你(你)赞成废除死刑吗？

我在想，要是罪犯杀了我家人，让他们终身监禁而不处决，还要用钱养着他们.说不定过个若干年他们放出来，又杀其他人
到时候怎么办，是否还可以做到坚持我自己的观点。内心的想法是把伤害我家人的罪犯枪毙了
这就很矛盾了，别人的家人死掉就可以不用偿命，反之则需要，这是什么理论呢
我只想说，要是我不幸被杀，我不希望看见杀害我的人死掉.给他机会，感化他.哪怕感化不了，那就看好他
不要再伤害别人。对生命权给予最高的尊重
  善.恶，这字虽然只有两字，什么是善.什么恶 这有谁来定 没有绝对的好坏
在我们弄死一个死刑犯的时候，我感觉这是犯罪
  从宗教信仰里看圣经佛经都是反对死刑的
看了一些美国这样的资料，和处决比起来.终身监禁的行政成本高出很多倍，这些成本还要纳税人出
并且那些受害方多数也要用纳税人的钱来帮助他们 .................
答，我愿意政府在一些配套的措施做好了之后，这样做 
一而再再而三的强调死刑犯出来杀人，可否告诉无期徒刑的死刑犯如何出来在杀人？
超人吗？
  废除死刑是发展趋势，还需要完善 但愿世界更加美好，感谢你们的认真回复，谢谢

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你知道吗

你一直把「死」，看成是一种罪

其实有时候，它并不是一种罪，而是「解脱」

曾经有人看到一只狗快死了，身上的皮都被扒光了，全身血淋淋的躺在路边
如果没有人理它，或许还可以活上几个小时，这几个小时或许你觉的很快，但对那只狗来说却是生不如死的痛苦，于是那人便温柔的让那狗断了气，而那狗也死了，我想问你，你觉的那人是有罪？还是帮助它？

有人将死刑和杀人混为一谈，其实这两种行为是不一样的
选择结束死刑犯的生命不是杀人，而是一种更大的慈悲。

目前台湾死刑定谳的有44人，这44位每位杀人的手段都不一样，各有各的特色，我就例举三位让你知道就好： 

曾思儒：金山高中教师，潜入女同事住处行窃失风，将其反绑虐杀30分钟致死，女老师死状极惨。
刘三荣：强奸1名槟榔西施后，活生生的用火烧其下体和脸部，再用铁槌把其打到脑浆外溢再焚尸。
洪晨耀：财物纠纷杀害3人，该人物名言：我就是不爽才杀人！逃亡期间「睡得很安稳，身体也变好了！

  
所以判他们死刑不是慈悲吗？还是说，把犯人放出来再杀人、放出来再杀人就是你所谓的慈悲？？
 

我也顺便帮你节录了一篇「死刑当然要废除」的文章给你看：

死刑当然要废除！

其实所有不赞成废除死刑的人，都没有站在整个社会的角度想，人家王清峰可是北一女、政大的耶，你们这些俗不可耐，昏庸无知的假高级知识分子懂什么！

让我来告诉你，王部长是多么的用心良苦，为了整个国家社稷着想。

首先，我从依照时间的顺序来解释：

早上起床，等一下，倒退一点，你是否曾经有睡到半夜，隔壁或是楼下邻居在马路口大声吵架的经验？一整个大声，根本不管其他人是不是在睡觉，是不是有人上班上到很晚才回家，这时候，我就拿出我那把珍藏以久的金门菜刀王，号称用炮弹辛苦磨制而成，利抗倚天，锐胜屠龙，冲到楼下，一次载了那两个吵架的邻居，一瞬间，整个街道巷弄都安静了！我真是太棒了，你想想看，就算你打电话叫警察来，警察也都爱理不理，可能到太阳都出现了，也没有看到半个警察，你的人权都被抹煞了，所以我一刀杀了他，才可以维护你的人权呀，反正那些人权团体爱我爱到不行，每一个都怕我被判死刑，我怎么好意思辜负他们的一番苦心呢？

所以呀，废除死刑，是对人权进步的证明呀。

接着，就是起床了，起床之后稍作梳洗，就可以准备去上班，只是我一出门，就看见邻居将垃圾都堆在楼梯间，一整个影响防火安全，所以我又拿出我收藏以久的金门菜刀王，到我邻居家，把他们全家砍光光，顺便把楼梯间的垃圾塞到他嘴巴，你想想看，从此之后，就不会有人破坏防火安全规定了，我可是维护了整洞大楼的人权和安全呀！而且呀，反正那些人权团体爱我爱到不行，每一个都怕我被判死刑，我怎么好意思辜负他们的一番苦心呢？

节录网址(完整)：http://www.wretch.cc/blog/mulicia/22697620

 

让我觉的在废除死刑后，我就可以穿着「人权护甲」直奔人权总部把他们杀个精光，反正我有「人权」，谅他们也不敢对我怎样~比防弹衣还好用！这就是人权团体所提倡的扭曲人权，虽然扭曲，不过既然通过废除死刑法条，我的人权就是「不灭」。
或许你可以把上面这小段看成笑话，但事实就是如此，废除死刑就是鼓励犯罪。
 

 

 

但你知道吗(以下言论或许仍需再研究，但目前的状况的确如此…)
从环保及生物演进的角度来看，或许我该感谢你、人权团体及杀人犯，说感谢可能太过矫情，应该说……这是基因演化的过程吧…人类目前是走向灭绝的道路

