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初露鋒芒
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[面相][教學] 神相全編(十)
【陳希夷風鑑歌】

  人之所稟氣兼神,以火為神水作精。火本為心水為腎,精全而後神方生。神生而後氣方備,形備而後色方成。是知色隨神出實,此乃氣力逐聲鳴。有形又不如有骨,有骨又不如有神。有神又不如有氣,神之得氣旺如春。大都神氣賦於人,有若油兮又有燈。人安本自精神實,油清而後燈方明。夜宿於心常寂寂,日居於眼覺惺惺。其間或有清中濁,有時又取濁中清。更兼風韻細收藏,久坐凝然力轉強。如此之人堪立事,輕浮太急少須忙。其次又看形與骨,骨皮與膚須軟滑。要其就兮與未就,旋有旋兮終不久。忽然未好已先盈,花未開兮子已生。老人不欲似年少,後生仍須帶老成。男兒不欲帶女相,女子不欲帶男形。陰反於陽必損壽,老懷色嫩必須傾。丈夫婦女兩般詳,女要柔和男要剛。婦人受陰本要靜,未言先笑即非良。良人有威而無媚,娼婦有媚而無威。令人一見便生侮,所以生身落賤微。木要瘦兮金要方,水肥土厚火尖長。形體相生便為吉,忽若相剋便為殃。金得金,剛毅深。木得木,資財足。水得水,文學貴。火得火,威武大。土得土,多財庫。金不金,多伏吟。木不木,多孤獨。水不水,多官鬼。火不火,多災禍。土不土,多辛苦。且如形體本先瘦,次後身肥最為妙。復加瘦削木乾枯,木帶金兮災轉多,亦如形體始方正。次後背隆最為應,若然始方次又尖,金帶火兮災愈添。初中最好末後災,腰小行來步又開。初中蹇滯末後好,腹背俱。生懸壁倒。一生只在選人中,體俗形粗背不隆。有賢自,然能賢荷,學堂成就是非同。有金之人必有面,有土之人必有背。其或兩清多極貴,面似田兮身似具。有時舉眼隨身起,有時接語和身退。近觀有媚遠有威,久視愈明初見晦。眼下三分一正面,常調之中豈曾見。龜息尿散屎必方,相中偏僻見非常。遠看形醜近看好,上馬大兮下馬小。更若藏骨與藏神,八座三台官最好。須知觀骨有四般,入耳無過壽更寬。插向天倉須兩府,鬢生鹽司兼守土。借問相中何獲壽,認取神藏骨又明。或然神短骨又露,四十三前大可驚。心灰於內神槁外。相法曾明為主人。骨氣秀清神肅靜,豈在凡間隱卻身。瞻視眉平眼又平,不然為道便為僧。紫衣師號因何得,三主如金人中臣。無祿有官神必汎,有祿有官在神清。走獸飛禽類數般,莫將禽向獸中看。瘦長但向禽中取,肥短當於獸裏觀。似禽之人不嫌瘦,如獸若肥最為妙。禽肥必定不能飛,獸若瘦兮安快走。虎看腮兮犀看角,鳳看眼兮鶴身削。南人似北必富貴,北似南人主崢嶸。吁嗟流俗不知音,也向飛走要言形。

  上貴之人方入相,中下之人豈可評。富人不過厚其身,貴士方當與論神。貴在於眼富在耳,富貴同看誤於人。要知南人體似北,身大而肥面多黑。欲知北體似南人,體瘦身輕氣薄清。不貴似貴終須貴,不貧似貧終處貧。貧中反貴由何得,看取驛馬先生骨。貴中反貧有何由,胸高體薄神何昏。清奇古怪秀異端,七者之中亦弔看。清而無神謂之寒,奇若無神焉有官。古而無神謂之俗,怪若無神仍主辱。秀而無神謂之薄,異而無神謂之弱。端而無神謂之粗,有神七者與常殊。見達之人志必遠,視高之人志必強。最怕下斜並赤暈,心存奸惡氣高昂。更問神生何帶殺,認取白睛多聚血。要辨刑中卻帶刑,定刑獄位有紋痕。觀氣與色宜相合,色居皮上氣居血。來如蠶繭曳牽絲,去似馬尾毛方歇。為福定隨日影去,福必定交終日聚。更看青色與黃紅,又認發時於何部。若言隨部上觀之,吉凶悲喜定無疑。形滯之人行必重,神滯之人形必開。氣滯之人聲必硬,色滯之人面塵埃。得意之人有可識,辨取三光及五澤。忽然時下不知心,其部自然多黯黑。最愛有處一如無,又忌易憂兼易樂。須知相貌出天然,我若有之非外鑠。淚堂深陷山根折,少年悲泣何曾歇。父母妨害切須知,更如眉上認高低。素無兄弟眉粗短,耳輪無廓主無妻。更有一法辨防妻,閣中枯陷少人知。日角龍角誰謂奇,所為不吉任何為。三尖五露不相入,所為皆吉禍因齊。若不辨心而論相,是將人事逆天時。天時人事如相稱,相逐心生信有之。大都貴賤不相識,微妙盡夫人眼力,居然由貌以觀之。恐誤世人認凶吉,雖然富貴盡有科。其所不知惟有壽,若將風鑑以規之,長短於中亦無究。

