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Adam Lee
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[分享] 要观察的,就是心的本性
[慈诚罗珠堪布]
有一个比喻曾经也讲过:如果向狗扔石头,狗不会去追人,
而是去追石头;但如果向狮子扔石头,狮子却不会去管石头,
而是去追扔石头的人,因为它知道石头的来源是人。
同样,小乘佛法就是到外面去追寻,⋯⋯
对外面的物质进行逐一分析,最后分细到无我;
虽然大乘佛法也会用这样的方法,
但却是在讲理论的时候才会应用这种方法,
在实际修法的时候,就不会去管外面的物质,
因为他们知道,一旦证悟了心的空性,
外面的世界也就在自己的掌控之内,
不管它是物质、意识,还是心的产物,都必将荡然无存。
此处我们要观察的,就是心的本性。


献花 x0 回到顶端 [楼 主] From:台湾中华电信股份有限公司 | Posted:2016-01-13 00:24 |
Adam Lee
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图 1.



弘一法师:观心
世间学问义理浅,头绪多似易而反难。
出世学问义理深,线索一虽难而似易,
线索为何,现在一念心性应寻觅。试观心性,
在内欤,在外欤,在中间欤,过去欤,现在欤,或未来欤,
长短方圆欤,青黄赤白欤,觅心了不可得,便悟自性真常。
是应直下信入,未可错下承当。
试观心性,内外中间,过去现在未来,长短方圆,青黄赤白。


献花 x0 回到顶端 [1 楼] From:台湾中华电信股份有限公司 | Posted:2016-01-13 07:47 |
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献花 x0 回到顶端 [2 楼] From:台湾中华电信股份有限公司 | Posted:2016-01-13 07:49 |
Adam Lee
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丁丽华
【何谓清净心?】
善友问什么是清净心?

清净心是自然本有的,
清净这个名字也只是比喻而已,
其实就是本来无一物!

比如说:当你还没问我法之前,
我脑袋空空无一法,
当你问我时,法就生出来了,
当我讲完,我心中也没任何法,
是空相的。不用时,心是无一物 ,
当因缘来时,随缘就刹那现相出来

只要你清清楚楚,明白一切外境,
只是随缘现的相, 缘起有境相,
缘灭境相就不存在了。
心中无挂碍,无烦恼,无生气,
一切起心动念,皆是你自性的妙用,
不管有念,还是无念,对你毫无影响,
虽然动念,心还是空相无一物阿!
心无一物,不被外境迷惑,
就是你本来的清净心。

当然这也是,语言文字的形容而已,
实在是要,自己去亲证、自悟,
才能明白,本自清净无一物是什么?
语言文字,只是方便的指标,不是目地 ,
虽有言说,都无实义。

祂就是无因缘,很自然本有的,
『清净』不是你给他清净的,
用对治勉强,让心清净,就还不清净。

清净是自然本有的,
当你不被外境影响,
心没这些外境,让你烦恼挂碍时,
自性就显现,当你自性显现,
般若智慧妙用无穷,要什么,就生什么,
妙用无量无边!你的无明烦恼,生老病死,
就解脱了!是一位觉者了,不再生死轮回。
不会跟迷人一样,迷迷糊糊,
随自己所造的善业、 恶业,生生世世轮回。

世尊讲了49年法,都是在讲四个字,
『诸法空相』。不用时,空无一物,
要用时,就能随缘现万相,妙用无穷。
这就是我们本来的面目。
也就是我们清净无一物的心。


献花 x0 回到顶端 [3 楼] From:台湾中华电信股份有限公司 | Posted:2016-01-13 07:51 |

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