目前有99.9999%的物种已经灭绝，人类一年会使五万五千个物种频临绝种
假设地球到目前为止只活了12小时 而在11:59:59时人类才出现
就这么短暂的时间里 人类所造成的破坏 足以让全部物种频临绝种的危机
人类拿了太多的资源　而留太少的资源给其它的生物
人类只是寄宿　地球才是宿主
人类或许最后还是会灭绝(目前的生态理论)，但地球仍有她的自然机制再重生。
 

以上不是这里的讨论主题，所以我点到为止。
只是猜想…或许人类之间也有自我毁灭机制的基因…
就是要有你们这些人权团体来让坏人活着，才有机会死多点人
等好人死光后，就让那些坏人抱着他所谓的「人权」活在世上吧
最后再自相残杀，人类时代就可以画下句点了。
 

 

唉~算了~~
不论是「废除死刑议题」、「环保议题」、「生态演化议题」，其它议题~就针对每个人的长处或兴趣发展长才吧~快快乐乐、实实在在的生活就对了~
不过因为基因关系，有机会我还是会三不五时的来数位发表我的言论~跟各位大大砌磋啦~~~哈…
就这样啰~~祝大家健康、平安、愉快每一天~~~~~
 

 

ps：对了，看了最后这段「奇特」的言论后，也别忘了我前面写的「落落长」的文~必竟前面写的才是我这篇想发表的主题重点~~

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   我这边网络有点问题，用了些代理软件 修改文章比较困难 延迟很严重
  在这样的环境提出废除死刑本来就一件惹别人骂的事情.所以并不想去理论他该死吗
西方一大半国家可以废除死刑，难到地球这边生活的就比较嗜血点
把无期徒刑永不假释代替死刑只是增加行政成本的.而得到是对生命最大的尊重.也有国际的认可
这些成本我愿意所谓的浪费.
 .....................监狱人满为患，罪恶之城？.....这样的词更多的出现在极权社会
.不让监狱人满为患这在技术上可以做到.只是行政成本增加

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一而再再而三的强调死刑犯出来杀人，可否告诉无期徒刑的死刑犯如何出来在杀人？
超人吗？

请看下面引文，在你之前写的楼上就有写…，我常会写越狱是因为我觉得假释出狱的死刑犯跟越狱没两样…只是假释出来的比较聪明，可以假藉法律给与的权利在路上「正当」闲晃而已…

台湾现在即使判无期徒刑还是有机会假释出狱的
而且现在监狱人满为患 根本没多余的地方收容那些"高级"罪犯
很多"人"更因此早早就假释出狱或仅易科罚金 然后不久又犯了 如此重复着...

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台湾现在即使判无期徒刑还是有机会假释出狱的
而且现在监狱人满为患 根本没多余的地方收容那些"高级"罪犯
很多"人"更因此早早就假释出狱或仅易科罚金 然后不久又犯了 如此重复着...
=====================================
  无期被假释出来，也只能证明他的确有冤枉他的地方，至于又犯罪
要有的话给点证据， 拿出来看看假释出来的犯罪再去犯罪比例是有多高。
杀掉是最方便的办法.从古至今就是这么干的.....

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同样的死刑,也可以分"人道"&"不人道"......

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下面是引用 飞杨 于 2010-03-17 18:51 发表的 :

=====================================
  无期被假释出来，也只能证明他的确有冤枉他的地方，至于又犯罪
要有的话给点证据， 拿出来看看假释出来的犯罪再去犯罪比例是有多高。
杀掉是最方便的办法.从古至今就是这么干的.....

 假释跟是否冤枉无关吧
主要是交钱了事


个人是反对强奸犯不被死刑的
若他不被死刑
那受害者大概会很想下手(反正不必偿命)
无期徒刑反而成为保护罩
所有受害者都可借自我保卫为由(还能减轻/免除刑责)让对方翘辫子
若没了死刑,反对其人被判无期徒刑,让他(们)易科罚金假释出狱,让受害者能除之而后快,亲自报仇

如此还能说废除死刑是好的吗?
可能会增加杀人凶手

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下面是引用 琬 于 2010-03-17 20:28 发表的 :
 
 假释跟是否冤枉无关吧
主要是交钱了事


个人是反对强奸犯不被死刑的
若他不被死刑
那受害者大概会很想下手(反正不必偿命)
无期徒刑反而成为保护罩
所有受害者都可借自我保卫为由(还能减轻/免除刑责)让对方翘辫子
若没了死刑,反对其人被判无期徒刑,让他(们)易科罚金假释出狱,让受害者能除之而后快,亲自报仇

如此还能说废除死刑是好的吗?
可能会增加杀人凶手

看来你会是那其中一个～

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下面是引用 琬 于 2010-03-17 20:28 发表的:

 假释跟是否冤枉无关吧
主要是交钱了事

知道你的个性有时会看太快…或没注意到…所以我就多加解释 ，以防你没看清上面我引用的那段话。
假释的意思并不是表示之前做的事是无罪的，而是类似「服刑已满」，只是暂时被放出来而已，这期间若没犯错，就不会被抓回去再关一次，若假释期间犯了错，就又会再被关回去，再被关回去的话，可能要关的比本来更长的时间吧
假释的「假」就是「假的」的意思。