  【袁柳莊識人賦】

  乾坤密運兮,品類咸亨。南火北水兮,東木西金。春風夏雨兮,秋霜冬冰。南方丙丁合兮,主文明。北方壬癸配兮,剛威臨。東方甲乙旺兮,主慈仁。西方庚辛秀兮,風氣淳。月滿則虧兮,日中而移程。南人五子兮,多主分。北人五妻兮,多喪身。鳳凰鳴而必利兮,蛇蝎出而方生。時候氣制兮,偏正不均。南人面如雞子兮,北人頭似斗底平。東人短兮,西人腳長。南不相天兮,北不相顴。東不相嘴兮,西不相腿。南人似北兮,必超群。北人似南兮,終飛騰。東人似西兮,而聲名。西人似東兮,而豐盈。南不相輕清兮,北不相重濁。東不相色嫩兮,西不相老成。南人形相分明兮,北人古怪而精神。東人俊兮,骨氣漸衰。西人秀兮,氣爽而神清。南婦貞潔兮,額廣頂平。北婦貞潔兮,五嶽平正。東婦貞潔兮,瞻視柔順。西婦貞潔兮,神清氣靜。南婦淫兮,赤脈貫睛。北婦淫兮,掠鬢斜行。東婦淫兮,笑坐不停。西婦淫兮,顴面不平。南婦妨害兮,髮黃鴉聲。北婦妨害兮,額上橫紋。東婦妨害兮,四白羊睛。西婦妨害兮,身硬男形,男子無肩兮,到老貧寒。女子無肩兮,至老榮昌。男子口小兮,貧薄夭亡。女子口小兮,聰慧智良。男子蛾眉兮,損爹損娘。女子蛾眉兮,寵妾寵房。男子剛而明快兮,輔佐君王。女子柔而貞靜兮,宜配賢郎。有祿有官有爵兮,十二宮中兼看。無神無色無氣兮,八卦數內循環。富貴貧賤分定兮,視南北東西人物相當。五嶽四瀆九州兮,識運限四柱禍福災祥。麻衣真祕訣,千載永留芳。

  【太乙真人書】

  侍天顏之咫尺,額廣足圓。趨帝闕之須臾,眉清目秀。天庭高闊,不貴還當富有餘。地閣尖長,多憂還是家不足。鼻如懸膽,平生足祿足財。耳若連腮,自是有名有譽,因甚功名較晚。筋骨傷高,緣何壽命不長。人中短促,口無稜角,終為說是說非。脣若含丹,一世潤身潤屋。常是憂深遠慮,只為眉攢。然而吉少凶多,皆因目陷。傷殘骨肉,須知眼下淚痕。剋害親情,偏忌怒中喜色。欲識其心不善,眼視偏斜。要知其心不長,脣掀舌薄。齒方而密,聰明勤視詩書。目潤而長,志氣貫通今古。若知貴賤,細看分明。嗚呼。脣若掀翻,言語虛而懷奸,詐眼如深露,詭詐大而蘊。強梁五嶽不正,非盡善盡美之人。兩眼雌雄,豈由仁由義之子。色如常變,必蹭蹬而名更遲。聲若破鑼多刑害而心不睦,眉如一字,豈能潤屋肥家。背若屏風,終是封妻廕子;腹垂腰闊,衣糧足用而倉庫充。胸露臀高,家業散而壽源少。若乃天庭中正,定知事事無憂。假若眉宇長弘,必主般般利益。身宜橫闊而正匾,不入相維。體上短下,長難為吉論。若夫行步緩重,當為仁德。更如坐視端莊,必為福相。神要藏而威不露,貴而可知。色要正而氣要清,富而不謬。色要細察方斷吉凶,形要細觀方言貴賤。或形清而後有福,或貌古而有前程。古怪清奇,必當詳審。不以美善而言福,不必醜怪而言凶。此名《太乙真人書》喚作仙家神品鑑。

  【姚括蒼玉管訣、男相】

  上輔學堂左右分,平如鏡子亦無紋。更兼中正無傾陷,定作公侯爵位尊。中輔學堂七十分,平光潤澤是賢臣。更兼下部俱成就,六部尚書近聖人。下輔學堂地閣朝,承漿俱滿是官高。如教上輔來相注,必坐樞廷佐帝堯。骨秀神清滿面全,學堂坑陷定難前。天生雖有聰明性,若論求官定不然。面部雖然短不朝,神清骨秀氣超超。學堂更及分纏數,亦作郎官助聖朝。部位光充肉又肥,氣昏神暗性多癡。學堂若有朝官祿,壽短須防主卒危。骨格粗肥面闊橫,行如鴨子踏浮萍。學堂若有為官職,短命須防五十傾。上府六官人皆有,個個生來無可觀。若有學堂須食祿,忽然缺陷受饑寒。五露形神有學堂,骨清神爽定朝郎。如無學館並神氣,必定區區死路傍。言人骨好心須好,若有學堂須顯榮。不問富豪全不發,富豪到底得亨通。福見精神漫不全,坐來良久氣方鮮。少年須則未榮達,老享渠田作巨賢。遠看印骨宛如神,近神尤如醉病人。似此形人卑下賤,到頭短命又饑貧。面似銀盤五嶽豐,神昏氣黑必無終。豪家若產如斯子,總有資財亦是空。形神不足頭低側,行步輕浮背又薄。貧賤身窮年老苦,生來必定破亡家。語言虛斜行無步,生若無人定早亡。如此三般應促壽,不過三十入冥鄉。終日連宵神氣清,醒醒睡覺便分明。肉輕骨重無高下,學堂虛陷豈成名。虎頭龍骨人多貴,眉目分明便是官。許負當時一概說,令他後代好相看。

