[出處]中央社

台北市南海學園國立台灣藝術教育館警衛室變成了檳榔攤，門口有霓虹燈，警衛室有「檳榔西施」人偶，四壁貼滿大胸脯女郎照片，原來這是「台灣榔｜吳瓊華‧檳榔西施複合‧裝置藝術展」，將展出至九月十三日，藝術館館長吳祖聖與吳瓊華都表示要帶給一般人觀賞藝術更寬廣的角度。

女性藝術家吳瓊華以「檳榔西施」議題創作享譽國內外，研究檳榔西施已有十年，吳瓊華表示，檳榔攤與檳榔西施社會現象的發生是自發的、本土的，沒有任何建築、設計、藝術專家教導，沒有政府輔導下，締造出來的台灣綠色黃金傳奇。

吳瓊華向媒體說明在台灣藝術教育館內的檳榔西施複合‧裝置藝術展覽內容指出，過去十年前後，台灣社會看待檳榔西施仍停留在色情的角度，卻比較欠缺深入探討，這應是未來可做的。

最明顯的例子是今天有一對父子走過南海路建國中學對面國立台灣藝術教育館警衛室時，看到檳榔西施裝置藝術展，做父親的皺了皺眉頭，向警衛反映怎麼可以這樣展出？警衛則回說這沒什麼，只是藝術展覽，其實，小孩子在自家的電腦網路上可能看到更色情的內容。

即使如此，吳瓊華透露，最近中國大陸開放台灣觀光，據說有許多大陸人要來台灣吃檳榔、看檳榔西施，因此，她正在與交通部觀光局協調，計畫申請在桃園中正國際機場、南嵌交流道附近一條街上，做檳榔西施議題創作展，她認為這會是很好的觀光資源，不是讓大家看情色，而是看藝術表現。

吳瓊華指出，一九九五年她發現在台灣許多城市角落，有檳榔西施在檳榔攤方格子可穿透性的透明玻璃窗進進出出，顯現出行為藝術與裝置藝術，隨後，她用兩年時間從南到北做田園調查，陸續訪查檳榔西施兩百多人，發現她們大多有生計問題，背後悲淒的故事令她感動，但有人向上成功，有人往下沈淪，在她的關愛與保護鼓勵下，先後有二十一人回到大學唸書，最近她也開始寫作「十個檳榔西施的故事」一書。

檳榔西施裝置藝術展在南海學園文教區展出，吳瓊華表示，南海路紅磚道上的警衛室是執法單位，檳榔西施則是法律邊緣遊走的人，在傳統文教區做次文化的另類展覽，自有其衝擊作用，但也符合當代藝術不斷質變的精神，而讓與不受拘束的次文化結合的當代藝術進駐傳統高貴文教區，希望能改變一般人觀賞藝術的角度，兼具社會教育功能，預期綻放的力量不可限量。

國立台灣藝術教育館館長吳祖聖也說，南海學院給人傳統、政治、學院派的嚴肅感受，檳榔攤與檳榔西施「進駐」使南海學園「變色」，帶給大家與以往不同的感受，也希望藉由檳榔攤與檳榔西施裝置藝術展，為傳統藝術注入新生命與活力。


檳榔西施也算是台灣的特有文化呢

希望這個展出可以讓人對檳榔西施改觀囉