談三魂七魄之說

道        謂人身有三魂七魄
三魂即
胎光、
爽靈、
幽精(幽靈)
七魄:有 
屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺

在(抱朴子˙內篇˙地真)：欲得通神，當金水分形，形分則自見其身中之三魂七魄。
而(金瓶梅˙第四十七回)：驚駭六葉連肝膽，諕壞三魂七魄心。              亦作三魂七魄。
三魂分為：
靈魂－又可稱天魂跟主魂：祂往空間天路報到，因主魂只是良知亦是不生不滅的無極!，雖然有肉體的因果牽連因之不能歸宗源地，只好被牽帶走上空間天路之寄託處！

覺魂－又可稱地魂跟視魂：往地獄報到，因覺魂本來是主魂的根本，可知主魂一切之因果報應，也可指使生魂肉身之善惡，所以肉身死亡再進因果是非地～地獄！

生魂－又可稱人魂跟象魂：往墓地報到，因人魂本來是祖德歷代姓氏流傳接代之肉身，以七魄在身其性行之魄力，死亡後再墓地對神主，來來往往之走上人路之寄託處！

七魄分為：喜．怒．哀．懼．愛．惡．慾



回到道教之說
三魂即是人死後三魂將各自分離，一魂附於神主牌，一魂留於墓地，另一魂則到陰間報到。
從這 
不得不聯想到電影父後七日
劇中 
孩子不懂民俗的法禮意義 
也就發生 ,
人死後,肉體並不存在
卻感受身邊總是還存著死去親人的精神縈繞

古時候  古人有"作七"  "守喪"
這也就是作七 :送七魄         守喪三年    的意義

今日可想而知 
有很多人之精神的亂象   
其實不免出自太多敷衍草率的民俗禮儀
使得太多未處理至善的陰魂陽魄其實流離無歸
這是方今   後代子孫必須莊重學習   尊重民俗的地方 
這點需要更加重視   而不能忽視

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好巧啊 ….. 此主題；也正好 (過些日子，老君天尊聖誕；演講之一)
其實不管任何人；談三魂七魄之說，個人我建議；必先自我的觀念歸零。
(好似一杯水；滿杯水，無法品好茗)

就來一小段文稿中(魂或魂魄) ………………….!
靈 魂魄和其作用
人外有人，人之所以為人，就是除了有形的肉體人之外，尚擁有內在無形的「真」人。這無形的真人，有人稱為靈，有人稱為魂或魂魄，或稱為精神體，光子體、真我、微細身、乙太體……等名稱，莫衷一是。最普遍的稱呼，竟是靈魂。
實際上，靈、魂、魄三者，靈是魂魄的本體，魂魄是靈的作用；三者本為一體，以靈為主，其差別只是在於作用和層次的不同而已。
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靈魂魄運行於體內，散發在身體感官成為肉體能，和外界接觸則為眼、耳、鼻、舌、身（觸覺）五種感受（識覺），再加上，發出的念頭—意，就成為六種意識；由此感官意識，人就表現出七情六欲和種種心態。七情—喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲，又叫做「七識」或「七魄」。
俗稱「三魂七魄」，實際上，祇是說明一魂一魄的作用而衍生的名稱罷了。

(見諒 ! 待道觀分享後；改日再論壇分享)

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