《金剛經》即非 是名
1如來所說身相，即非身相。
2須菩提，所謂佛法者，即非佛法。
3莊嚴佛土者，則非莊嚴，是名莊嚴。
4世尊：何以故？佛說非身，是名大身。
5須菩提：佛說般若波羅蜜，則非般若波羅蜜。
6須菩提：諸微塵如來說非微塵，是名微塵。
如來說世界，非世界，是名世界。
7如來說三十二相即是非相，是名三十二相。
8世尊：是實相者則是非相，是故如來說名實相。
9我相即是非相，人相眾生相壽者相即是非相。
10須菩提：
如來說第一波羅蜜非第一波羅蜜，是名第一波羅蜜。
須菩提：忍辱波羅蜜，如來說非忍辱波羅蜜。
11如來說一切諸相即是非相，又說一切眾生則非眾生。 
12須菩提：所言一切法者即非一切法，是故名一切法。
須菩提：譬如人身長大。
須菩提言：世尊，如來說人身長大則為非大身，是名大身。
13何以故？如來說莊嚴佛土者即非莊嚴，是名莊嚴。
14如來說諸心皆為非心，是名為心。
15如來說具足色身即非具足色身。是名具足色身。
16如來說諸相具足即非具足，是名諸相具足。
17須菩提：眾生眾生者，如來說非眾生，是名眾生。
18須菩提：所言善法者，如來說非善法，是名善法。
19須菩提：如來說有我者則非有我，
而凡夫之人以為有我。
須菩提：凡夫者，如來說則非凡夫。
20佛說微塵眾則非微塵眾，是名微塵眾。
世尊：如來所說三千大千世界則非世界，是名世界。
何以故？若世界實有則是一合相，
如來說一合相則非一合相，是名一合相。
21世尊說我見人見眾生見壽者見，
即非我見人見眾生見壽者見，
是名我見人見眾生見壽者見。
22須菩提：所言法相者，
如來說即非法相，是名法相。



《金剛經》以特殊的思辨形式，來傳達超越世間的大智慧。
有人說《金剛經》說的是似而非論，一下說是又說不是、
這在講什麼呢？為了讓我們更加理解《金剛經》的思辨形式，
聖嚴法師將思辨形式分成三大類：
並 列舉出十九段經文一一解說，帶您來體驗大自在的智慧。 
http://www.youtube.com/watch?v=lMZXILlTkI0&feature=youtu.be
http://www.youtube.com/watch?v=K7hK7OTsTnA
http://www.youtube.com/watch?v=EBjgsHfyEMo