你问假释出来的犯罪机率有多高？
问题不在这儿，而是为什么他又被放出来了？为什么不是像你讲的那样关一辈子？

你知道事实后，不知道会不会很失望，因为并不是你想像中那样关一辈子…(至于还要花大家的纳税钱去养他们已经没计较了…你愿意付是你愿意，我可不愿意。唉……我教不来…让你去教吧……教他们如何学习负责任，学习对社会有贡献，而不是整天关在牢里吃免钱饭…我前面曾经提过，若有一个管制超强的无人岛，就通通把他们关在一起吧…他们要怎么玩是他们家的事……会发些种子给他们…如果死在那边就算是他们的命…只可惜，没有那种地方…现在还是得仍然跟他们混在一起…)


杀掉他们并不是因为方便，而是「看不下去」，而现在也没有你讲的那样「完美」的措施，他们仍然可以有机会在街上乱晃。

我觉得你很有心，也很有心要让世界如你想像中那样美好，只是有时世界并不是你想像中那样「完美」，学习跟「不完美」相处也是一门学问。

不过，我还是祝福你，陪你一起等待「世界大同」的那天~(虽然内心觉的不可能，或许还有点偷偷笑你…但我期待你推翻我的那一天！！但别忘了…我还是会一直「残忍」下去…直到你所说的完美世界到来那天(要让大家心服口服并且有信任感)，我自然会放心的终止我残忍的方法)

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     同样您们也很善良，也是为了保护他人不受伤害
您的观点，刚才我都仔细看了三遍.除了一些词汇不知道什么意思以外（我学的是简体字）
那些人权团体一样很善良，但他们的善良和您的善良冲突太大了。  
  实在找不到，他们又不用死而大家又能接受办法.
看了44个犯人的一部分资料
其中的几个，前面有大大说把他们凌迟掉，可以理解，感觉他们犯的错那可不是人可以做出来的事
面对这样的罪犯希望有一种法律，可以永远把这样的人关到死 不可以大赦，假释
上述等。并且让罪犯劳动.让其赎罪，可以使用强迫性的
和国际接轨这是一个趋势.以后应该会向这方面发展 对人权越来越重视
     最后我想说，我认同你的观点 谢谢。

 
   


 
   

 
 

 
 

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下面是引用 飞杨 于 2010-03-17 05:10 发表的 :
我在想，要是罪犯杀了我家人，让他们终身监禁而不处决，还要用钱养着他们.说不定过个若干年他们放出来，又杀其他人
到时候怎么办，是否还可以做到坚持我自己的观点。内心的想法是把伤害我家人的罪犯枪毙了
这就很矛盾了，别人的家人死掉就可以不用偿命，反之则需要，这是什么理论呢
我只想说，要是我不幸被杀，我不希望看见杀害我的人死掉.给他机会，感化他.哪怕感化不了，那就看好他
不要再伤害别人。对生命权给予最高的尊重
  善.恶，这字虽然只有两字，什么是善.什么恶 这有谁来定 没有绝对的好坏
在我们弄死一个死刑犯的时候，我感觉这是犯罪
  从宗教信仰里看圣经佛经都是反对死刑的
看了一些美国这样的资料，和处决比起来.终身监禁的行政成本高出很多倍，这些成本还要纳税人出
并且那些受害方多数也要用纳税人的钱来帮助他们 .................
答，我愿意政府在一些配套的措施做好了之后，这样做 
一而再再而三的强调死刑犯出来杀人，可否告诉无期徒刑的死刑犯如何出来在杀人？
超人吗？
  废除死刑是发展趋势，还需要完善 但愿世界更加美好，感谢你们的认真回复，谢谢

下面是引用 飞杨 于 2010-03-17 18:08 发表的 :
  我这边网络有点问题，用了些代理软件 修改文章比较困难 延迟很严重
在这样的环境提出废除死刑本来就一件惹别人骂的事情.所以并不想去理论他该死吗
西方一大半国家可以废除死刑，难到地球这边生活的就比较嗜血点
把无期徒刑永不假释代替死刑只是增加行政成本的.而得到是对生命最大的尊重.也有国际的认可
这些成本我愿意所谓的浪费.
.....................监狱人满为患，罪恶之城？.....这样的词更多的出现在极权社会
.不让监狱人满为患这在技术上可以做到.只是行政成本增加

为什么觉得矛盾
那就像你之前附的视频里所讲述的
人权算是绝对主义 而死刑算是结果主义 两者必然会产生差异
如果说你同意别人杀了你 那它到底有没有违反人权呢
而这样也可以算是另类的自杀吗
但目前法律仍认定有罪 是否有修法的必要呢
光这样又有的想了

人权团体讲求平权甚至认为人性本善
但人性善恶的问题 远在老庄孔孟墨荀等伟大思想家时代就争论不休了
我个人是倾向人性本恶 因为人若没有经过教化 那成长过程与畜生有何不同
但这也并不代表我认为每个死刑犯都可以再次被教化成好人
因为每个人都是独立个体 在不同环境下发展出自己的思想
它是否真心悔改也只有它自己最清楚 而不是因为它身为人所以大家都清楚
http://www.nownews.com/2010/03/11/11490-2578954.htm ←日本案例

至于执行死刑为什么也算是犯罪呢
罪...不就是做了法律所不允许的事才称做罪吗
而你若说是基于人权的"心罪"
那么我会用阿匾的逻辑回应道"一个人权 各自表述"
正因为有些人权人士想得太过虚幻和理想化 所以我才觉得荒谬
真的要做到如我头像 国父名言"天下为公"是何其困难的事
更何况未来还可能因为粮食、资源问题引发全球大战
到时候谁还在管你人权呢 只是再次重复着历史而已

