廣告廣告
  加入我的最愛 設為首頁 風格修改
首頁 首尾
 手機版   訂閱   地圖  簡體 
您是第 2173 個閱讀者
命理服務》 數位論命舘 | 免費排盤 | 星僑易學 | 五術書籍 | 線上論命 | 影音論命 | 八字命書 | 星座分析 | 孔明神數 | 周公解夢 | fackbook 粉絲專頁 |
 
發表文章 發表投票 回覆文章
  可列印版   加為IE收藏   收藏主題   上一主題 | 下一主題   
adamlee9 手機 會員卡
個人頭像
個人文章 個人相簿 個人日記 個人地圖
貼圖天使獎 社區建設獎
頭銜:                       &n ..                       &n ..
風雲人物
級別: 風雲人物 該用戶目前不上站
推文 x6353 鮮花 x7456
分享: 轉寄此文章 Facebook Plurk Twitter 複製連結到剪貼簿 轉換為繁體 轉換為簡體 載入圖片
推文 x0
[分享] 知見立知即無明本

圖 1.



楞嚴經*
佛告阿難:根、塵同源,
縛、脫無二,識性虛妄,
猶如空華。阿難!由塵發知,
因根有相,相、見無性,
同于交蘆。是故汝今,
知見立知,即無明本;
知見無見,斯即涅槃,
無漏真淨,
云何是中更容他物?

唐天竺沙門般剌密帝 譯
烏萇國沙門彌伽釋迦 譯語
菩薩戒弟子前正議大夫同中書門下
平章事清河房融 筆受

譯文 佛告訴阿難說:
根和塵產生於一個本源,
纏縛和解脫是一回事,
識性是存在於虛妄中〈註一〉,
猶如空華一樣。阿難!
由塵境引發知見,因根而出現影像,
所以知見與影像都是前塵〈註二〉
所引起的虛妄相想,
相和見都沒有真實的體性存在。
猶如交蘆一般〈註三〉,
所以你在現在本來的真知真見上,
再建立一個知見,就是無明的根本。
若是了悟到真知真見,不復更立知見,
就是涅槃,無漏真淨。為什麼在這當中,
更能容得下其他任何東西呢?
註一 識性是前塵虛妄相想顯現,
所以猶如空華不實。
註二 就是客觀事物。
註三 一種植物,每發必是兩莖並生,
單一則不能自立。



虛擬的世界虛擬的心年輕的宇宙年輕的人@
獻花 x0 回到頂端 [樓 主] From:未知地址 | Posted:2020-12-08 21:52 |

首頁  發表文章 發表投票 回覆文章
Powered by PHPWind v1.3.6
Copyright © 2003-04 PHPWind
Processed in 0.014477 second(s),query:15 Gzip disabled
本站由 瀛睿律師事務所 擔任常年法律顧問 | 免責聲明 | 本網站已依台灣網站內容分級規定處理 | 連絡我們 | 訪客留言