  眉目分明骨氣清,眼如點漆更分明。學堂若無官職小,縱有文章恐沒聲。口角大雄心地惡,目窺斜視必無良。青多白少斜歪甚,虛妄談非好鬥爭。眼視偏斜視物斜,貧窮奸詐浼人家。不為盜賊并兇惡,路死街傍無土遮。眼中赤脈雖刑死,露出睛來定惡亡。若不法場臨路死,不然自縊虎狼傷。白多羊眼?人低,裹帽無頭沒了眉。更若露睛須惡夭,刀兵爭鬥更須虧。縮囊口輔老無糧,兩畔紋多早死亡。口如吹火家貧賤,縱承祖廕費田莊。耳本生來朝大海,亦看輪廓要垂肩。大主一生多近貴,小無輪廓不榮遷。鼻準生來直更圓,潤如犀伏主高賢。若曲又高孔仰露,心中奸詐不堪言。上部須長下亦長,腰身周正壽高強。坐如山峙行如箭,此人須貴坐高堂。上部雖長下部尖,肥頭大肚不為賢。此人只是常流輩,任有文章祿不遷。身大鬚長面亦方,眉濃口潤準頭長。三才五嶽皆平滿,必定榮華作郡王。兩部肥圓下部尖,重行露骨不為賢。讀書萬卷終無立,縱有文章壽不全。額方印闊三才正,出外超群耀姓名。嶽瀆學堂皆飽滿,若非將相定公卿。天庭光潔司空起,中正朝高與準平。更兼鼻聳如懸膽,此是天官必少榮。輔角光隆滿更平,天庭朝起學堂成。城廓闊寬邊地滿,必是王侯將相形。額方有角更身長,高聳伏犀似枕梁。定是貴人多仔細,學堂成就佐君王。眉下黃光闊又平,眼長眉聳是公卿。兩邊顴骨高侵鬢,福壽俱全一世榮。骨生髮際起天中,為儒必解利名通。貧下之家生此子,不須囊橐自然豐。

  目秀眉疏細更濃,耳輪貼肉不愁窮。口須方闊兼紅潤,牙若如紅心不公。聲從臍下響連長,骨秀神清面又方。頭骨更方遐上壽,筭來九十始身亡。養男如女多淫慾,滿面嬌姿始害方。促壽更兼無福德,看看三十早身亡。食祿之家生子薄,到頭須是祖光榮。若有一官兼食祿,亦須短命少年傾。形貌雖然好十分,好心不正定沉淪。雖然有一微官職,到老虛名命不存。頭生異骨人為貴,面若乾枯定是貧。黑子靨紋多苦相,到頭衣食仰他人。大頭無骨兼驢耳,到底貧窮日漸涼。如此之人須剋害,家財盈足也應亡。地閣尖小必貧虛,倉庫蹉跎舍亦無。懸壁生紋並黑子,破家貧賤定區區。頭似鎚尖體細長,眼薄無光定路傍。乞食死時無葬地,充軍做賊自刑傷。口角低垂薄又斜,孤單獨自傍人家。懸壁更兼生黑子,終身貧困不生涯。人生額角潤如卵,髮際低生近伴眉。定是為奴並走使,縱然富貴不多時。立如錐卓坐如削,腰下無臀身又薄。不問豪家與貴子,到老無成自蹇落。額尖腦薄又無髮,眼嘴不堪鼻如墨。此是貧窮下賤人,饑寒處處無衣食。不語自語貧下賤,妨害孤單目下見。一笑脣搖薄業財,到老無成命乖蹇。眼堂黑氣戰中亡,手滿光明志氣榮。陷側邊庭刀下死,平高為將靖邊疆。塚墓凶亡左右看,骨頭豐起必平安。乾枯必是喪父母,歉陷應知幼小難。到老隨人做奴僕,肥不露肉瘦無骨。方覺斯人壽命長,骨若露昂貧且賤。肉如露出少傾亡。

  【鬼眼先生相法】

  欲推命祿,先相形神。觀姿儀之滿澤,量面部之三停。肥而無餘豪貴。若粟黃繒紫,瘦而弗瘁,賢才定。脂白瓜青,眼細而深,機關莫測,體魁而黑,狡猾難明。赤急性傲,瑩緩心靈。男女互容,以防其人。情莫久面,色更顏,安保其心事無寧。若辨高低,先看額相。上窄小貧,下寬滿貴。上中分五位,無令瘢靨,疵青橫列。多名盡要潤光舒暢。骨起衡山,官居朝望直懸一理從髮距印。以封侯橫畫三紋長身末立,而父喪曲水入重乘亂畫貧困堪裁山川二,並及八字雄豪可讓其有眉定信義自主精神。眉要烏闊而平起,目要清光而正直,缺薄行虧,濃長必豐資之相。低垂智淺細長,定慳劣之徒,尾逆弒父,毫長壽神。目下肉生或臉無光而絕嗣,睛上胞覆或?異而奸親。緩視性沉,赤急暴虐。豬羊鼠鵝,貪疾夭而多妨害。雞猴蜂蛄,婬昏蠱而定盜貧。似龜口者,莫言其富。同魚目者,必屢遭迍。赤白者,必遭兵死。昏黃者,定落波津。鼻兮高山要白於面竅小而頭低尖曲,庸兮性劣多孤梁峻準見明圓智。譽兮名資大炫彎首妨親,分頭害脊戴靨芟。藕兮賤可觀懸膽截。筒兮貴可羨,柱多陷缺女損胎而男憂獄。梁足橫紋,婦害婿而夫危賤。狹高危而少鴈,行闊橫大而好虎。戰山根左右一名盡要絕瘢年上東西四處無令有靨。人中有靨,女性欺夫,或產子而生多媚色,或婚妻而不問良媒,長一寸兮破竹狀祿二千石兮烈士勳淺短曲而上寬,子少兮信行淡蕩深長,直而下廣。壽遐兮其嗣成群,口必方正,脣雖紋理,有紋有子,無紋無嗣。劍鐔足義,如含丹而財祿彌豐。鳥嘴多言,似吹火而子孫大鄙。綽薄少信而好偷盜。翻嗟露齒而為役使。女靨生居兩伴左貴子而右害夫。男紋立於上邊,深大澤而淺危賤。近觀青白,撮縮多般而貧賤。遙觀通紅,緩急無稜而詭詐。中央不與,鼻正定落橫亡。人中牽帶,鼻蹇必遭兵死。耳竅廣洪,性識高虛,醜小而不斂,神道聳長而必誦詩書。猴意難測,祿食無餘,孔毫出兮延年,輔骨起而遐壽。輪靨生兮性必智。垂珠懸而祿自如。三寸長而如田字,官高。列土兩耳大而有輪廓,異寶。盈車上廣下狹,輪翻廓露,身必受苦,錢財不聚。黃光色而有慶,清亮聲而多亨,辨困苦之將來,知災祥而已過,余乃撮其樞要,舉其大綱。