宗教信仰劝人向善我相信 说不要杀生、放下仇恨一样是理想化
我也跟你提过台湾并没有所谓的国教 靠宗教力量是行不通的
所以你说为什么西方国家能主张废除 而台湾却不能 那就是民情的不同
而美国各州对死刑判决也不一致 减少死刑和废除死刑还是有所差别的
http://www.nownews.com/2010/03/12/11490-2578943.htm ←台湾佛教家的看法

除了行政成本之外 社会成本更是难以估计的
台湾就是因为要减少负担 所以假释门槛都降低
你说要看再犯的证据 你只要看新闻里报导的是前科犯多还是初犯多
这还不包括虽然叫初犯 但其实是第一次被抓到的 没报案的还不算
很多嫌犯都是从一件件小案犯到大案的 给它们这么多机会悔改
而只给重刑犯一次改过机会 这也是说不通的
因为法律也已经做过分级 你造成什么果就要怎么担

若只是将死刑改成终身监禁
那么你想想看街上的那些乞丐犯罪欲望会不会增加
反正日子快混不下去了 哪天就去砍个看不顺眼的人吧
再加上台湾已经习惯蓝绿对立 每每集会游行或选举时可能又会多出几个亡魂
反正它们不知道意义是么 只知道义气嘛
http://www.nownews.com/2010/03/13/334-2579088.htm ←美国误杀案例
http://www.nownews.com/2010/03/16/334-2580587.htm ←美国儿童犯罪争议
法律应该与时并进 且随时做适度修改
台湾司法尚未改革 所以现在还不是废除死刑的时候

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没有严重的处法
人是会变坏的
而且没有死刑
终身监禁 是花我们的钱嘿
为什么要我们去养他们这些人
不懂

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废除掉死刑..起不是无法无天...太自由的民主就是猖俇年代.没责任爱怎样就怎样...死刑就是对自己干下的坏事负责...

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做错事就是做错事.后果自己承担.这是给自己的一种责任.也是给社会一种典范.

人性的本善本恶跟死刑的定义两回事.

人是一种学习力很强的动物.社会约束的能力极限是死刑.就依然不怕死的一堆了..在废除死刑起不是天下大乱..

真不懂.对跟错是像..黑与白一样明显..为何把它搞的黑白不明..

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好吧~
就交给上帝吧…如果真的有上帝的话，相信人类身上的基因也都是祂设计出来的吧……有一套自然机制…
 

如果哪天(我是说如果，别误会成别的意思…)你真的很不幸遇到一路追杀你的凶神恶煞，也把你逼到绝路，我想，无需我告诉你，你身上的自然机制就会告诉你要保护自已，起身反抗。(上帝的恩惠，也是赐给你保护自己的重要机制)
 

幸运的话，你若把他杀死，我将为你鼓鼓掌为民除害，这就是我所谓的「法外正义」，为何说法外，因为你不用像有些可怜人输给禽兽，死状又凄惨…那些可怜人就只差没能在第一时间给它「就地正法」，为自己主持公道，时间拖久一点，它的「人权」就又长出来了…就算幸运有抓到它，要靠国家或司法机关给它就地正法也是难上加难…困难重重…为何会困难重重，相信不用我多说你也知道…

我想，死刑一废除，每个人的「自然机制」都将启动，自已处理比较快，但能不能够胜过被法律「认可」放出来的禽兽就不得而知了…
 

也让我想到为什么赞成死刑的人那么多，大概也是一种「自然现象」吧…
想到这儿~或许你就不会奇怪为什么这么多人赞成死刑了…
 

世界有「世界趋势」(人类订的法规--->少数人订的)，我想，自然界也有自己的「自然趋势」~(上帝订的自然法则)

与其相信人类订的「人类人权」，倒不如就相信上帝订的「自然人权」吧…

而你的观念所给我的讯息就是：要赶快在「第一时间」靠自己给禽兽「就地正法」，因为在人权团体的观念里，只有第一时间它才没有人权，才可以反抗！如果输了…时间拖久了…它的人权就又会长出来。
 

结论就是：靠司法机关(形同虚设)，不如靠自己。


如果…我赢了那禽兽…但自己也快死了…那我可不可以用沾满鲜血的双手，把我前面写的「残忍」改掉…用红红的四个大字写在地上……「正义伸张」呢……

ps：如果一定要弄成这样你和人权团体会比较好接受，那也就只能这样吧…
 

 

杀人、死刑，虽然只有一线之隔，但其中的差别却大大的不同。好好想想吧…
(如果还是又要回到如上面我ps加注的那一行所说的情况，你会比较好接受，那也就只能这样了…)

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    您比喻的很棒，从另外一个角度上讲的确是这样的
我有信仰（基督教），我的信仰告诉我，没有人有权利剥夺他人生命（只是宗教信仰）
从一开始我就认为您说的是对的，基本上在这个论坛所有支持死刑的观点
我都认为是何其合理
    
      我们华人的大多的意识形态， 只要站在受害者，或者公众等，来考虑
那他们死定了
就算站在人性的角度，想想受害者的悲惨，那他们也死定了
  
    我只想说个体，一个死刑犯的个体，单独生命体.抛开一切（受害者，公众等所有）
单独的个体生命（在没有能力威胁他人安全）
让其在永远没有自由的环境下，自然死亡
并非人为的剥夺他的生命...（但台湾没有这样的条件）

