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Adam Lee
2016-04-05 21:55 |
樓主
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圖 1. 【純然明覺如空中彩虹,了悟本質如啞人美夢】 純然明覺如同天空的彩虹一般沒有固著, 聽瑞的人們啊, 覺受的生起是暢行無阻的。⋯⋯ 純然明覺,也就是證悟的心,純粹是心離於所有的迷妄, 超越存在或不存在的概念。 「若有執著,即非正見」。 這是偉大的薩迦派祖師札巴.嘉岑尊者 (Jetsun Trakpa Gyaltsen) 在一次淨觀中親見智慧菩薩文殊師利,從其口中聽聞的教授。 我們無法說「證悟」是存在的,因為連諸佛都不曾見過它; 我們也不能說「證悟」是不存在的, 因為它是輪迴和涅槃的根源。只要持有「存在」 或「不存在」的概念,你就無法證悟心的真實本質。 天空中的彩虹雖然可以被稱為是天空的一種展現, 但事實上,它即是天空。同樣的,禪修時在心中生起的覺受—— 使你相信你已經獲致證悟的良好覺受, 以及讓你感到挫折的不良覺受——它們本身都不真實存在。 俗話說:「被禪觀的覺受矇騙的禪修者, 如同被彩虹引誘的孩童。」不要去重視這般的覺受, 如此一來,它們將無法帶你偏離正道。 恭錄自 帕當巴.桑傑著、頂果欽哲法王論釋、項慧齡譯《修行百頌》 天空中的彩虹雖然可以被稱為是天空的一種展現, 但事實上,它即是天空。同樣的,禪修時在心中生起的覺受—— 使你相信你已經獲致證悟的良好覺受, 以及讓你感到挫折的不良覺受——它們本身都不真實存在。 x0
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