即非 是名

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引用 | 編輯 adamlee9
2016-10-30 01:53
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《金剛經》即非 是名
1如來所說身相,即非身相。
2須菩提,所謂佛法者,即非佛法。
3莊嚴佛土者,則非莊嚴,是名莊嚴。
4世尊:何以故?佛說非身,是名大身。
5須菩提:佛說般若波羅蜜,則非般若波羅蜜。
6須菩提:諸微塵如來說非微塵,是名微塵。
如來說世界,非世界,是名世界。
7如來說三十二相即是非相,是名三十二相。
8世尊:是實相者則是非相,是故如來說名實相。
9我相即是非相,人相眾生相壽者相即是非相。
10須菩提:
如來說第一波羅蜜非第一波羅蜜,是名第一波羅蜜。
須菩提:忍辱波羅蜜,如來說非忍辱波羅蜜。
11如來說一切諸相即是非相,又說一切眾生則非眾生。 
12須菩提:所言一切法者即非一切法,是故名一切法。
須菩提:譬如人身長大。
須菩提言:世尊,如來說人身長大則為非大身,是名大身。
13何以故?如來說莊嚴佛土者即非莊嚴,是名莊嚴。
14如來說諸心皆為非心,是名為心。
15如來說具足色身即非具足色身。是名具足色身。
16如來說諸相具足即非具足,是名諸相具足。
17須菩提:眾生眾生者,如來說非眾生,是名眾生。
18須菩提:所言善法者,如來說非善法,是名善法。
19須菩提:如來說有我者則非有我,
而凡夫之人以為有我。
須菩提:凡夫者,如來說則非凡夫。
20佛說微塵眾則非微塵眾,是名微塵眾。
世尊:如來所說三千大千世界則非世界,是名世界。
何以故?若世界實有則是一合相,
如來說一合相則非一合相,是名一合相。
21世尊說我見人見眾生見壽者見,
即非我見人見眾生見壽者見,
是名我見人見眾生見壽者見。
22須菩提:所言法相者,
如來說即非法相,是名法相。



《金剛經》以特殊的思辨形式,來傳達超越世間的大智慧。
有人說《金剛經》說的是似而非論,一下說是又說不是、
這在講什麼呢?為了讓我們更加理解《金剛經》的思辨形式,
聖嚴法師將思辨形式分成三大類:
並 列舉出十九段經文一一解說,帶您來體驗大自在的智慧。 

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