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[分享] 心靈是一切的源頭

圖 1.

圖 2.



星雲法師*
了妄歸真萬慮空,河沙凡聖體通用,
迷來盡似蛾投焰,悟去皆如鶴出籠。--僧潤
聖凡不二,迷悟的分別在哪裡?
《大乘起信論》上說:
我們一個心開了二個門,一個叫心真如門,
一個叫心生滅門。心真如門是我們成佛做祖的根本,
心生滅門是我們流落五趣六道的原因,
因此我們要把流轉虛妄的生滅心,
返本歸源,還為真如佛性的真心。
「了妄歸真萬慮空」,
了解什麼是虛妄的,把虛妄去除,
回歸到真實的世界裡,回歸到真實的真心裡。
萬慮皆空等於是朗朗晴空沒有什麼可掛礙,
萬里晴空一朝風月,
就是自己的本性現前了。
「河沙凡聖體通用」,
恆河沙數的凡夫聖賢,本體上、
佛性上統統是一樣真實的。
《華嚴經》
中描述釋迦牟尼佛在金剛座上菩提樹下證悟,
成就正覺時,就發出他的慨嘆:
「奇哉!怪哉!一切眾生皆具如來智慧德相,
只因妄想執著,不能證得;
若離妄想,一切智、自然智、無礙智,
即得現前。」原來大地眾生都和佛陀一樣,無二無別!
《法華經》中有一位常不輕菩薩,
就是你欺他、傷害他、侮辱他、
謾罵他,他都向你禮拜,而且尊重恭敬地跟你說:
「我不敢輕視汝等,汝等皆當作佛!」他對人的尊重,
其實就是尊重自己的佛性!
「迷來盡似蛾投焰,悟去皆如鶴出籠」,
迷是什麼樣子呢?如飛蛾投火,
春蠶自縛。覺悟又是什麼樣子呢?
好像出了籠的鶴鳥,自由自在地飛翔。
因此聖凡只有迷悟的分別,迷即眾生,悟即佛。
我們要去迷證悟,
這是參禪學道者最首要的任務。



虛擬的世界虛擬的心年輕的宇宙年輕的人@
獻花 x0 回到頂端 [樓 主] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2017-06-18 15:34 |

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