有许多民众对符咒之术一知半解，甚至也有人一听到符阿仙就敬而远之，因为怕一不小心就被对方下符，其实以笔者所知，鲜少符阿仙为了某种利益而下符，但是本人还是认为如果施术者内心不纯正，久而久之除了遭天谴之外甚至也会遭符兵符将反噬！〈其实法力高强的法师在下符行法时并不需要将符令给对象吃，也不全然需要朱砂笔或黄符纸，只要一举手一投足之间符法已施展于无形之中了〉。

在常人看来法师在书写一道符令好像非常简单，然而却不知道当法师提起朱砂笔之际，已经劳动无数符兵符将进行中。依照笔者所学的三清道法当中，法师书符后=>传符童子=>太上老君〈过目〉=>敕符三师三童子=>太上老君〈敕符〉=>原始天尊〈盖印后产生效果〉=>通天教主〈发给执行〉=>土地公、各地城隍〈执行神〉。而三清道祖分别为，玉清教主为元始天尊，上清教主为灵宝天尊，太清教主为太上老君〈又称道德天尊〉。当然有的门派也有各奉其祖师〈可能是阴师或鬼王，极像社会现况有黑道、白道之分〉，这些黑道头目也各自为政，各自成为另一体系，也各有其领域。

不但法师功力也有高低之分，甚至对象〈譬如煞神或阴灵〉道行也有高低之分，就像我们读书也分小学国中高中大学---，空手道或跆拳道也有段数之区别，故而法师画符念咒的功效也就有明显的差异！

在笔者学符咒的过程当中，除了闭关修行之外，也必须将老师所授之功课〈符令〉每天每道符用符纸书上12张，焚化后上报三宝司〈这类似我们修好一个课程〉，每天都要重复这些课程。记得笔者初学时每天要画上120道符，到关期届满时期，每天最多要画上大约1200道符，这时期几乎只能小睡一番，因为除了画符之外还必须持咒〈念咒〉，所以哪有时间上床睡觉，只能藉静坐之际打个盹。

就像笔者说过的符无好坏，善恶只在一念之间，所以并不是茅山就是坏符，闾山就绝对是好符，端在于施术者心地是否纯正，将符咒用来谋取私利就是坏符，如果用在替人消灾解厄、造福人群就是好的法术好的符咒了！

禅宗六祖慧能云：正人用邪法，邪法亦是正；邪人用正法，正法亦是邪。

没错，用在替人消灾解厄、造福人群就是好的 符咒