广告广告
  加入我的最爱 设为首页 风格修改
首页 首尾
 手机版   订阅   地图  繁体 
您是第 2565 个阅读者
命理服务》 数位论命馆 | 免费排盘 | 星侨易学 | 五术书籍 | 线上论命 | 影音论命 | 八字命书 | 星座分析 | 孔明神数 | 周公解梦 | fackbook 粉丝专页 |
 
发表文章 发表投票 回覆文章
  可列印版   加为IE收藏   收藏主题   上一主题 | 下一主题   
甲乙丙
数位造型
个人文章 个人相簿 个人日记 个人地图
初露锋芒
级别: 初露锋芒 该用户目前不上站
推文 x4 鲜花 x32
分享: 转寄此文章 Facebook Plurk Twitter 复制连结到剪贴簿 转换为繁体 转换为简体 载入图片
推文 x0
[修行][分享] 【一位易经老师初入佛门的学佛心得-根本改运之道】
【如何知命,而来改命呢?】

对于一位出身清贫,又对「易经、命理」有兴趣的人而言,绝对是非常想要从「知命」而到「改命」的!
但是从年轻十六、七岁起,不断的来寻访名师、钻研经典,可是却一直都无法从「易经」中了解到,该如何才能来改变自己不好的「未来」呢?

【灾运、痛苦、失败、负债、婚变、、,一一如命中显现】

就如同一般人一样,毕业、当兵、结婚、创业、生子、、、,也面临了工作不顺利、公司经营不善、负债被骗、婚姻起变化、、、,人世间的悲、欢、离、合、苦、痛、唉、乐,真如有老师和自己对自己命局大运的推算一般,一一的来应验。

甚至印象最深刻的是:当决定要与我的女朋友结婚时,老师对我的劝诫,说:「你真决定要结婚了吗?她对你克的非常的厉害,尤其是在走大运33岁后,你的气运根本制不住她,会有离异的事情发生呢!」

还记得很清楚的是,我回老师说:「爱上了!又有什么办法呢!到时候再说了!」、、、、

真如老师所料的!34岁,我经历了一段痛不欲生的婚变折磨,与认识了15年的妻子离婚!

【体悟了凡四训,皈依佛门】

民国85年,一个很落魄、负债、了倒的生意人、学易经的人,在读过「了凡四训」后,终于有所体悟而皈依了佛门,开始学佛、拜忏、当义工,从此慢慢改变了我的一生,不再如同命局、命运中那样的悲惨、不顺,工作越来越顺利,义工也越当越有兴趣,87年终于还清了债务,开始不再受到财务上的困苦了!

【心得分享,与众生结缘】

也因此能将自己的心得、历程来与众生结缘,希望大家都能像我一样,走出恶业、坏运的摆布,在行善助人、佛法的修持中,真正掌握自己的人生和运势!

【问一】佛法真能帮人改运?消灾解厄吗?

在二十几年的易经学习中,深刻的体认,易经虽然可以将一个人未来的吉凶发展,批解的十分准确,但是又该如何来化解不好的厄运呢?不论是卜卦、八字、风水,甚至是符咒,似乎都无法提出一个根本解决掉,一个人的灾厄或不好习性的办法来!

但是在佛法中却是有真正的根本解决方法!所以为何再怎么「算命」,都绝不是根本究竟,惟有佛法才能彻底治本的改变,一个人累世的恶习、业障和坏运!

佛法若是没有效?那试问?自从「释尊」传法二千多年来,愿意皈依出家相信佛法的人,是否已经数亿万,难以计数了!难道这些人都是「迷信」吗?历代这么多高僧大德,都是空有其名吗?当然不是,所以这在在应证了佛法的可信性、和可被重复应证的「科学性」!

【问二】那佛法要从何学起呢?跟着师父念经、参加共修、法会吗?

我个人在85年正式皈依成为佛弟子学佛,其实让我对佛法开始有认识,是从一套漫画的「佛陀传」开始读起的。因此一个初入佛门的弟子,是绝对不能不读「佛陀传」的,祂应该是比任何佛经都来的重要吧!

看完「佛陀传」后,接着看「南怀瑾」大师所写的「金刚经」,因为南大师也写了许多有关「易经」的书,所以也就从他的相关着作看了起来。

一直到90年来禅寺服务,这其中其实是只有看了许多高僧、大德的传记和着作,有如:南怀瑾、证严法师、圣严法师、郑石岩、、、等人的书,对于念经、法会等,根本没参加过。

但是来禅寺参加过念经、共修、法会后,也让人对于佛法的修持有了更上一层次的了解!

