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ylstaringl
2010-12-13 15:16 |
樓主
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土皇的由來:土皇是道教的地神。中國古代就有地神,即後土,職掌陰陽造化、山河秀麗。道教以後土為僅次於三清的四禦神之一,神號為承天效法厚德光大後土皇地祇。南北朝時期,道教的宇宙創世理論有很大發展,對於神仙所居的天界作了區分。北周宇文邕撰《無上秘要》有「三界品」,將天分為三界(欲界、色界、無色界)二十八天,以及無色界之上的四梵天,合為三十二天。 《度人經》也有三十二天之說,以東南西北四方配置,每方八天,合三十二天。北齊嚴東注稱「方有八天,合三十二天也。三天羅其上」。唐代又有「大羅天彌覆三清之上」,合為三十六天。三十六天,各有天帝。 按天地感應之說,道教認為,上有三十六天,下有三十六地。上有天帝,下有土皇。因此,土皇是各方土地的主管神靈。《洞玄靈寶河圖仰謝三十六土皇齋儀》稱,「依洞神之法,立墠設位象三十六天,燒香燃燈應三十六地」。 區分和名稱:土皇分為九壘,壘各有名。每壘分設四名土皇,共三十六名土皇。 據《洞玄靈寶河圖仰謝三十六土皇齋儀》, 第一壘色潤地, 第一土皇君姓秦諱孝景椿; 第二土皇君姓黃諱昌上文; 第三土皇君姓青諱玄文基; 第四土皇君姓蜚諱忠陣皇。 第二壘剛色地, 第五土皇君姓戍諱神文光; 第六土皇君姓郁諱黃母生; 第七土皇君姓玄諱乾德維; 第八土皇君姓長諱皇明。 第三壘石臘色澤地, 第九土皇君姓張諱維神; 第十土皇君姓周諱伯上人; 第十一土皇君姓朱諱明車子; 第十二土皇君姓庚諱文敬士。 第四壘潤澤地, 第十三土皇君姓賈諱雲子高; 第十四土皇君姓謝諱伯無元; 第十五土皇君姓己諱文泰陣; 第十六土皇君姓行諱機正方。 第五壘金粟澤地, 第十七土皇君姓華諱延期明; 第十八土皇君姓黃諱齡我容; 第十九土皇君姓雲諱探無淵; 第二十土皇君姓蔣諱通八光。 第六壘金剛鐵澤地, 第二十一土皇君姓李諱上少君; 第二十二土皇君姓範諱來力安; 第二十三土皇君姓張諱李季元; 第二十四土皇君姓王諱駟女容。 第七壘水制澤地, 第二十五土皇君姓唐諱初生映; 第二十六土皇君姓吳諱正法圖; 第二十七土皇君姓漢諱高文徹; 第二十八土皇君姓京諱仲龍首。 第八壘大風澤地, 第二十九土皇君姓葛諱玄升光; 第三十土皇君姓華諱茂雲長; 第三十一土皇君姓羊諱真洞玄; 第三十二土皇君姓周諱尚敬原。 第九壘洞元無色剛維地, 第三十三土皇君姓極諱無上玄; 第三十四土皇君姓升諱靈元浩; 第三十五土皇君姓趙諱上伯玄; 第三十六土皇君姓農諱勒無伯」。 南宋蔣叔輿編《無上黃籙大齋立成儀》在列舉各土皇名號時,在各名號前加有「後土」兩字,表明南宋道教視「土皇」為「後土」的下屬神靈,其職能是職掌陰陽,化育大地,消釋幽暗,抬引神明。 奉祀:道教較大的宮觀中,在四禦殿裡供奉有後土神像或神位,鮮有列三十六土皇神像或神位的。但在大型齋醮儀禮中,多供奉三十六天帝和三十六土皇的神位。唐代以來,隨著風水之術的廣泛流行,道教信徒在動土、上樑、安宅、鎮宅、建橋、鋪路時,常要舉行禮謝土皇的齋儀,以祈求路橋暢通、家宅平安、降福消災。 x3
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ylstaringl
2010-12-13 18:53 |
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