  【唐舉元談神妙訣】

  入眼先知訣,還觀起坐中。語遲當貴顯,步促主孤窮。犬目應須遠,雞眸莫與逢。項偏多蹇困,頭小必飄蓬。骨露財無剩,腰圓命早通。形寒身且薄,離祖各西東。

  【西嶽先生相法】

  好頭不如好面,好面不如好身。先要三停相稱,五官六府相成。眉秀眼長富貴,色明印淨功名。口似含丹不賤,切防脣上縱紋。法令入口餓死,交眉必定多迍。羊眼蛇睛人必毒,毫生眉耳壽源增。眼下肉枯防子,頭偏腦陷傷親。且觀和尚道土,必定貌古神清。眉粗眼小福薄,眉小眼大多貧,眉高眼深人狠,更兼赤脈貫睛。開眼瞳人,神露更兼夢裏多驚。下脣過上貧苦,上脣蓋下伶仃。行看腳步陰毒,堂無紋理遭刑。眉卓如鎗貧賤,口大不合人貧。面細身粗何用,口角下垂無祿。準頭黃色多欣,鼻酸人不入相。皺眉人不聊生,口聚浮生汨汨。耳尖食祿多輕,眉垂多為僧道穀道澀者為榮。呂后陰毛過膝,李牧神彩射人。呂布身長七尺,叔敖陰德添齡。世上有福有壽,腹垂胸闊臍深。次看腳跟有後,又看其後有根。如此當為壽考,龍鍾鶴髮之人陰上無毛,淫賤乳小不黑。孤貧女子,面上黑子,不為妨害風塵。皮緊面緊肉緊,小兒必喪青春。氣促語言不接,指日必見閻君。頭上餘皮餘骨,男兒出眾超群。

  神相全編九

  袁柳莊人象賦、吳心鑑通元賦、管輅人倫淵奧賦、驚神賦、燭膽經、胡僧相訣、羅真人相賦、楊氏論神氣、達摩動靜論、袁柳莊雜論上篇、中篇、下篇、麻衣雜論、貴賤相法、心鏡歌、得意歌、相人歌、窮相歌、妍媸歌、何知歌、何知訣、勇智歌、孤貴歌、凶暴歌、刑害歌、無子歌、惡死歌、正形歌、正色歌、正聲歌、體骨歌。

  【袁柳莊人象賦】

  繄相人之有術兮,肇東周之叔服。監昭晰之幽隱兮,亶休咎之是卜,豈惟貧富壽夭。藉茲以前知兮,而至貴極賤,亦由之以品錄。遵先哲之貽則兮,匪聲利之賈鬻。辨氣色于幾微兮,定吉凶而占禍福。因風土而知稟賦兮,閱清濁以分形局。眇一身而配三才兮,備五行與干支之相屬。列八卦以配九州兮,尊五嶽與四瀆紛總。總其殊相兮,均部位三百六十而又六隨。四時以推生剋兮,妙制化之嬴縮。倘識鑒之不真兮,繆千里于毫忽。若夫頭象之法乾兮,宜峻極而隆圓。頭若小為一極兮,又忌頂陷而尖偏。惟額之主火星與紫氣兮,司禍福於少年。天庭司空之列位兮,要方闊而璧懸。髮際高而邊地滿兮,伏犀輔骨,隱隱而插天。無亂紋之侵角兮,保富貴之兩全。倘削小而凸凹兮,兼雜理之纏聯。矧額小為二極兮,必困苦而憂煎。