所以,以一个初入佛门弟子的学习心得,觉得佛法应该有三个重要的学习阶段:

一、 第一阶段 「读经、拜忏」

读经 除了念经,在共修、法会诵念各种佛经。更应该看读包含各种传记,如「佛陀传」、历代高僧传、法师心得小品、、、等。才能使我们对于佛法的观念、认知有广泛的充分了解。

拜忏 时时检讨、忏悔自我的不好习性、和业障,才能随时提醒自己不断的精进。所以,在拜忏的法会跪拜仪式中,来反省、检讨自我的恶习和罪业,才是拜忏最重要的目的吧!

二、第二阶段 「法门的修持」

法门的修持 经由「读经、拜忏」建立了对佛法的基本认识了解后,其实就要进入「心法的修持」,才能进一步的来彻底改变我们的累世习性和业障!

在法门的修持中,最基本的就是「持咒」和「禅定」了!而一般佛弟子最熟悉的法门,莫过于「观音法门」了!

「观音法门」中又包含了「六字大明咒」、「大悲咒」、「准提咒」。

所以,这几年来接触了许多师兄姊,发现他们都好可惜,虽然有人已经皈依佛门,念经、拜忏好几年了,却始终没能给自己带来更好的改善,就是因为没有好的机缘能更进一步来修持心法,所以终究无法直接来改善自己的恶业和障碍、烦恼!

虽然在念经中也是能带来入定、消业,改变磁场的功效,但是还是属于间接性的,仍然不及修持心法、持咒来的直接有效!

三、第三阶段 「了悟空性」

了悟空性 其实这每一阶段的学习、修持,都需要很用心和时间的!尤其是要进到能了悟空性,甚至是要经过累世的修持,才能体悟到「金刚经」所说的「一切有为法,如梦幻泡影,如雾亦如电,应作如是观!」所要让我们了解的那种境界吧!

【问三】许多师父和佛经书中,都有提到学佛要「一门深入」!到底要如何深入呢?

「一门深入」有广义的解释,就是「佛门」!甚至就是「劝人为善、诸恶莫作、诸善奉行!」的法门。都是可以让我们坚持不退的!

当然是不会只有「佛教」一派而已!所以学佛之人绝对要注意不要有任何的「法执心」,认为只有现在正跟着师父在念经、学习的法门,才是独一无二的!

尤其是在每个人的学习过程中,更是要不断的去充实、了解各种不同的学派理论,才能知晓最适合自己的机缘在哪里!绝不可能一辈子就是跟着一个老师在学习,那会很容易犯上「我执心」,眼界、心胸都会变的很狭隘!

因为在佛界中有许多师父的宗派、教门不同,师父为了要拉住护持的信众,而有意、无意的曲解了「一门深入」的意思,虽说是让弟子不要心思不定,随意乱求法,但却也泯没了很多佛弟子的正确求知心!

因此,若是此弟子机缘在此,当然是要鼓励他好好「一门深入」的学习,自然就能一法通、万法通了!

众生无边誓愿度 !烦恼无尽誓愿断!法门无量誓愿学!佛道无上誓愿成!

法门无量誓愿学、、、!以我个人的心得来建议,还是要多看、多学,不要为了一些宗派上、或传法师父的法执心,而误了自己的学习境界。

佛法有八万四仟门,每一种法门只要是适合你的学习机缘,那祂就是你的「最佳不二法门」了!

【问四】佛法中有教佛弟子,卜求吉凶祸福的法门吗?有教求财、求官、求事业、求健康的法门吗?

佛法有八万四仟门、佛经有三藏十二部!概略也可以分为「出世间法」和「入世间法」!

所谓「入世间法」,就是在这人世间中,来帮助我们解决眼下当前问题的方法,最直接的就是「入世人道善巧三法」

一为,「地藏王菩萨」所说的「占察善恶业报经」。就是专为占察「三世因果」,求卜吉凶祸福,业报轻重的占卜法。

二为,「东方琉璃药师佛经」所传的十二愿法门,和「药师咒」。就是专为解病厄、求健康、延寿命的法门。

三为,「准提菩萨」所传的「准提咒心法」。就是专为世人求官、求财、求福报、求子、延寿求健康等的修持法门。

因为中国佛教的传法自从唐宋以后,较偏重于传述「出世间法」的显教净土宗和禅宗的法门,有如净土宗所强调的「一心念佛」,自能脱离此世间的苦乐烦恼、病痛,而于往生后到达「西方极乐世界」,对于佛弟子修持而言,的确是非常好的简便法门。

或是有如禅宗「金刚经」、「心经」中,所阐释的「空性」,和「放下一切、出此世间」的不执观法门。

再加上宗派之间我执心的互相排斥,以致于以上三法,除了「药师咒」在民间稍有所闻外,其余两大法门,根本就很少有法师愿意来修持、传法、开示,当然其他的佛门弟子更是无此机缘,来了解修持了!这当然是对于此世间人道中的众生,一个很大的损失!

