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[五术] 论补龙补山
古书云:『夫来龙〈注一〉乃造福之本,坐山〈注二〉乃迎福之基。故补龙〈注三〉者不可伤山,补山〈注四〉者不可伤龙〈注五〉,此谓至要。如亥龙作壬山,山龙纯水,用水局吉;若亥龙作丑山,山龙属水,而山属土,只宜用水局〈注六〉补龙为坐山之财断,不可用土局补山,而犯克龙之鬼矣;又如卯龙作丑山,切不可补龙只宜补山,理宜然也。及乎广告则补山,山旺则补龙,至理妙用,犹存乎人参赞化育,燮理阴阳,用人力以胜天,功此之谓也』。 注一:来龙为龙脉来处,然此谓『分金』,在罗盘一百二十分金中有分可用与不可用之分金,通常在罗盘中大都有整理出可用之分金〈犯龟甲空亡或其他冲煞皆弃之不用〉,如甲山兼寅之丙寅火分金、甲山兼卯之庚寅木分金。 注二:坐山即二十四山,壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌干亥之类。 注三、注四:补山、补龙之法即是造课,犹如人之造命,得四柱之吉则富贵绵长,而选择得四柱之吉则发福悠远,大抵以天干为体,地支为用,若能选成一气不杂,三朋、三奇,财、官、印、绶等吉,地支又得禄马贵人、拱禄、拱贵、三合、六合吉局。即是择取好的日课来补山补龙,一气不杂〈即天干一气〉等不常用之择日用语后再解释。 注五:补龙者不可伤山,补山者不可伤龙。在『亥龙作丑山,山龙属水,而山属土,只宜用水局补龙为坐山之财断,不可用土局补山,而犯克龙之鬼矣』此段即做了解释,亥龙作丑山如果用土局补山,则山虽旺但克山龙水,则犯官鬼矣。 注六:局即亥卯未木局、申子辰水局之类。
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