孫海義 先生易學漫談

姓名學淵源於我國諸先賢的哲學思想，正如思想家孔子所說：“名不正則言不順”這句話已非常明確地告訴人們名字對於一個人的重要性了。遺憾的是姓名學在我國未能象其他數術類理論一樣不斷地加以系統的研究與發展，以至後來此風漸次。其傳入日本後才開始呈現，五格剖象姓名學的理論，並風行於日本。現在人們提起姓名學都以起源於日本論其出處，實則不然，早在中國古代發明文字後，有姓氏配名時就已形成了姓名學，只是當時未能重視和發展而已。後在民國初，日本熊崎健翁氏把姓名學加以系統整理，且美其名稱之為《聖學》，聖學者，實乃中國姓名學也。在日本研究姓名學的門生，人們給予“聖學生”的學號，可見當時日本人們對姓名學的重視。

後傳入臺灣、韓國乃至我國的東北等地，遂成為當前的三才、五格姓名學體系。
姓名學的真正意義是什麼呢？姓是先天的，是傳承祖上基因與香火的，名是後天的，與祖上有所區別的代號。但這個代號所發揮的作用和蓄藏的能量是巨大的，不可忽視的。
有人舉例姓如戶主，名如家人，戶主雖然能幹，亦須有家人協力維持家事，才能致富興家。

人凡名貴，資能亦貴，名賤，資能亦賤，如何從名字中看出貴賤呢？後面章節有論析，這要修習四柱預測學的知識，不外五行生克。有些人叫這個名好，有些人叫這個名就不好，必配以八字五行來區別得用與否，吉凶自然也就顯現了。這些在我們的日常生活中都可以體現。人名如此，萬物亦如此，有其名即有其實，此物命此名，必形此物之性質，或形此物外狀。人的名字可表現人的精神，是一種無形的力量，給人一種人如其名，名如其人的強大磁場效應，所以名字的好壞，關係到人的一生榮枯成敗，此即姓名學之奧義所在，為人父母者不可不察。