法，以加速气至，增强其针刺疗效。
12.针刺深浅因经络循行深浅而异：
临床上依照针刺所取经脉得不同，其用针深浅也随之有异。如《灵枢．经水》篇云：“足阳明刺六分…；足太阳深五分…”大凡循行于肘臂、腰腹、臀腿的经脉较可刺深，因这些部位的组织肌肉丰厚；循行于头面、胸部、指趾的经脉则刺浅，因其经脉循行部位较浅，且肌瘠肉薄。此外，尚可参照经脉的阴阳属性而决定针刺深浅，《灵枢．阴阳清浊》篇云：“刺阴者，深刺久留；刺阳者，浅而疾之”，一般而言，阳经属表，宜浅刺；阴经属里，宜刺深。
决定针刺深浅的因素须结合多方面考量，如因人、因时、因病、因脉、或经络循行…种种因素而定其深浅，《内经》中“毛刺”、“浮刺”、“赞刺”、“半刺”、“扬刺”、“豹纹刺”…等为浅刺法、“关刺”、“合谷刺”、“输刺”… 等为深刺法，其针刺深浅各异，刺激量就有大小轻重之分，所产生的针刺效应也随之不同。且不同性质与补同阶段的疾病，亦需要有与其相应的深浅程度不同之手法和刺激量。如《灵枢．官针》曰：“三刺则谷气出者，先浅刺绝皮，以出阳邪，以出阳邪。再刺则因邪出者，少益深绝皮，致肌肉，未入分肉间也。已入分肉间则谷气出。故刺法曰：始刺浅之，以逐邪气，而来血气。后深刺之，以致阴气之邪。最后刺极深之，以下谷气。”此外，由于输穴所在部位不一，其位各或有重要脏器，故须注意掌握其针刺深度、方向，以免伤及重要脏器。

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