     要是投票台湾支持死刑或废除死刑
 我弃权  我会删掉发往台湾废除死刑联盟的图片
 感谢您的耐心指导
                                                   2010 .03.19  飞扬
  ==================================================
 还有，我想你应该很怨恨国父吧~
因为国父也是不相信掌权的人能改变变成好人，所以才会用「残忍」的手段革命~
不是说我就跟国父一样伟大，而是我的心态跟国父是一样的~
你有没有想过，没有国父的革命，会有机会像今天这样民主的社会给你生存吗？
你会像今天活的这么快乐吗？
=======================================================
       我知道您只是比喻（不要误会），不过既然提到了就说几句
国父先生做的很对，他的很多观点现在都适用，要是不用一些这样的手段
这个世界会更加危险，包括我的祖辈在那孙中山那个年代.也为了自由奋斗过
孙为民主，虽然道理和你比喻的差不多    
      
   为民主会死人很多人，但我还是支持为自由民主奋斗（包含死人的奋斗）
如此珍贵的自由，死去掉那么多人换来的自由，永远的剥夺这已经很高的处罚了
这也是我如何强烈的认为永远失去自由会和死刑一样（看下面的话你会知道原因）
   
  我没有享受到民主，我是大陆人，言论自由，信仰自由，集会自由，选举自由人权等
什么都没有，得不到的东西越珍贵 好好珍惜吧，感觉民主社会不应该有那么多杀戮（不谈好人坏人
上帝不会希望看见任何的杀戮
    （这段和支持死刑或废除无关，请勿把此观点和前来相连）
 

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我就加注一篇关于「死」这件事：
 

 

我举一个造物主创造的一种植物，它不是自然死亡，而是要靠外力的帮助来让整颗植物重生。
 

自然界有一种植物叫「风信子」
要让风信子再度开花，必须将已枯谢的花朵剪掉(看似残忍)！
若是留着枯萎的花，会让这株植物(社会)耗费过多的能量，无法再次开出新花。
唯有剪掉枯萎的花，新的才会再次出现(造物主神奇又难以理解的地方)。

这个道理，透过这株植物，也可以让我们人类有所领悟。
 

Ps：那枯萎的花仍然可以吸收养份，还没完全枯掉，但已病的很严重了。
 

所以，我才会说「死」算是一种「解脱」，极恶之人就是心中已经有病，而且病的不轻(做出残忍的事，太多了，说不完…)，所以才需要神佛把他带回去，重新投胎。

就像人的身上出现肿瘤(极恶之人)，当然就是把它拿掉，这样身体才有机会回复到健康的模样~
虽然结束掉肿瘤(极恶之人)的生命，但却让身体(社会)获得重生。
 

我也引用一段星云法师对废除死刑的看法：「社会上某些人要求废除死刑，我觉得没有这个必要。死刑虽然残忍，但合乎佛教因果报应的原则。」

(引用网址：http://www.nownews.com/2010/03/12/11490-2578943.htm)

 

上天有好生之德，是针对-------还有救的人而言。
而恶有恶报，是针对-------没有救，该打入地狱或轮回的人而言！
 

所以善人和恶人是有分别的，上面两种不同的「公式」不要套用错了。
 

「上天有好生之德」这句，恶人是没有「权利」享受得到！
也就是说，在他「杀生」的同时，它就已经变成「畜牲」了，没有「人权」了。
准备重新投胎去，下次再来(人间)…
也希望他下辈子若能成为人，不要再作恶，上天自然会给他属于他的「人权」。
 

顺便套用一句奈米大大写的：

佛剑：「杀生为获生，斩业非斩人」

 
  

  

  
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我再鸡婆说些论点，您就辜且听之…
 

到底什么样的「人权」才是正常的人权呢？
 

你所赋与罪犯的人权是以人类的身份给他的，但神佛同意给他了吗？
 

那么，什么时候又是「该死」的时候呢？
 

「恶」，又什么时候才会报呢？(恶有恶报之意)
 

我想，神佛都有把「良心」放在你心中给你分辨。
什么时候是罪犯该死的时刻，良心自然就会告诉你了…
 

所谓的----「恶」，也才会终将有报！

 

而在你心中的「矛顿」，自然会矛塞顿开。
 

 

若神也有「神权」，鬼也有「鬼权」的话，碰上钟魁收恶鬼的时候，那些恶鬼还有权吗？当然没有，谁叫它好鬼不当，当恶鬼，或是说钟魁收恶鬼时要先问一下玉皇大帝？
我想不用问就知道，看到「恶鬼」便可以毫不迟疑的把它收了！

在人间也一样，看到恶人，良心便会告诉我们是该送它上西天的时候。
也就是所谓的：恶有恶报。

不是不到，只是时候未到！
至于什么时候才是「到」的时候-----做恶事时就是「到」的时候！
 

ps：到时，当你能再次为正义而战时，就不会那么绑手绑脚，并且让它得到该有的报应！
 

 

Ps：我再重申一次，「死」，只是「肉体」死去，但灵魂还在，要准备重新投胎，下辈子若幸运还是做「人」，可要好好把握这「重生」的机会。

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当然反对废除死刑
依我看除了犯罪人家属之外也只有律师会支持废除死刑
君不闻天下大乱形势大好他们唯恐天下不乱啊!!

