道        谓人身有三魂七魄
三魂即
胎光、
爽灵、
幽精(幽灵)
七魄:有 
尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺

在(抱朴子˙内篇˙地真)：欲得通神，当金水分形，形分则自见其身中之三魂七魄。
而(金瓶梅˙第四十七回)：惊骇六叶连肝胆，諕坏三魂七魄心。              亦作三魂七魄。
三魂分为：
灵魂－又可称天魂跟主魂：祂往空间天路报到，因主魂只是良知亦是不生不灭的无极!，虽然有肉体的因果牵连因之不能归宗源地，只好被牵带走上空间天路之寄托处！

觉魂－又可称地魂跟视魂：往地狱报到，因觉魂本来是主魂的根本，可知主魂一切之因果报应，也可指使生魂肉身之善恶，所以肉身死亡再进因果是非地～地狱！

生魂－又可称人魂跟象魂：往墓地报到，因人魂本来是祖德历代姓氏流传接代之肉身，以七魄在身其性行之魄力，死亡后再墓地对神主，来来往往之走上人路之寄托处！

七魄分为：喜．怒．哀．惧．爱．恶．欲



回到道教之说
三魂即是人死后三魂将各自分离，一魂附于神主牌，一魂留于墓地，另一魂则到阴间报到。
从这 
不得不联想到电影父后七日
剧中 
孩子不懂民俗的法礼意义 
也就发生 ,
人死后,肉体并不存在
却感受身边总是还存着死去亲人的精神萦绕

古时候  古人有"作七"  "守丧"
这也就是作七 :送七魄         守丧三年    的意义

今日可想而知 
有很多人之精神的乱象   
其实不免出自太多敷衍草率的民俗礼仪
使得太多未处理至善的阴魂阳魄其实流离无归
这是方今   后代子孙必须庄重学习   尊重民俗的地方 
这点需要更加重视   而不能忽视

好巧啊 ….. 此主题；也正好 (过些日子，老君天尊圣诞；演讲之一)
其实不管任何人；谈三魂七魄之说，个人我建议；必先自我的观念归零。
(好似一杯水；满杯水，无法品好茗)

就来一小段文稿中(魂或魂魄) ………………….!
灵 魂魄和其作用
人外有人，人之所以为人，就是除了有形的肉体人之外，尚拥有内在无形的「真」人。这无形的真人，有人称为灵，有人称为魂或魂魄，或称为精神体，光子体、真我、微细身、乙太体……等名称，莫衷一是。最普遍的称呼，竟是灵魂。
实际上，灵、魂、魄三者，灵是魂魄的本体，魂魄是灵的作用；三者本为一体，以灵为主，其差别只是在于作用和层次的不同而已。
.................................
.......................................
...........................................
...................................................
灵魂魄运行于体内，散发在身体感官成为肉体能，和外界接触则为眼、耳、鼻、舌、身（触觉）五种感受（识觉），再加上，发出的念头—意，就成为六种意识；由此感官意识，人就表现出七情六欲和种种心态。七情—喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲，又叫做「七识」或「七魄」。
俗称「三魂七魄」，实际上，祇是说明一魂一魄的作用而衍生的名称罢了。

(见谅 ! 待道观分享后；改日再论坛分享)