图 1.

【纯然明觉如空中彩虹，了悟本质如哑人美梦】
纯然明觉如同天空的彩虹一般没有固着，
听瑞的人们啊，
觉受的生起是畅行无阻的。⋯⋯
纯然明觉，也就是证悟的心，纯粹是心离于所有的迷妄，
超越存在或不存在的概念。
「若有执着，即非正见」。
这是伟大的萨迦派祖师札巴．嘉岑尊者
（Jetsun Trakpa Gyaltsen）
在一次净观中亲见智慧菩萨文殊师利，从其口中听闻的教授。
我们无法说「证悟」是存在的，因为连诸佛都不曾见过它；
我们也不能说「证悟」是不存在的，
因为它是轮回和涅槃的根源。只要持有「存在」
或「不存在」的概念，你就无法证悟心的真实本质。
天空中的彩虹虽然可以被称为是天空的一种展现，
但事实上，它即是天空。同样的，禅修时在心中生起的觉受——
使你相信你已经获致证悟的良好觉受，
以及让你感到挫折的不良觉受——它们本身都不真实存在。
俗话说：「被禅观的觉受蒙骗的禅修者，
如同被彩虹引诱的孩童。」不要去重视这般的觉受，
如此一来，它们将无法带你偏离正道。
恭录自　帕当巴．桑杰着、顶果钦哲法王论释、项慧龄译《修行百颂》

天空中的彩虹虽然可以被称为是天空的一种展现，
但事实上，它即是天空。同样的，禅修时在心中生起的觉受——
使你相信你已经获致证悟的良好觉受，
以及让你感到挫折的不良觉受——它们本身都不真实存在。