純然明覺如空中彩虹,了悟本質如啞人美夢

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引用 | 編輯 Adam Lee
2016-04-05 21:55
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圖 1.


【純然明覺如空中彩虹,了悟本質如啞人美夢】
純然明覺如同天空的彩虹一般沒有固著,
聽瑞的人們啊,
覺受的生起是暢行無阻的。⋯⋯
純然明覺,也就是證悟的心,純粹是心離於所有的迷妄,
超越存在或不存在的概念。
「若有執著,即非正見」。
這是偉大的薩迦派祖師札巴.嘉岑尊者
(Jetsun Trakpa Gyaltsen)
在一次淨觀中親見智慧菩薩文殊師利,從其口中聽聞的教授。
我們無法說「證悟」是存在的,因為連諸佛都不曾見過它;
我們也不能說「證悟」是不存在的,
因為它是輪迴和涅槃的根源。只要持有「存在」
或「不存在」的概念,你就無法證悟心的真實本質。
天空中的彩虹雖然可以被稱為是天空的一種展現,
但事實上,它即是天空。同樣的,禪修時在心中生起的覺受——
使你相信你已經獲致證悟的良好覺受,
以及讓你感到挫折的不良覺受——它們本身都不真實存在。
俗話說:「被禪觀的覺受矇騙的禪修者,
如同被彩虹引誘的孩童。」不要去重視這般的覺受,
如此一來,它們將無法帶你偏離正道。
恭錄自 帕當巴.桑傑著、頂果欽哲法王論釋、項慧齡譯《修行百頌》

天空中的彩虹雖然可以被稱為是天空的一種展現,
但事實上,它即是天空。同樣的,禪修時在心中生起的覺受——
使你相信你已經獲致證悟的良好覺受,
以及讓你感到挫折的不良覺受——它們本身都不真實存在。

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