adamlee9
 
   
 
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慧律法师:原来东方是表迎接阳光；
原来西方是表示歇即是菩提，
喔！要到极乐世界去，
就一定要懂得放下的道理，
那我就是用全部放下，
就执持这一句佛号，
你到了，
这一下子就到极乐世界了！
也就是说：
你真的念佛的人，
是不能对这个世间的假相
有任何的烦恼心、执着心，
是完全不可以的，
一心只有佛号，
这个是真正懂得净土法门，
叫做一心不乱。
我们一般看经典，
忽略了那个：入三摩地，斯为菩提，
不懂得这一句话，
入三摩地就是你念佛一定要进入三昧，
才真正的进入菩提，
若一日乃至七日一心不乱，
一心不乱啊，
诸位！
看经典总不能少那几个字。
常常有法师把净土法门讲得很简单，
就是说十念往生、临命终‥‥‥
这是一个鼓励的话；
但是，有时候会误了大事，
他就认为：
我临命终念十念阿弥陀佛就可以往生了，
这个简单！
他不知道说
这个佛为了九品莲花的各个众生，
所设立的一个勉励的作用、一个饵；
大家都去造五逆十恶重罪，
临命终念十念，就可以接引往生？
这一句话重点是含义，
含义就是佛有大慈大悲，
能够救度无量无边的众生，
何况你们精进用功，
是一句勉励的话。
诸位！
哪一个造五逆十恶重罪，
在临命终还会想到说：
我要念南无阿弥陀佛，求生极乐世界？
他平常他根本就不懂得认识极乐世界是什么。
因此研读《楞严经》，
经教通达，悟明心性，
诸位！
对往生极乐世界的人，他就会十拿九稳，
他就不会再落入观念，
再加上一层执着，
观念，它就是一种陷阱。
对不对？
观念，它就是一种陷阱，
由根，十八界就是这样，
由根对尘所建立的观念，
观念，它就是陷阱，
善恶观念，它就是陷阱；
是非观念，它就是陷阱，
而这个陷阱，
是从我执跟法执建立的一种陷阱。
所以，无量无边的众生，
包括学佛的，
十年、二十年、三十年都是这样子，
他就是这个陷阱跳到另外一个陷阱，
这个陷阱又跳到另外一个陷阱，
他很想解决内心里面的痛苦跟烦恼，
痛苦跟烦恼；
可是，他用错了方式，
就是一直在这边跳到那边、
这边跳到那边、那边跳到那边，
结果愈搞就愈大，愈搞就愈痛苦，
他的痛苦就从来没有停止，
观念就是陷阱。
而这陷阱从哪里来？
你怎么跳出去呢？
诸位！没有陷阱，
陷阱是自己创造出来的，
解缚从心，
这个观念就是陷阱，
只要你加上一层执着，
这个观念就是陷阱。
所以，研读这个《楞严经》的好处
就是这样子，
可以摆脱这个陷阱，
我们就自己不会制造自己的陷阱。
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