  惟印堂之於闕庭兮,中正司空之上。連欲豐正而明潤兮,懼促陷而髮侵邊。蓋眉宇之於人兮,實顏面之奇表。左羅右計而對宮兮,須疏秀而光皎。或一字而過目兮,或高長而入鬢杪。或彎如新月兮,皆享天爵而終壽考。若旋螺而粗濃兮,必罹禍而凶狡。苟攢蹙而主憂煎兮,骨格露而剛躁。倘壓眼而交連兮,必行伍之凶暴。論兩目之主監察兮,按右陰而左陽。黑白分明而視瞻平正兮,聲華早振于巖廊。龍睛大而光明兮,鳳睛秀而入鬢。長神收斂而澄徹兮,朱門顯達乎侯王。黑點漆以清秀兮,蔚為蓋世之文章。赤縷干瞳而急轉兮,一身寧免於刑傷。雙睛鬥露以浮白兮,性少匹而夭殤。短細深而圓小兮,心拗毒而無良。似醉則淫,而睡則困兮,仰剛俯險而斜不減。雞蛇鼠而偷盜兮,羊不慈而蜂橫亡破。山根為月孛兮,要柱直而圓平貫。印堂以亙中正兮,多富貴而壽。寧下接鼻而不曲兮,又瑩潤而朗明。男得美妻而女賢夫兮,榮戚里之有。徵中陷折而枯暗兮,則妨害而絕親朋。看鼻居中而為肺主兮,奠中岳而位土星。要端直而堅厚兮,準光瑩而黃凝如截筒。懸膽而骨堅兮,風門闊大而藏形。蘭臺廷尉之相應兮,則貴顯而富盈。苟尖小而薄狹兮,或凸曲而斜傾。必失祿而破產兮,或巧險而凶刑。準黑暗而斑駁,復亂理之縱橫。匪貧病之倚伏兮,必憂疑之相。因鼻毛出而誹謗滋蔓兮,孔昂露而甑釜塵生。

  夫耳之採聽兮,金星左而木星右,耳環白而深肥兮,輪廓分明而圓厚。上週眉而下齊準兮,輪貼肉而垂珠。朝口倉門容指而紅潤兮,斯富貴之兼有。耳有毫而後有骨兮,迺期頤之長壽。倘軟缺而無輪廓兮,尖薄如箭羽而貧無守。反無珠而不貼肉兮,雖見成而不久更。皮粗而青黑兮,則破家而奔走。繄人中之象溝洫兮,貴疏通而不塞。內欲深而外闊兮,闕不垂而長不縮。髭或交而藏隱兮,多子孫而壽益。或短促以漫漫兮,或紋理之橫直。則男女之不育兮,並孤滯而可惜。滿平斜蹇而不正兮,擬貧賤而困逼。惟上廣而下狹兮,慨世緣之孤逆。厚肥卷而肉疾兮,必壽命之夭。人中有黑子而立理兮,養他姓之子。息肉痣塞而不通兮,主無媒之婚。匹口出納而主水宿兮,位奠坎而為河海之源。橫闊而端正兮,方四字而朝天開。大闔小而角上向兮,內寬綽而容拳。若御丹而潑砂兮,官將相而祿食綿綿。忌開小而闔大兮,及尖反而薄偏。大而語略綽以撮緊兮,縮螺吹火而孤寒。或無人而獨語兮,或未語而脣先掀。食淋漓而言露齒兮,兩角垂而流涎必貧賤。以貪狡兮,抑孤夭而遭愆。但亂紋之入口兮,終餓死之必然。脣為口之城郭兮,要上下之相稱。無紋理之侵破兮,欲稜角而方正。或紫赤似凝硃兮,此富貴之夙定。若淺薄而誕墮兮,紛謗議之相。併或青黑而似鼠兮,破田園而貧病。上不蓋而下粗厚兮,主兵刃之非命。舌為口之鋒刃兮,欲方大而微紅。似潑砂而噀血兮,長至準而王公。紋駁雜而橫直兮,主祿庫之盈充。紋八字之分明兮,卜異相于九重。雖小窄而方赤兮,亦珥貂而扳龍。苟紫暗而長薄兮,終困厄于寒窮。舌大口小兮,貧夭。舌小口大兮,言語如蜂。短而黑子兮,無始終。吐舌如蛇兮,性狡凶。無事呧脣兮,孤毒。漫勞心兮,言無蹤。

  齒當門為學堂兮,欲齊大而密固。苟堅排而平整兮,則誠信而壽富。色如銀而瑩如玉兮,必榮達于當。路綴石榴而光潤兮,貴九州之顯。布數六六而享福兮,滿三十而財豐。齒若黑細尖斜兮,貧滯。疏漏短折兮,誑誕而夭。故事多阻兮,如竅。出窮無依兮,開口露。且夫人之有面兮,要圓正而平方。然五岳朝拱峙兮,須上下之相當。大如斗而方如田兮,欲皮厚而無紋傷。

  山林秀而法令正兮,牆壁滿而豐祿倉。承漿深兮,地閣厚。三停等兮,日月光。但肥白而潤澤兮,或黃白而紫糖。必福壽而貴顯,宜富厚于田莊。色雖黑而身白,面雖短而眼長。皮雖粗而身細,皆早入于朝堂。面無肉而焦枯兮,主家耗而奔忙。皮薄無神兮,破敗。肉橫生兮,刑亡。橘皮破兮,少子。甲黯散兮,心非良。藍赤見兮,公訟。白無光兮,空囊。頰帶拳兮,剛毅。塵埃暗兮,志不揚。髮繫天而欲圓兮,黑長委地而極貴。髭須在中而繫人兮,欲三稜而拔萃。秀長硬直以黑潤兮,必朝總之善。類僻處下生而不露兮,法欲方而應地。或額上之有毫兮,實威權之雄勢。鬚髮黃而多病兮,赤則氣熱而多訟事。項為一身之棟兮,上扶首而下總百骸之會,富者豐圓而堅實,貴者方隆而光漬。肥人欲短而瘦欲長兮,有餘皮骨而食豐裕。倘雙絛而合一兮,必黃耇而鮐背。苟頸挺而形魁兮,命夭。反小弱兮,非大器。折無毫兮,貧寒。擁如廮兮,凶滯。喉有結兮,多賤。流瘦禍緩兮,肥必戾。胸平正而長闊兮,斯福智之駢臻。肉豐厚而覆舟兮,子貴祿而龐醇。有數毛而益壽兮,凹陷短薄而孤貧。乳紫黑而下垂兮,又安榮之貴人。若細小而窄白兮,迺下愚之庸民。腹圓厚如懸箕兮,有三壬之超倫。若皮粗而上重兮,或雀腹而貧病之邅迍。

