陽宅四論與陰宅四論 ..............
風水理氣與大環境的互動,有首重與次重之別,陰宅首重[龍],二重[局],三重[砂],四重[向].[有龍必有穴,無龍再論局,無局重砂。

向,專向邀福來].一論龍:此處未列穴,因有山龍處必有真穴,故龍穴一體,龍者,亦稱山脈.山脈之中,泥土為龍之肉,石頭為龍之骨,草木為龍之毛,穴則為龍之臟腑,真穴有五色,就是心肝脾胃腎五臟也.陰宅中尋龍又稱覓龍,須尋龍之祖先,亦即山脈初出處.再尋龍之父母,即山脈入首之處.復審氣脈,即脊背起伏與輪廓.次分陰陽,即山的向與背.尚須觀其勢,察其形,亦即以直覺感受形如動物或某物,或形以五行辨其吉凶.最後判其主與從,即真龍居中,四周有小山形如朝供也.二論局:局者,水局也.在山地裡,以龍脈脈氣為重,在無山的平原,水脈即是龍脈,平地水神旺於脈,故若平地有水局則以水局為重.水局依其流動急緩,方向,狀態有些許分別,也有可用與不可用.水局的部份在書內後章水法。

有詳細探討,本章暫且帶過.三論砂:陰宅在無龍無穴的場合,以砂法為重,有龍有局亦論砂法較為圓滿,以亡者(稱仙命)納音五行與砂論生剋(高地為砂),此為陰宅使用,非本課程之範圍,僅此簡言,不再詳述,可免誤人。

四論向:向者,墓向也.凡向皆以分金論之,與仙命納音相生則吉,相剋則凶.以上四論若能全擇,富貴可期.但以現今社會結構,墓地難求,能達此要求者,倍難矣!
陽宅依現場的不同,也有首重與次重之別。

陽宅變動容易,陰宅影響深遠(甚至幾世),政動亦有相當困難,故尤須特別謹慎,求其真確為要.陽宅首重[龍],二重[穴],三重[局],四重[山].所謂: (有龍休論局,有局莫論山].這是說明首重者為君,為主.次重者為臣,為輔.與陰宅之取用略有區別.故雖是龍穴局全無之城市,單以坐山論處,則坐山為君,為主.但亦有其輔(君無臣輔不立],此時以層數為臣,間數為佐,當坐山運行完,立層數為君,則以間敷為臣,坐山失運退居為佐.如此君,臣,佐,使,方構成一完整體系.無龍處雖無真穴,但氣聚集之處,亦形成其穴,也會影響整個城市鄉鎮之繁榮,而決定其為經濟樞紐或政治重鎮.山者,屋宅之坐山也,屋宅以坐山為重,鮮少論其向,因向只能邀福與宅氣無涉也!