[出处]
中央社台北市南海学园国立台湾艺术教育馆警卫室变成了槟榔摊,门口有霓虹灯,警卫室有「槟榔西施」人偶,四壁贴满大胸脯女郎照片,原来这是「台湾榔|吴琼华‧槟榔西施复合‧装置艺术展」,将展出至九月十三日,艺术馆馆长吴祖圣与吴琼华都表示要带给一般人观赏艺术更宽广的角度。
女性艺术家吴琼华以「槟榔西施」议题创作享誉国内外,研究槟榔西施已有十年,吴琼华表示,槟榔摊与槟榔西施社会现象的发生是自发的、本土的,没有任何建筑、设计、艺术专家教导,没有政府辅导下,缔造出来的台湾绿色黄金传奇。
吴琼华向媒体说明在台湾艺术教育馆内的槟榔西施复合‧装置艺术展览内容指出,过去十年前后,台湾社会看待槟榔西施仍停留在色情的角度,却比较欠缺深入探讨,这应是未来可做的。
最明显的例子是今天有一对父子走过南海路建国中学对面国立台湾艺术教育馆警卫室时,看到槟榔西施装置艺术展,做父亲的皱了皱眉头,向警卫反映怎么可以这样展出?警卫则回说这没什么,只是艺术展览,其实,小孩子在自家的电脑网路上可能看到更色情的内容。
即使如此,吴琼华透露,最近中国大陆开放台湾观光,据说有许多大陆人要来台湾吃槟榔、看槟榔西施,因此,她正在与交通部观光局协调,计画申请在桃园中正国际机场、南嵌交流道附近一条街上,做槟榔西施议题创作展,她认为这会是很好的观光资源,不是让大家看情色,而是看艺术表现。
吴琼华指出,一九九五年她发现在台湾许多城市角落,有槟榔西施在槟榔摊方格子可穿透性的透明玻璃窗进进出出,显现出行为艺术与装置艺术,随后,她用两年时间从南到北做田园调查,陆续访查槟榔西施两百多人,发现她们大多有生计问题,背后悲凄的故事令她感动,但有人向上成功,有人往下沈沦,在她的关爱与保护鼓励下,先后有二十一人回到大学念书,最近她也开始写作「十个槟榔西施的故事」一书。
槟榔西施装置艺术展在南海学园文教区展出,吴琼华表示,南海路红砖道上的警卫室是执法单位,槟榔西施则是法律边缘游走的人,在传统文教区做次文化的另类展览,自有其冲击作用,但也符合当代艺术不断质变的精神,而让与不受拘束的次文化结合的当代艺术进驻传统高贵文教区,希望能改变一般人观赏艺术的角度,兼具社会教育功能,预期绽放的力量不可限量。
国立台湾艺术教育馆馆长吴祖圣也说,南海学院给人传统、政治、学院派的严肃感受,槟榔摊与槟榔西施「进驻」使南海学园「变色」,带给大家与以往不同的感受,也希望藉由槟榔摊与槟榔西施装置艺术展,为传统艺术注入新生命与活力。
槟榔西施也算是台湾的特有文化呢
希望这个展出可以让人对槟榔西施改观啰