  心頭有毫而性剛兮,骨凸陷窄以走風塵。寬平皮厚兮,妙聰察而德有鄰。臍要寬深而向上兮,忌突淺而向低。眉平厚而背若負兮,腰正直而有支。坐碇石而不動兮,行平穩而有儀。苟形局之豐偉兮,或滯氣之未舒。戒逞才而輕進兮,在藏器而待時嗟。貴人之未遇兮,猶槁木之含滋。羨一日之秀發兮,則名播于華夷。蓋氣色之在面兮,豈淺識而見窺。青主驚兮,赤主擾。白憂服兮,黑病罹。黃主吉兮,參四季隨生剋而例推。惟女婦之于相兮,比男子而異。宜骨法峻峭兮,神色嚴威。五岳寬大兮,持重而無媚姿。口小含丹兮,聲音清徹。眉圓背負兮,重閣豐頤。行不動塵兮,笑藏齒。法令過口兮,富貴滋。此女中之翹楚,必椒房之結縭。乳頭白而向上兮,斯子息之難為。若子息之易得兮,必乳頭紫而下垂。居九醜兮,非良婦。且十惡兮,豈美妻。脣紫黑而下掩上兮,身必寡。臉薄赤而媚無威兮,節必虧。面三顴兮,夫薦喪。眼四白兮,淫無疑。繄南北之殊產兮,紛形肖之絕異。廓千態而萬狀兮,政貴賤之靡類。雖外貌之環持兮,或心德之奸獪。惟表裏之相副兮,則大福之可冀。苟存養之不恆兮,則災殃之難避。外陋惡而內純厚兮,庶禎祥之來萃。固善惡之萌於心兮,夫何相之足恃。昔先子之精鑒兮,幸文皇之隆遇。既閱形以辨色兮,復察心而驚勵。指仁義以為干櫓兮,申孝弟而為鑿枘俾。修省以懲艾兮,全堂堂之德器。余踵武以紹先烈兮,揆淺陋而懷愧。感聖恩之念終始兮,賜懸車之嘉惠。述舊聞以示同志兮,嗟精奧之罔備。或堯言舜趨而蹠其行兮,雖深察而難試。故莽懿之有是兮,貽禍患於漢魏。識介甫於未萌兮,惟老泉與呂誨。蓋金玉之混沙石兮,在良工之陶淬。粵簡編之有傳兮,必心融而面諭。若無稽而肆言兮,則羞吝之並至。倘明哲之有取兮,亦庶幾乎垂世。

  【吳心鑑通元賦】

  陽生陰育,天尊地卑,賦絕通元,大父親傳。于心鑑術高神異,麻衣默度于希夷。實口傳而心授,皆意領而神知。蠢蠢群生,按五行而取像。紛紛品彙,列八卦以開頤。驗風土之厚薄,識人物之賢愚。問其年甲高下,知其運限興衰。觀形貌而可取,分貴賤以無疑。清奇古怪,骨法見而貴必殊。老幼嫩弱,氣色濁而貧可知。聽其聲而審其滯與不滯,察其神而觀乎離與不離。無神必壽夭,無聲必命危。聲韻似破鑼,終身孤獨。神清如電灼,才學眾推。南人似北相,家有青蚨而綰紫綬。北人類南相,身登翰苑而衣朱衣。瘦人木形,見重金而最怕瘦。肥人土局,遇濁水而豈嫌肥。火尖水下,末年不遂。金方聳上,初主為魁。形色焦枯,夭折易相。

  面皮?急,壽不可期。魚尾陷枯,安有賢妻俊妾。蠶囊綻裂,必無親子孫。枝準小鼻狹而最慳最吝,齒疏脣薄而多是多非。眼露睛凸,性剛氣暴。色昏神散,夢杳魂飛。腐肉橫生,夭亡之兆。人中短促,速死之期。赤脈貫瞳,性惡而亡填溝壑。螣蛇入口,項折而倒死街衢。陰陽不宜相反,君臣要得其正。三陰三陽俱陷,難為子息。魚尾奸門盡露,豈獲賢妻。婦人口角痣生,親夫早喪。男子眼下黑見,有子先歸。龍宮要乎平滿,子位豈宜偏虧。臥蠶盈滿而多男足女,淚堂深廣而無妾少妻。眉清而平,生性無偏無黨。睛明而轉,處心知變知機。手如綿囊,一生享安閒之福祿。面似灰袋,半世遭夭折而傷悲。頭額尖而早被刑害,骨法見而顯達不遲。五岳相朝,仕路早登于金闕。四瀆俱美,顯官正守於邊陲。耳白過面而名標虎榜。睛黑如漆而身到鳳池。名譽視乎兩耳,及第在於雙眉。文官清秀,掛金魚而朝玉闕。武將古怪,佩虎符而拜丹墀。法令顯見,聳金縷鎮江山之永固。虎眉露凸,連牛角保社稷以無危。龍瞻虎視而平定北狄,燕頷狼顧而清蕩西邊。背厚腰圓,九州威鎮。面方耳大,四海名馳。劍眉骨縱而性好殺,駢脅胸闊而戰多奇。貴宦有全於五露,富貴豈削於兩頤。天地必相朝揖,嶽瀆勿要傾欹。地闊厚而多田宅,天倉闊而實鎡基。家肥屋潤,膊厚面肥。四倉豐盈,而玉簪珠履。