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台湾的狱政系统~是采=劳动制=而非大大您说~整天无所事事^ ^

不过呢?关于那些=重刑犯=和"阿尼吉"而言~是不需要劳动的(就算是分发于工厂~基本上都是一些简单的手工~大部分都是做纸

袋)重刑犯~则是因为所犯的罪行是属于刑罚较重的漫长刑期!或是被裁定=收押禁见!还有只要一经审判(无需定谳)判处无期徒刑或死刑

=)就会套上脚镣配置于专属舍房~无期一舍~死刑另一舍!不知在这专属VIP的"囚犯"的心情会是如何呢?尝试着换成是自己

平心而论~若是能够让我选择的话?无期徒刑那漫无天日的日子(新型法修正无论初犯累犯都需25年方得提报假释耶~)我情愿一死!

虽然其心态与想法能确认!也知道其实所遭受的疼痛(还有麻醉针止痛耶~照理说应该不痛不痒)只有短短的一刹那之间就'''.

但是真正遭遇上碰碰碰.......就如同"司马爷爷常说的一句话"=)中国人怕鬼~全世界的人都怕鬼

所以呢?要心纯善念~凡事能忍则忍~不能忍则无须再忍啦~理论上是如此啦^ ^~但是发现斗不过人家的话~就算

你有多充足的理由?渐渐的终于了解与体会所谓的真理~)就是没有道理啦一切的一切仍是强着说了算><~

唉~一恍神就老毛病又犯了(想什么就说什么)...又偏离主题了~鬼扯蛋了一堆有的没有的!

言归正传~其实在等待真正执行"死刑"的日子里!那种内心深处的恐惧~才是最大的折磨与煎熬~以前都是凌晨早上5点左右吧 ?
现在已经改成了好像晚上8~9点钟响(其用意是让死囚能安心度过那一夜)
"死囚"根本难以入睡~更害怕开门声响!很多凶残的杀人犯~在要被执行死刑的时候~双脚都软掉~还得需狱卒架着走去刑场....
此段是看:谈论节目所说~

其实我觉得无期徒刑~连人类最基本平凡的自由~于那些囚犯们而言竟是心中最大的愿望-敲敲板的两端~沉地于地的这一方所筑

起的是看似触手即可实现的梦&就像在海滩上手中所握起的沙砾~仅使紧握的手 vs然而最高的另一端~ 像似诉说着其渴望梦想.很遥远.

是那么遥遥无期...遥远   !你无法去改变~提早完成~因为这各梦早已定局:你能做的仍然是等待~有多久呢? 将近半个人生的时间~寄托

在还身自由的那一天的到来!才能使的这失衡已久的悄悄板再度恢复到其最初的平衡......无期徒刑的囚犯心情以如此~更遑论说=)终身监

禁(不得提报假释)~那是完全决彻底绝望的心~那样的心情?会是如何呢?那种身心灵所受到的煎熬...可以说真的是=生不如死=

不过凡事都有例外(世事无绝对咩^ ^)曾在某张报纸看到一则新闻=全世界关最久的人=:地点=国外某国(真的想不起来) 时间=)10年之

内吧(印象中不确认)有各罪犯被判终身监禁(属于可以提报假释的那种)~但是他总是拒绝监狱还他自由!此报导是说大约以在他10年前就

可以恢复自由身~但他就是不肯咧^ ^~ 真的是败给他了~~ ^ ^ @他有个人独处的舍房~好像有书桌台灯之类~他不愿意回到

社会的理由好像是?在里面过的舒舒服服~真放他出去他还不知道该怎么活下去咧(他那时好像已经超过65接近70岁)而该国法律有明文规

定==) 还是想不起来~总之就是~他若不愿意假释~狱方也只好尊重其意见(因为它是判处无期徒刑~没有期满的日子咩)

像这种的人~终身监禁(不得报假释)他无所谓! 其实我觉得:人权组织&废死联盟==)理由若只是说这样是暴力的行为~不人道....

等此言论==)我觉得是==)胡说八道 抱歉~我无恶意~意见不同着请见谅^ ^

无论是=)暂成vs反对 死刑的团体!==)所叙述其思考的论点?理由?等众多因素   真的觉得都有某部份其所述之道理

真得无法判断终究~谁说的才是~正确的观念^ ^   至于个人想法及其观念就甭说了~ 常常说到最后都看不懂

我到底所表达的是什么意思?????? 还有总是说着说着就越扯越远(me有很轻微的过动儿现象~ 可是我觉得应该算严重非轻微过动) 很难将注意力完全放在处里任何事件上~ 所以想到什么说什么~ 不连贯全无逻辑的奇怪叙述的文字^ ^~

抱歉~只是说出个人的想法而已 ~意见不同着请别见怪~我无恶意^ ^

不知他人是如何解读我这篇~鬼扯蛋^ ^~之所回文是因为这2天看到谈论性节目提到关于=死刑=议题!忽然心有所感~想看各位大大的看法呢?. 不过小没多久我就忘暸我最初所想说的是虾米.......

很想表达心中想法~但是于我而言~似乎真的好难..... 算了~就当写日记好暸QQ

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下面是引用 roger_819 于 2010-02-03 10:09 发表的 :
 

哈哈哈~~~~~~    真好笑呀 ~~~呵呵呵~~~
                       1.   其实废除死刑是应该做的但是要有配套>>>>改为永久拘禁并且强制劳动终身不得假释<<<不就得了(让它活受罪才好)
                      
.......

