紫微斗數的派別 真的是喇叭

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瀧澤秀明

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[分享] 紫微斗數的派別真的是喇叭

「中州派」是現代人所創根本不是他們自己說的古代密傳 ˇ ˇ

紫微斗數根本沒有古代傳下來的

50年代根本沒看到紫微斗數派別存在 ˇ ˇ

故宮干亂飛喇叭派瞎吹的欽天監私傳這個根本也是現代人無中生有邏輯更別談了根本就是喇叭 ˇ ˇ

http://www.fengshui123.org/bbs/viewth...6&extra=page%3D3

http://www.fengshui123.org/bbs/viewth...9&extra=page%3D3

紫微斗數既然只有兩種，若然撇開「術天機」而論，那麼「陳希夷斗數」根本無所謂甚麼派別

之分。一切的派別均為近代人無中生有而來，其目的只為樹立個人的獨特和權威性，但歸根究底，其實也只是

為達到商業利益而已，而創派人則又使自己登上嫡傳掌門的地位，於學術發展上而言，並非是一件十分光彩的

事。

但是若有任何斗數家，將其研究心得，公諸於世，又不標榜自己是某玄門一脈的真傳**，反說是自己研究有

年的經驗和發現，則此舉不但是種正大光明的行徑，而且對研究斗數的後人來說，更是功德無量之舉。

認清了「陳希夷斗數」在五十年代以前根本無所謂派別的存在，那究竟斗數是何人所創呢？一般自然是

推崇唐末宋初的道教真人陳摶老祖，然而研究術數多年的人，均知道古人素有托名的作風。正如清代紀

曉嵐在輯錄「星命溯源」一書於「欽定四庫全書」時，亦曾指出七政四餘之學不可能為老仙張果所傳，

理因正史及雜史所記，只謂老仙多有荒誕神怪之迹，從未有半點提及其與星命之學有甚麼淵源，想必是

當年鄭希誠為了美化七政的源流，便托名老仙為鼻祖。

以此推論，我們亦當理解在「紫微斗數全書」未面世以前，即公元一五五○年（嘉靖二十九年）這個年

份，在沒有物證的支持下，陳希夷斗數應是未曾出現在人間。


x0 [樓主] From：台灣中華電信 \| Posted：2011-02-25 00:04 \|



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