若人欲拿金碧峰，除非鐵鍊鎖虛空；
虛空若能鎖得住，再來拿我金碧峰。

星雲法師:這一首偈語是講金碧峰禪師修行時，一入定就是很多天，到了該圓寂時，
閻羅小鬼夜叉到處找不到他，因為金碧峰禪師在禪定中無形、無相，夜叉小鬼只好向城隍土地公求助。
土地公說：「金碧峰禪師是個有道高僧，他一入定是不容易出來的，除非你將他最心愛的一個玉缽移動，
讓他誤以為有人要偷他的玉缽，他一急，就會出定了！」

夜叉小鬼一聽，真的就去搖動玉缽，金碧峰禪師聽到玉缽搖動聲，心一亂，趕快出定，
一看，原來是兩個夜叉小鬼搗蛋，金碧峰禪師心想：一念貪愛玉缽，不但不能在定中安享禪定樂趣，
還出定給無常小鬼逮捕，真是劫數。就立刻將玉缽摜碎，自己重新入定，留下了這首偈語。

「若人欲拿金碧峰」，假如有人要捉拿我金碧峰，「除非鐵鍊鎖虛空」，
除非用鐵鍊將虛空鎖起來；「虛空若能鎖得住」，虛空是無形無相的，
如果能用鐵鍊子鎖住虛空，「再來拿我金碧峰」。夜叉小鬼眼看金碧峰禪師又入定，真是無可奈何！

清乾隆皇帝一次南遊出巡至金山寺，與法磬禪師一起站在長江邊，
問禪師：「長江一天有多少艘船經過？」「兩艘船！」「怎麼會只有兩艘船？」
「一艘為名，一艘為利，所以只有兩艘船。」

其實，名利也是緣於貪念、執著。人心的貪念、執著是修行上很大的障礙，
如果能突破貪、瞋、痴等無明繫縛，自然在人生境界上有很大的轉機，所以說，
只要沒有貪念，沒有執著，就不會被繫縛，生死也就不必畏懼了。

不怕死的和尚 (星雲禪話)  
元朝末年的碧峰寶金禪師，人稱金碧峰，是乾州（陝西一帶）永壽人士，俗姓石，六歲出家。
年少就非常聰明，及長，辯才無礙。受具足戒後，前往縉雲真禪師處參學，請求開示法要。
心中起大疑情，廢寢忘餐參究達三年之久。一次，聽到伐木的聲音，忽然有所省悟，
並且說：「父母未生前的本來面目，今日方知。」

開悟後的金碧峰禪師四處雲遊，來到了宣州（今安徽東南一帶）。當時，朱元璋還在打天下，
對於未來的帝王大業要定在那一個地方還舉棋不定，就有人告訴他說：「你可以前往拜見金碧峰禪師。」

於是，朱元璋親自上山尋訪，金碧峰禪師只是端坐未加理會。
朱元璋生氣地怒喝一聲，金碧峰禪師也呵斥一聲回應。

朱元璋更生氣了，說：「你見過殺人的將軍嗎？」

金碧峰禪師也大聲回答說：「你見過不怕死的和尚嗎？」

朱元璋一聽，轉怒為喜，抱拳向金碧峰禪師作禮，並且請教禪師說：「帝王之業，該在何處？」

金碧峰禪師回答說：「帝王只在一地，不若佛法能遍於虛空、充實法界。」

朱元璋又說：「若就是一地，那裡為好？」

金碧峰禪師說：「建康龍蟠虎踞，有帝王之氣。」說後，就閉眼不言，朱元璋只得作禮而去。

後來，明朝奠基在金陵，當地盛傳皆因金碧峰禪師之言也。

金碧峰禪師不是地理師，他說了建業，大概是因為靠近安徽，有地理之緣，同時又是六朝聖地。
佛教是不看地理，也不看時辰的，因此「日日是好日，處處是好地」。人，只要心正，大地山河，
都會隨我們的心境所轉。只是，朱元璋殺業太重了，影響後代子孫，甚至影響了天下江山。
因因果果，果果因因，又怎麼說呢？