善良老百姓就是太善良了，而且没有发声管道
才会让人权团体一步步地得寸进尺、软土深掘
现在先说要改成终身监禁不得假释
未来肯定说不得假释太不人道了
于是说要有严格谨慎的假释审查制度让凶手有重见天日的机会

问题是现在太多假释犯出来又继续犯案
请问他们哪一个不是经过所谓「严谨的审查」才假释的
现在的假释都已经这么不牢靠了
还要善良老百姓相信未来审查会有多严谨？

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个人也持反对意见

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现在支持废死刑的人
有哪一个人会在论诉中提到受害人家属?
还不是在争论中 才会想到有受害人家属这回事
不尊重他人人权者   没资格谈人权
这句话套在死刑犯上 也是恰到好处
在一个不平等的状态下 所提出的论诉
根本说服不了人
说实在的 台湾现在也没有废除死刑
该签的就签一签 该做的就做一做
不要东扯西扯 那么多
搞的好像 台湾已经废除死刑一样
前法务部长 还在公开场合说
他绝对不签死刑令
这算违法乱纪吗?

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下面是引用 jayliu31 于 2010-02-02 13:20 发表的 :
杀人要偿命

杀动物吃动物的人
要不要也偿命?

对，你不知道吗，吃的太多，在「功德」银行里透支太多
等于下辈子要给它吃才能还债

吃它半斤，还它八两的道理，应该是最公平的吧

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不赞成阿
台湾的治安又还不是很好
尤其是台中
如果这些人因为废除死刑心存侥幸
那治安只会一直坏下去
受害者也只会一直活在阴影下
虽然说可以判无期徒刑
可是关个几年假释还是出来了
更何况监狱还有爆满的危机... ==

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下面是引用 threemao51 于 2010-03-27 17:04 发表的 :
不赞成阿
台湾的治安又还不是很好
尤其是台中
如果这些人因为废除死刑心存侥幸
那治安只会一直坏下去
受害者也只会一直活在阴影下
虽然说可以判无期徒刑
可是关个几年假释还是出来了
更何况监狱还有爆满的危机... ==

台湾的治安有每况愈下的感觉!以监狱人满为患的情况来看~~若跟其他所有的国家相之比较的话==)勉强算中等吧^ ^

台中的治安?几乎都稳坐台湾榜首^ ^~)每次发生重大的枪击案命案(黑道互相撕杀)~几乎都是在台中

我没有轻视台中的意思唷!~请住在台中的大大门见谅!

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死刑的议题，似乎也牵扯出 现在法政体治上的问题~
要讨论的空间真的很多~~
只怕案例可能会多到用人的一生去研究也不能做到尽善尽美~总还是有例外中的例外，中的再例外~~~~唉

劳动制，对我而言只是在「做运动」~
还不是所谓的「负责任」

至于关在监狱里的重刑犯，应该要像「下地狱」一样

死刑犯知道判死行后而吓到腿软，这是「一定要的」~不过，比起某些被害人高到破百的腿软指数就不算什么了… 唉~讲的太委婉，怕那些犯人是不会反省的…



其实会发现，大部份的罪犯心理都是心中有「病」，若斩草不除根，很容易春风吹又生……并没有达到「教化、警剔」的效用。
要教世人不要凡事都要靠杀人或其它不智的行为来解决事情比较快。

「失去自由」会不会是一种有用的处罚或警剔，则是弹性应用~
若关着他没有任何警惕作用，我会换另一种方式来处置，到「有用」为止~~

或者就别关了~~
省的浪费空间、时间和金钱去盖那种东西，把监狱拆了~~

采扣分方式来教育他~
每个人都有100分的分数可以扣
扣光了就是死刑一条路，或其他「比死更有意义」的替代方案~总之不会让他脑袋空空的只是做做手工纸袋，会好好的教育一番~~

这种方式不谨是作为赫阻效用，并且让人学习思考~如何解决面前的难题，不要因为一时的气不过或脑残而做了无法弥补的错事… (有些错的太离谱，当然就是一次扣掉100分。)
还是会留下一些牢房，是预防某些犯人当下太激动，回去「报复」，所以暂时关住，期间会让他上一堂「震撼教育」的课程(让他深刻体认做出不智行为的后果会是什么)，让他失去报复的心态，再来上第二堂课「如何处理目前案件」的课(让他了解还有其它方法可以解决，帮助他脱离「心病」)~

如果没有立即「报复」的疑虑，只要到法庭或其他机关(例：警察局)扣扣分，再听一听该要「负责任」的补偿事项(例：金钱补偿)，回去办一办就可以了。用不着关在监狱里~ 但是，不要高兴的太早：
请记住！你只有100分可以扣，扣光了，后果自行负责~~

相信对那些「累犯」而言~会有警剔效用。(第二次又犯同样的错，扣的分数会更重，一次比一次重，扣完为止~)等到分数扣到只剩1、2分，不用到那么低，10分就很低了，相信他会「好好反省」的~

不谨替大家的荷包省下许多钱，也省了许多土地空间，和执法人员的时间~
又达到让罪犯产生警剔的效用！
一举数得~

ps：前面虽然我有提过，不过我再提一次，扣完100分后，不一定就是判死刑。[就让罪犯选择，看他想死，还是想下地狱(不轻松补偿之路的开始)。甚至有些罪犯连选择的资格都没有~]

