弟子问：「什么是佛性？」

　　我答：「孔子说，食、色性也。其实不只这些，财、色、名、食、睡，这些都是人的欲望。」

　　弟子问：「当六根遇到六尘，有何现象？」

　　我答：「欲望顺的时候，就产生贪念。欲望不顺的时候，就产生瞋念。不能够明了这一切现象的发生，一再的陷入深渊，就是痴念。」

　　弟子问：「人性又如何转成佛性？」
　
　　我答：「人性原本就是佛性，本无差异，只因被欲望所蒙蔽，只要将污秽的变清净，人性就是佛性，这转化的过程，就是修行。」

　　我说：

　　释迦牟尼佛告诉我们，「苦」及「堕落」的根源，全是因为渴爱追求欲望的享受而来。世人不明白佛陀的宣告，却把追求欲望享受的满足当成快乐，一直的追寻不休，就算死至临头也不会放手，世人大半是如此的。

　　佛陀的般若智慧，把人性和佛性，如此分：

　　人性──欲望、愚痴、执着。
　　佛性──清净、智慧、任运。

　　认清了「人性」与「佛性」之后，要了脱痛苦的束缚，就要知足，就要智慧，要看破放下了。

　　最早的时候，佛陀要他的弟子，静坐冥想这些人生的现象，明察人生及万世万物的自然定律，明察物质与精神，由观察产生了智慧，由智慧得到悟境。

　　由冥想的智慧，自然法则，成、住、坏、空，可以证明佛陀的真理──苦、空、无常、无我。

资料来源：真佛资讯网路中文网 - 卢胜彦文集
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