【问五】可以将「地藏王菩萨」所说的「占察善恶业报经」稍加说明介绍的更详细吗?

(简录「占察善恶业报经」部分内容一下说明)
【缘起】尔时,释尊在灵鹫山以神通力展现庄严道场,演说甚深根聚法门时。有一位「坚净信菩萨」起而请示佛,说:在末法时期,众生会产生许多凶衰苦恼、灾害频起的现象,而致使信奉佛法、修行禅定、奉行菩萨道的人极少。是否有方便善巧的法门,能来指示、感化、开导众生,使众生不再心生疑惑和矛盾,而断除各种障碍,增长清静的信心、、、!

【占察善恶业报经之占察木轮相法】

于是,佛很慈悲地指示『地藏王菩萨』来演说,能用来「占察三世因果、吉凶善恶善巧方便之法」,名之为『占察善恶业报经之占察木轮相法』。虽然,佛曾告诫诸弟子不能卜卦算命,但是却以此不同于一般卜卦算命之法的「占察木轮相法」,来顺应、怜悯众生,为众生开启此一善巧方便法门。

此占察卜法灵验无比,能查出三世因果、善恶业报之深重,及求卜生活中各种烦恼、困惑和未来的运势吉凶发展,但是必须占卜之人,心极诚敬!能虔诚的祈求礼敬『地藏王菩萨』,才能顺利相应的求出卦象来!

【木轮相法】 共有三种轮相

第一轮相
占察三世累世中,所犯下的:身、口、意。此十业报的善恶,再以此来推算今世会有何果报。

第二轮相
占察三世累世中,所犯下的:身、口、意。此十业报的善恶、轻重、远近,可以以此轮相,有无来检视自己的修持有无进步或退步。出家众,甚至可以以此轮相,若得三业皆清净相,而直接由『地藏王菩萨』来授戒,得戒体。

第三轮相
业报经中共有189个卦象,以此轮相直接来求卜,运势、事业、财运、健康,或是前世由何而来,等吉凶祸福。再由所求出的189卦象中的其中之一卦象,来批解所求事项的吉凶。

【问五】可以将「准提菩萨」所传的「准提咒心法」稍加说明介绍的更详细吗?

「准提菩萨」的「准提咒心法」,最有名的公案典故,就是「袁了凡」的「了凡四训」,说明了一个根本彻底改造命运的修持方法!

、、、孔先生算你的命,不能够得科第,不会有儿子。虽然是命里头注定的,但这是天替你注定的,是可以来改变的!你只要把你本来有的道德的天性,渐渐的把他放大起来,充满起来。

尽你的力量,多做善事,多积阴德,这就是自己所造的福。自己进了福,自然会有许多很大的好报应,旁人不能修来夺你的。那里有自己不能够受这种好报应,享这种大福的道理呢?、、

云谷禅师听了我立誓要做三千条善事,就把一种功过格给我看。要我照了功过格所定的方法去做,把我所做的事,不论善的恶的,每日记在功过格里头。做了善事就记明白在功字一格下面。做了恶事,就记明白在过字一格下面。不过做了恶事,还要看恶事的大小,把已经记了的功来减去除去。

并且还叫我念『准提咒』!更加上一重佛的力量;希望我所求的事,可以一定有效



献花 x0 回到顶端 [楼 主] From:台湾中华电信HINET | Posted:2008-07-07 01:20 |
lyh722
个人文章 个人相簿 个人日记 个人地图
路人甲
级别: 路人甲 该用户目前不上站
推文 x0 鲜花 x0
分享: 转寄此文章 Facebook Plurk Twitter 复制连结到剪贴簿 转换为繁体 转换为简体 载入图片

『问题一』学佛是为了改运、改命哦?
『问题二』改运、改命了就成佛了吗?
『问题三』出家修道是为了改运、改命吗?

入佛门学佛到底是为了自己还是为了别人~真是大疑问?


献花 x0 回到顶端 [1 楼] From:台湾数位联合 | Posted:2008-07-09 08:24 |

首页  发表文章 发表投票 回覆文章
Powered by PHPWind v1.3.6
Copyright © 2003-04 PHPWind
Processed in 0.028681 second(s),query:16 Gzip disabled
本站由 瀛睿律师事务所 担任常年法律顾问 | 免责声明 | 本网站已依台湾网站内容分级规定处理 | 连络我们 | 访客留言