雪花飘
   
|
分享:
▼
x0
|
一) 宁玛派（rnging ma pa）： 宁玛的意思即是「古」、「旧」，宁玛派自称其教法是从八世纪的莲花生大士传下来的，比其他教派早三百年，是西藏佛教中最悠久的一派, 其教法以「大圆满」为主 [10]。宁玛派的特点是缺乏组织，教徒分散各地，教法内容不相一致，有其各自的传承。也由于这个教派组织分散，因此不像其他教派和地方势力有比较密切的结合关系。一直到十六、十七世纪，这派在前藏一带才出现较具规模的寺院。此外，一般认为，宁玛派重密轻显，僧人较无正规的学经制度，而很多喇嘛既从事劳动，又娶妻生子，因此宁玛派一直没有形成强大而稳定的寺院集团势力；由于宁玛派僧人习惯于戴红色僧帽，所以一般人又把宁玛派称为红教。 [11]
（二）萨迦派（sa skya pa）
萨迦派主寺为萨迦寺，因建立在萨迦地方，故得派名萨迦派，又因该派寺院墙上刷红白蓝三色条纹，故俗称「花教」, 萨迦在教法上的独特点是对于「道果」密法的传授。 它是西藏佛教中比较大的教派，其发展与衰落又与元朝中央政权的兴亡密切地联系在一起。因此在历史上它有着独特的政治作用和影响。
萨迦派发展到历史上着名的萨班﹑贡噶坚赞（1182-1251年），也就是萨迦第四祖时，已经是西藏地区一支重要力量，直接控制当地的政治经济权力，已形成"政教合一"的局面，其实力也是萨迦派和元朝建立关系的基础。元朝势力衰弱后，萨迦王朝也随后发生了分裂，后又被噶举派的帕竹政权取而代之。萨迦派在十五世纪后半期形成了三个主要的支派, 俄巴﹑贡噶和察巴三支派。萨迦派的传承，也就是萨迦寺的寺主之选任，从一开始就采取家族传承的办法，因此萨迦派的法王和世俗人一样娶妻生子，继承实权地位。
（三）噶举派（bkav brgyud pa）
噶举派是一个注重口传的教派，即师徒以言语亲自传授继承，「噶举」的意思即为「口传」，由于该派特别重视密法的修炼，而密法的修习又特重口耳相传的办法，此即派名的由来。又由于噶举派几位初祖在修法时皆着白裙，故又称为白教，其教法以「大手印」为主。 [13]
在所有的教派里，以噶举派的系统最为复杂，有所谓四大支，八小支系的说法。其中四大支之一的噶玛噶举支系有三个特点值得注意，第一，活佛转世制度是从这一派支系开始的，显示这个派支系比其他教派更早形成一个以寺院为中心的团体。第二，从元朝以来，此支系的实力很强，和明朝政权的关系相当密切。第三，在发展上分布广，寺院也多。
（四）格鲁派（dGe lugs pa）
「格鲁」在藏文的意思为「善律」，因该派以持戒严谨而闻名。又因格鲁派僧侣皆戴黄色僧帽，故俗称黄教。其教法以宗喀巴大师的言教为主，是十五世纪初叶，在宗喀巴宗教改革基础上建立起来的新兴西藏佛教教派。而宗教改革在当时能获得支持，也是西藏社会对于享有封建特权的宗派之不满，以及对僧团结合封建势力，相互争权夺利的反动，宗喀巴着书立说，以教理作为改革的理论基础，并提倡僧人应严守戒律。
密宗是藏传佛教的一支
|