就说到这儿了…唉~
相信以上「扣分制方案」的概念仍有漏洞，欢迎各位大大口诛笔伐~~~~


总而言之，我认为一个好的法政体治，不谨只是规定一些处罚事项，更要做一些真正有「教化」功能的体制~达到「预防」的效果~~(当然预防的方法还有很多可多重应用，像是经济的改善，人格的教育等等)预防的效果若做的好，相信犯罪率应会下降许多~虽不完美，但已尽力做到防范的目的~

「预防胜于治疗」这句刚好就可以拿来套用我的意思~~



ps：顺便提一件事，最近看新闻，报导说王清峰认为东方人就是无法跳脱传统的思想，才会没办法接受「人权」的前卫思想…
其实我可以建议王清峰更「反传统」的方法~相信她一定觉的更「前卫」~~
我建议让「好人」通通死光光，让「坏人」留着~我这种提案超反传统的~~就像她(好人)想替死刑犯(坏人)下地狱是一样的道理。这就是我替她量身订做的「反传统」提案~ 一定很合她的味口~

「死刑」背后的意义是什么？
对社会的影响又是什么？
不要只看他被判死刑「很可怜」，就把死刑给废除掉，以为这样对社会很好。
想要社会给你机会活着，那也要看你自己有没有给你自己机会好好反省！！
不要整天只想脱罪！
虽然王清峰「负责」的方法很愚笨，但至少比那些「当事者」(死刑犯)有责任心、有骨气多了！这就是负责任的「态度」！了解了吗？
如果连基本负责的态度都感觉不到，那就不能怪社会不给你机会，不给你机会的不是别人，而是你自已！！


什么样的方法才能教导世人做人的道理
而不是只教人如何学习原谅~ 一直原谅对那些犯人真的是为他们好吗？
对社会真的是好事吗？
我想，应该要怎么做才是真正有意义的方法，更是王清峰要好好想想的议题。

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下面是引用 天狼星 于 2010-03-27 15:55 发表的 :
现在支持废死刑的人
有哪一个人会在论诉中提到受害人家属?
还不是在争论中 才会想到有受害人家属这回事
不尊重他人人权者   没资格谈人权
这句话套在死刑犯上 也是恰到好处
在一个不平等的状态下 所提出的论诉
根本说服不了人
说实在的 台湾现在也没有废除死刑
该签的就签一签 该做的就做一做
不要东扯西扯 那么多
搞的好像 台湾已经废除死刑一样
前法务部长 还在公开场合说
他绝对不签死刑令
这算违法乱纪吗?

算违法乱纪与否看你从什么角度切入啰^^

如果从自然法的角度切入~恶法非法 前法务部长"面对他所谓的恶法"自然无须签执行令

但从下位阶的"依法行政"来看 确实不执行是违反法律的!!

但问题是1. 恶法就不是法? 2.法是不是恶法?

恶法是不是法从经验主义来看,认为理性主义所相信的本质或人权是理想的但是存在漏洞的
所以实证法的学者就会偏向依法行政...而认为恶法亦法且胜过无法的状态

自于是不是恶法？
从犯罪学的角度来看现多采犯罪预防理论 已不采应报（报应）理论
从刑事政策的角度来看...则留待所有公民意志的形成了！

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下面是引用 leochen 于 2010-02-03 16:29 发表的 :
"保护被害人"与"处罚加害人"都很重要.

但,当两者有冲突时,应该以"保护被害人"为优先.
不要为了"处罚加害人"而使得"被害人"受到进一步的伤害才是.
"废不废死刑"不是重点,所谓的"唯一死刑"才是首先值得检讨与修法的.

废死刑的主要目的,除了"杜绝加害人进一步地加害被害人"外,
主要是要避免"冤狱时会造成无法弥补的错误".
而且,一些穷凶恶极的人往往是"神经迟钝(不怕痛)"的人,
同样的处罚对他们来说,根本就是"搔痒"而已.
但,要是"冤狱",罚错人了,岂不......
所以,用"极刑"代替"死刑"并非是最好的选择.

经过数次大法官解释宣告唯一死刑]违宪以后

00000000000000000000000000000000000000002000年上台后宣布废除死刑作为既定政策...

直至2006年4月25日唯一死刑已经全面修法啰

所以问题点在于
1.为甚么人团要主张废死为什么国际上存有特赦组织和废死联盟?

2.宪法第15条的生命权能够以宪法23条比例原则剥夺吗？
（前提是：请理性的看待/不要说他们不是人之类的....)

3.不相信司法的公正或正确性,却愿意接受死刑判决吗?(如果是你我或我们的家人刚好在命案现场被警察逮捕呢?无辜的呢?)
(前提是:不讨论陈进兴等等有现场目击证人的案件)

4.若维持死刑制度,是否应有全辩护制度呢?
(若没有律师于诉讼上的协助,落实检辩当事人平等与以程序上的保障,如何能确保我们不是下一个被执行死刑的人呢?)

5.若维持死刑制度,法院于审理时,是否程序特别化呢?
(评议人数的提高/各审合议庭法官人数的提申..等)

6.若维持死刑,正义是否回复正义原形呢?亦即,社会是否已回复到没有发生前的状态呢?

7.若废除死刑,是否有替代的方式?

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