  九州平滿,而金鎖銀匙。口闊脣方,必定有財有祿。鼻隆頤滿,果然豐食豐衣。金匱甲匱豐盈,庫中青蚨聚積。日角輔角平起,廄中寶馬交馳。耳有垂珠更朝口,毫長一寸可延期。行若龍奔,英雄出眾,坐如虎踞,富貴當時。發越睹乎神氣,厚實視於面皮。氣清出自丹田,貯積千鍾之粟。背隆高聳肩膊,堆積萬斛之珠。貌古形殊,富格先觀於面頰。神清精實,壽毫早見於雙眉。項絛明而彭祖再生於中國,法令長而壽星永現於南箕。面貌厚實,坐立如虎。背膊豐起,氣息如龜。福厚積而背腰圓,美德高而腹乳垂。人中長,倉庫滿,福祿全美。壽骨高,準頭厚,富貴雙奇。魚尾笏紋朝耳,非壽星而其誰。龍宮黃氣盤眼,有陰騭而孰知。三甲三壬,遐齡永保。四反三露,寒賤何依。口小脣掀,食難充腹。肩寒齒露,身無所居。四瀆皆濁,五嶽俱離。背陷胸窄,眉散齒疏。行時手足褰掣,坐時眼目偷窺。天倉陷祖業破敗,地角尖貲產灰飛。面上闊下尖,是反形,初年勞碌。身上短下長,為逆局,一世遷移。面貌昏昏若塵垢,氣色黯黯比污泥。井灶露而廚無糧米,精神怯而舍沒塘池。耳反無輪兮,田園賣盡。頦尖少肉兮,家業遷移。頂偏斜視,手常擺脣。薄肩束口,似吹眉濃眉淡。散口闊口,高低鼻孔仰天。錢無貫百,倉庫陷缺,食不充饑。對人言未語而面常羞澀,與人行未動而足失東西。齒缺而語多妄誕,言汎而信不可期。格局察乎雜與不雜,氣色觀乎移與不移。形像取乎彷彿,禍福不差毫釐。賦語詳熟,果然神見。相法明鑑,參透元機。

  【管輅人倫淵奧賦】

  狀貌各異,形神不舒。男心狠而害子,女性剛而殺夫。髮厚眉連,盡是凶愚之輩。頤尖額窄,但為孤寡之徒。原夫聲乏韻而貧夭,目有神而高壽。威顯體重者,功名必遂。背削肩寒者,資財莫守。伏犀隆峻,終為廊廟之英賢。俊目修長,必作文章之領袖。果為善惡易見,曲直莫量。斜視偷觀兮,自然損害。下視高窺兮,必致刑傷。嗟夫骨肉之間,何喜怒之不常。且如失志之時,遽遭破財窘迫。若稱心之際,偶爾添祿榮昌。大抵表直形端,言繁性燥。傲劣而可見愚濁,溫厚而深知機巧。鼠齒漏而多非,猴面長而不飽。黨結奸邪之輩,讎似孫龐。締攀溫粹之流,義同管鮑。而況氣有煙露之象,色欺日月之明。或散或聚,或重或輕。察其優劣,審其性情。滯則三寸之希,喜則八卦之盈。黑既見於陰陽,身災無咎。青若有干年壽,官訟相縈。且夫肉不澤兮,競起旋途。語失常兮,徑趨冥路。腮昏暗而朝夕,鼻慘黯以旦暮。黃淺有遷變之喜,赤重有羈囚之苦。如絲貫準知,泣淚以煎憂。火氣侵眸,忌官非之恐懼。或有耳紅更好,脣紅愈奇。似波瀾之潔兮,顯則莫比。如脂膏之膩兮,破而可知。靜則求其望用,雜則阻其所為。鬢髮如拂鑑之光,欣然得祿。淡白若溫灰之狀,災喪求醫。誠哉富不在於衣冠,貴不專於儒雅。慕德修義者,固窮守道。方頦豐頤者,輕裘肥馬。的然聲不附形,而身處優游者,未之有也。

  【驚神賦】

  觀夫神堯,眉分八彩。大舜目有重瞳,武帝有三漏耳,文王有四乳身。漢祖龍顏,宋玉驢耳。孔夫子河目海口,楚項羽鷰頷虎頭。虞姬身似凝脂,陳平貌如冠玉。漢高祖左股七十二黑子,楚襄王堂中現出五花紋。前賢既有如斯,後世焉能無相。氣色乃行年休咎,骨格乃一世鎡基。三停平等,一生衣祿無虧。五嶽朝天,一世資財足用。天庭高聳,少年富貴可期。地闊豐肥,晚景風光獨占。口為水宿,定一世衣祿有無。鼻是財星,管中年窮通造化。眉清目秀,攀龍附鳳之賢。氣濁神昏,鞭馬牧羊之輩。髮際低而皮膚粗澀,終是貧窮。手指密而腳背圓肥,當為富貴。準頭豐大,多為福面。肉橫生,性必兇。智慧生於皮毛,苦樂觀乎手足。龜頭鱉腦,關門喫食之徒。羊目魚睛,緣木求魚之子。雙眸點睛,蓋世英雄。一點生臍,超群志氣。秋水為神,玉為面,女人必作后妃。芙蓉如貌,柳如眉,男子當為泉客。眼橫秋水,髻如鴉,月約星期口是窯。灶行似雀,東奔西走。亂紋生於口角,當餓死之亞夫。赤脈貫於瞳中,是難封之李廣。

