一般而言，五路财神指的是赵公明及其四位义兄弟﹝或部将﹞。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神「进宝」天尊萧升、西路财神「纳珍」天尊曹宝、南路财神「招财」使者陈九公、北路财神「利巿」仙官姚少司。这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要分区处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。
      除此之外，也有文、武、义、富、偏五路财神的说法。除了文财神比干、武财神赵公明二路之外，关公因为挂印封金一介不取，被尊为义财神，而与武财神划分清楚。明初钜富沈万三传说拥有聚宝盆，财可敌国，甚至能和朱元璋竞筑南京城，被奉作富财神。最早到东南亚经商，被称作「大伯公」﹝土地公﹞的华侨苏福禄，由于开偏远地区之利，被当作职司「偏」远财富的偏财神，这种将财利划分为远﹝南洋﹞、近﹝中原﹞的说法其实和财分五方的观念有些雷同。这尊偏财神的产生也可能和近代中国对外交流、通商、移民的背景有关。偏财神既非专以旁门左道之法取财，故文、武、义、富、偏五路都可以算作正财神。     
      赵公明，名朗，字公明。传说中，周武王伐纣时，他因保护商朝而阵亡。赵公明，也有人称其为「赵玄坛」，「玄坛」是指道教的斋坛，也有护法之意。「玄坛元帅」生于商文武丁十年(西元前1210年)三月十五日，祖居陕西周至县集贤镇人氏。玄坛元帅自幼聪慧，在终南山蒙太上老君授业传术。时年三十四岁下山投助殷商，扫平叛乱，战功彪炳，善抚百姓，深得民心。时年届六十耳顺，天下无事，辞归就隐，日以研道，修真为怀，年八十余犹健，更感修道心功，避俗求仙，遂入四川峨嵋山罗浮洞修道，不与世闻。殷商末年，闻仲太师亲自造访赵公明，详告奉诏平讨周武王，赵公明虽知天意所归，但听闻太师悲诉激愤，与念及过去曾受殷王厚恩，不惜自毁道行，共破姜子牙，遂带门徒陈九公、姚少司下山，途中突遇黑虎，经收服为部将，赶往西歧会合，殷商两军相遇，战得天昏地暗，日月无光，虽经初战有数场战胜，但天数难违，殷军战志低落，倒戈相向，赵公明于帝辛六十三年(周武王11年，西元前1111年)壮烈殉国，时享寿九十有九龄。周武王褒其忠勇，特御赐建造忠臣庙奉祀。后姜子牙于封神台奉元始天尊敕封赵公明为「金龙如意正一龙虎玄坛真君」，率领部下东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公，北路财神利市仙官姚少司等四位正神，合称五路财神。赵公明时骑黑虎，云游四海，显圣屡屡，凡有冤抑难伸，祂会主持公道，人们买卖求财，祂可以使之获利，神恩广被，世人尊称「玄坛元帅爷」，又因祂生性畏冷，又称「寒单爷」。但民间相传，赵公明为「武财神」。

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相信任何一尊财神， ..

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听君一席言 ..

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介绍得很不错喔 ..

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不知道八里 ..

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又因祂生性畏冷，又称「寒 ..

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