道教太上老君歷世應化圖說
資料來自中華道教藏經書閣 ………..老君以大聖之功，化導無始，位育靈根，奚有品位名稱者哉？
然上有元始之尊，次有道君之聖。老君次道君之位，演化立功。
既以陶鎔三炁，運行萬天，周布眾法。元功克著，乃登極道之果，繼三真之位，嗣太上之任，為法王之尊也。
所以上總群聖，中理眾真，下轄九天。在太微鉤陳六星中，號曰天皇大帝曜魄寶，以故乘三使六把九樞機，統攝萬類出處各件；秉持仙籙，主領神人、真人、仙人、聖人、賢人。但見百千億天王，拜手於前，懇求歲時施布。賞校善惡之事，遊行萬方，以洪道化。而一老君常在太清太極宮也。
老君生於無始，起乎無因，獨立於冥涬之前，周行於開闢之後。
經歷劫運，甚為久遠。劫運者，天地成壞之名，陰陽窮盡之數。陽盡即生陰，故為大水；陰盡即生陽，故為大火。陽極于九，故雲陽九；陰極于六，故雲陰六（又作“百六”）。小則三十日為一交，十二交為一度，三千三百度為小劫，九千九百度為大劫，九九八十一萬年為劫終也。以夫陽極於九，陰極於六，凡陰陽之數，極於九、六者，則三界蕩然。此時天炁窮于太陰，地炁極於太陽。陽極為孛，陰極為否。陽極則其精化為水，陰極則其精化為火。先焚以大火，次漂以大水。上至九天之下，下至九地之內，金玉化消，毫末無遺。然後，元炁複合，謂之“混沌”。混沌剖判，再分天地，一起一伏，周而還始。老君行化，經歷此劫不知其數。故經有雲：“上世始以來，所更如沙塵。動則有載劫，自惟甚苦辛”是也。
《風俗通》曰：“十千曰萬，十萬曰億，十億曰兆，十兆曰經，十經曰垓，十垓曰載”。“載”者，謂地不能載也。
老君乃混沌之祖宗，天地之父母，故立乎不疾之途，游於逍遙之墟，禦空洞以升降，乘陰陽以陶埏。分佈清濁，開闢乾坤，懸三光、育群品，天地得之以分判，日月因之以運行。四時得之以代謝，五行得之以相生。故于九萬九千九百九十億萬炁之初，運真元始之三炁而為天，上為三清三境，即始炁為玉清境，真炁為上清境，元炁為太清境是也。又以三清之炁，各生三炁，合成九炁，而為九天：
一、郁單無量天。
二、上上禪善無量壽天。
三、梵監須延天。
四、寂然兜術天。
五、波羅尼密不驕樂天。
六、洞玄化應聲天。
七、靈化梵輔天。
八、高虛清明天。
九、無想無結無愛天。
