密宗有哪幾種教派?

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引用 | 編輯 雪花飄
2005-10-17 15:58
樓主
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一) 寧瑪派(rnging ma pa): 寧瑪的意思即是「古」、「舊」,寧瑪派自稱其教法是從八世紀的蓮花生大士傳下來的,比其他教派早三百年,是西藏佛教中最悠久的一派, 其教法以「大圓滿」為主 [10]。寧瑪派的特點是缺乏組織,教徒分散各地,教法內容不相一致,有其各自的傳承。也由於這個教派組織分散,因此不像其他教派和地方勢力有比較密切的結合關係。一直到十六、十七世紀,這派在前藏一帶才出現較具規模的寺院。此外,一般認為,寧瑪派重密輕顯,僧人較無正規的學經制度,而很多喇嘛既從事勞動,又娶妻生子,因此寧瑪派一直沒有形成強大而穩定的寺院集團勢力;由於寧瑪派僧人習慣於戴紅色僧帽,所以一般人又把寧瑪派稱為紅教。 [11]


(二)薩迦派(sa skya pa)
薩迦派主寺為薩迦寺,因建立在薩迦地方,故得派名薩迦派,又因該派寺院牆上刷紅白藍三色條紋,故俗稱「花教」, 薩迦在教法上的獨特點是對於「道果」密法的傳授。 它是西藏佛教中比較大的教派,其發展與衰落又與元朝中央政權的興亡密切地聯繫在一起。因此在歷史上它有著獨特的政治作用和影響。

薩迦派發展到歷史上著名的薩班﹑貢噶堅贊(1182-1251年),也就是薩迦第四祖時,已經是西藏地區一支重要力量,直接控制當地的政治經濟權力,已形成"政教合一"的局面,其實力也是薩迦派和元朝建立關係的基礎。元朝勢力衰弱後,薩迦王朝也隨後發生了分裂,後又被噶舉派的帕竹政權取而代之。薩迦派在十五世紀後半期形成了三個主要的支派, 俄巴﹑貢噶和察巴三支派。薩迦派的傳承,也就是薩迦寺的寺主之選任,從一開始就採取家族傳承的辦法,因此薩迦派的法王和世俗人一樣娶妻生子,繼承實權地位。


(三)噶舉派(bkav brgyud pa)
噶舉派是一個注重口傳的教派,即師徒以言語親自傳授繼承,「噶舉」的意思即為「口傳」,由於該派特別重視密法的修煉,而密法的修習又特重口耳相傳的辦法,此即派名的由來。又由於噶舉派幾位初祖在修法時皆著白裙,故又稱為白教,其教法以「大手印」為主。 [13]

在所有的教派裡,以噶舉派的系統最為複雜,有所謂四大支,八小支系的說法。其中四大支之一的噶瑪噶舉支系有三個特點值得注意,第一,活佛轉世制度是從這一派支系開始的,顯示這個派支系比其他教派更早形成一個以寺院為中心的團體。第二,從元朝以來,此支系的實力很強,和明朝政權的關係相當密切。第三,在發展上分布廣,寺院也多。


(四)格魯派(dGe lugs pa)
「格魯」在藏文的意思為「善律」,因該派以持戒嚴謹而聞名。又因格魯派僧侶皆戴黃色僧帽,故俗稱黃教。其教法以宗喀巴大師的言教為主,是十五世紀初葉,在宗喀巴宗教改革基礎上建立起來的新興西藏佛教教派。而宗教改革在當時能獲得支持,也是西藏社會對於享有封建特權的宗派之不滿,以及對僧團結合封建勢力,相互爭權奪利的反動,宗喀巴著書立說,以教理作為改革的理論基礎,並提倡僧人應嚴守戒律。


密宗是藏傳佛教的一支

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引用 | 編輯 鍋貼
2005-10-22 00:35
1樓
  
密宗是藏傳佛教的一支
=============
我覺得把他改成~~
"大乘佛教的一支"
會更貼切......

我個人覺得啦
雪花飄大大的發佈內容
裏面有一些不是很深入瞭解
只是看表面的印像而寫的
錯誤的地方有許多
可以的話
最好自己有認識之後在傳佈這類訊息
特別是宗教上的
千萬要小心一些比較好

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引用 | 編輯 khctom
2005-10-24 15:37
2樓
  
大大
其實在佛教裡不管你是修密修禪
到最後還不是要念阿彌陀佛聖號
才能往生淨土
所以我門在世所修習的咒語只是
佛菩薩的方便法門而已
不需要分你是西藏密宗或是妳是中國密宗
就如同我們在修習穢蹟金剛時那個念頭一轉
就成佛了
對不
ps這些都是福慧寺欽因老師父所開示的佛語
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引用 | 編輯 鍋貼
2005-10-26 12:20
3樓
  
khctom前輩好

這裏我先看過了一些發言
覺得恐怕都是初入門或未接觸過的夥伴
所以
我覺得不太適合用"念頭一轉就成佛了"
這類含糊的語句來說明

當然見地上我們要學習最高的
但是行持上
則要從地基打起
觀念弄清楚
穩紮穩打一步一步來比較好吧
我是這樣覺得的
免得擔誤到人家無端造業

至於念阿彌陀佛聖號往生西方淨土
故然很殊勝
可是也有一些大德緣不在此
求生他方淨土的
他們就不是修念阿彌陀佛聖號了

閒來聊聊
若有冒犯
尚祈見諒
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