（摘自呂應鐘著《佛經vs宇宙人》一書，
於1995年11月10日北京大學哲學系與宗教學系舉辨之
「佛教文化與現代社會學術研討會」上發表之論文）
　本文將拙著《大世紀 ─ 佛經宇宙人紀事》一書(註一)的時空理論部份，以提要方式簡述。立論基礎是以座標系來表達現代天文學的時間和空間觀念，提出時間與空間的座標交點形成時空場 (宇宙)，從而闡述無限時空的存在，並思考時空異同所形成之特性。而由此多重時空場理論銓釋佛經三十八種天界的意義及其存在的不可否認性，開創佛學現代化的銓釋方法，建立佛學的宇宙科學(註二)理論體系。

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