行 善 妙 方 有 十 味
行善的道理跟原則，上面已經說得很詳細。下面來談隨緣濟，行善積德的方法。
(一) 與人為善。 (二) 敬愛存心。 (三)成人之美。 (四)勸人為善。 (五)救人危急。
(六)興建大利。 (七)捨財作福。 (八)護持正法。 (九)敬重尊長。 (十)愛惜物命。
等十法。
上一篇所講的是改過的方法，改過之後，是能使命運不會轉壞。如果希望命運轉好，必須在改過的基礎上，更上一層樓，那就是修善積德，只有恆久地毫不間斷，無私念地修善積德，才能夠使命運轉好。
(一) 行 善 妙 方 之 一 ----- 何 為 與 人 為 善 ？
古時候福建蒲田縣，林氏私塾，二十幾個學生之中，以林天賜、林啟明二人成績優異，其他的學生成績僅中下而已。
天賜生於富家，天資聰明，但是自持家富才高，看不起其他的學生。啟明家貧，勤學不倦，和譪謙虛，從不榮耀自己的成績。同學每問必答，並且時時鼓勵同學說：「讀書並非難事，一日之計在於晨，清晨精神好，讀書利於記憶，五時起床，先溫習舊課，再閱讀未教授的新課數遍，既可鞏固舊課，當老師教新課時，容易理解和記憶，這樣會提高讀書的興趣，成績自然進步，增強信心。」
同學們按照啟明的心得去做，到了期終考試，成績優良的學生增至十幾名，其餘的成績也提高至中上，老師很驚喜，追問之下，知道是啟明公開自己的學習心得，幫助了其他學生進步。老師於課堂上，當盛贊啟明與人為善的品德。天賜聽後非常感動和慚愧，從此改變以前驕傲的性格，與同學們互助友愛。
古語云：「人之初性本善，每個人從少要培養與人為善的品德，那麼社會自然會呈現祥和友愛的風氣，社會才會進步。這是行善妙方之一。」
(二) 行 善 妙 方 之 二 ----- 何 為 敬 愛 存 心 ？
人出生於世，是富是貧，是貴是賤，是美是醜，是賢是愚，是健是殘，是無可選擇的。唯一相同的是，都是有血有肉，有感情的生命，所以我們應該更加以憐憫心看待。尤其對於貧、賤、醜、愚、殘者，不僅不能歧視，而且應該給予体諒和關懷，多給予愛心，使他們体會到人間的溫情，幫助他們克服自身的苦難，愉快地生活。每個人若能常存愛人之心，因此無意中積下了莫大的陰德而不自知。
古時候，杭州城有位金員外，生一千金，取名金鳳，其貌如名，長得才貌雙全，詩詞字畫樣樣皆精，十八年華，王孫公子求親者絡繹不絕，但是均被拒絕。金鳳自少年開始喜歡對別人評頭品足，對醜者甚至出言譏笑，家中丫環，也因此均被金鳳冠上外號，從不叫其本名，而只稱呼豬兒、馬兒、猴兒、雀兒等。乳娘李氏常常告誡金鳳，譏笑他人，乃人生之大忌，可是金鳳我行我素，自得其樂。
十九歲那一年，杭州城流行麻疹，金家上下二十餘人，只有金鳳一人患上麻疹，病後頭髮脫落稀疏，滿面留下密密麻麻豆大般的麻班，與未病前如花般的美貌判若二人。金鳳自此羞於見人，不敢照鏡，也再無人前來提親，至此金鳳方才醒悟乳娘的金言良語，但是已悔之莫及，抱恨終生。
人生無常，千萬勿歧視或譏笑他人。若是以眼神、語言、言行動歧視貧、賤、醜、愚、殘者，是令他們承受肉体和精神的雙重痛苦，我們自已輕則自損人格和陰德，重者慘受報應之苦難，吾人不可不謹記，既害人又害己的惡行，千萬不可犯。
世間每見殘障不良於行者，自知殘障不如人而加倍勤奮苦學，人格倍加謙虛忠誠，令人敬佩。但是一般人只視其外表之殘缺，忽視了他們的智慧、品行過人之長處，這樣不僅損失大好的人材，也造成了對殘障者終生傷害，從而自損陰德卻不自知。
所以凡是富、貴、美、賢、健者不應自驕；而貧、賤、醜、愚、殘者不應自卑，彼此要互敬互愛，使人間充滿溫馨，人生才會樂多於苦，而且陰德也因此而倍增，此乃利人利己之善舉。
(三) 行 善 妙 方 之 三 ----- 何 謂 成 人 之 美 ？
所謂「成人之美」就是幫助、鼓勵、引導別人完成善舉。
古時候福州城外有位白秀才，生得面如冠玉，氣宇非凡，受父母的薰陶，自幼拜觀音，持長齋，興趣在於研究儒、釋、道等三教經典及善書。至學業已成，不求仕途與營商，淡泊明志，清心寡慾，誓以經書、善書勸世為己任。
初時書寫勸世文，抄寫善書，到城中派送。幾年後遠近聞名，有位金伯慕名而至，協助白秀才派送勸世文。
有一天金伯手持「萬惡淫為首，百善孝為先。」「君子愛財，取之有道。君子愛色，納之以禮。」等勸世文在鬧市派送。當時有位京城來姓常的商人正好路過，見之默默地喜悅稱奇，為金伯之善舉所感動，在旁靜待金伯派完之後，向前詢問金伯的善舉，想知因由，來至城外山腳下的小屋，看見白秀才於斗室中書寫勸世文，屋內簡陋，生活 ..
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