  呂望耳毫紅細,石崇鼻孔圓收。廉頗兩眼尾以豎天,鄧通隻口角而向地。亞夫兩絛垂下,文王一痣當胸。因形見心,足辨人之貴賤。聽聲察色,便知人之賢愚。嗟夫露齒卓眉,豈作朝廷任用。攢眉撮口,難為臺閣臣僚。鼠目獐頭,必竟難登仕路。蜂腰鷰體,如何去問功名。林泉有碧眼神仙,朝野無交眉宰相。名高玉冊,應知心廣體胖。身拜丹墀,蓋是天庭高闊。龍行虎步,將軍勇節制之臣。獅鼻龍睛,廊廟作股肱之佐。龜形鶴骨,樂道山林。雀步蛇行,遭官囹圄。逢凶有救,印堂靜而黑不侵。遇難無凶,福堂明而神不露。眼深骨起,至親恰似他人。邊地豐隆,非親即同自己。犬形豕視,常懷嫉妒之心。鷂眼蝦睛,不脫強梁之性。下長上短,浪走他鄉。齒露結喉,難為眷屬。聞喜不喜,為金匱之有虧。當憂不憂,緣玉堂之朝拱。耳如紙薄,休望榮華。面似皮?,莫言壽算。天庭高闊,得上貴以提攜。地閣傾斜,招下人之訕謗。若乃神與氣清,雖色滯而不貧。假饒氣弱神枯,縱色明而何用。嗚呼。貧寒婦女,無非胸凸臀高。淫泆娼妓,一定身粗面細。殺夫聲出雄壯,好慾面帶桃花。背負眉提,脣掀齒露,倚門立戶,鼻仰脣牽。兒女刑傷,淚堂深黑。田園賣盡,井灶撩天。手腳搖動,平昔言而無信。承漿豐滿,晚年壽命有歸。紋理攢眉,年年不樂。雜紋貫印,日日多憂。說是說非,蓋為脣輕舌薄。不仁不義,亦因眉厚睛流。有福者,手似綿囊。無福者,脣如黑葚。女多子少,兩眉只看兩頭垂。父死母傷,額角方知生黑子。塵生滿面,其人不久前程。黑子人中,抱養他人之子。髭鬚拂右,定然妻弄夫權。行坐端莊,定是子承父業。若論運限,各部推之。細辨根基,各尋元妙。賢愚壽夭,莫逃此篇。學者觀之。

  【燭膽經】

  人稟陰陽之正氣,形似天地以相同。面分金木水火土,色映東西南北中。中聖雖有全德,造化終無全功。分清奇古怪之貌,班秀氣純厚之容。清者寒潭秋月,奇者聳壑喬松。古似嵯峨盤石,怪似峭壁孤峰。人能有此,富貴隆鍾,秀若深根。直幹異者,舞鳳回龍。純如良金美玉,重如泰岳華嵩。有一於此,爵祿非庸。陳平有冠玉之顏,身居九鼎。衛青有覆肝之額,食祿萬鍾。或三高六下而不等,或六勢三端而不克。身有七人之魁偉,面無一尺之豐隆。早年發福,中歲困窮。神昏氣滯,初主迍蹇,末主亨通。面粗身細者,多趨利達。身粗面細者,少吉多凶。道骨端圓,掇高科而登要路。鳳姿龍表,非世格而豈凡庸。玉枕分品字者,超群特達。伏犀貫頂門者,光祖榮宗。骨肉停勻者,財通胡越。身形粗滿者,壽不穹窿。天有陰陽寒暑,人有悔吝吉凶。皆出身形之外,超乎骨格之中。面部星辰如圓壯,時間氣色欲鮮明。日月侵於印堂,仕宦騰路。山根驛馬光顯,動用皆成。左額角偏,父必先亡。右額角陷,母必早喪。下長上短,始於憂勤。下短上長,終於逸樂。懸針印上,骨肉拋離。黑痣印堂,夫妻隔角。氣哭聲和,淺見易知。氣緩神利,深機莫測。面方耳大,官持一道之權。口大聲細,位至三台之列。顴骨入鬢,清貴玉堂。口弓朝天,姓名金闕。面無肉,口縮囊,孤寡破敗易飄蓬。淚堂陷,山根折,少懷忠信何曾歇。

  九醜者羈難,六反者滅絕。天庭牆壁而方,早有騰昇。地角尖削而短,終無發越。魚尾深凹,男子多淫。奸門凸起,婦人少節。金匱光明,兒孫利益。眼下偏枯,妻子有刑。聞喜不喜,多因印綬之糢糊。當憂不憂,乃有陰功而保免。行則搖頭,處事陰謀。坐則低首,為人詭譎。清奇拱應,少年龍虎榜中人。古怪藏神,終歲鳳凰池上客。體骨如油如鐵,鬼魅胞胎。肌膚似蘭似馨,非凡骨格。鶴形龜體,心靈變化若鶤鵬。龍腦鳳睛,浩氣凌摩干鵰鶚。手眼腳身帶破,未免徒刑。面耳鼻髮焦枯,必無餘剩。髮亂之人,仁義多疏。腮凹之漢,情性更虛。婦人骨起陰反,于陽定孤剋。男子肉絛陽生,于陰必夭壽。川紋印上,數損憂煎。水字如弓,終主愚頑。顴高頤突,剝削鰥夫寡婦。面藍色脫,靠子假妻窮漢。學者先宜熟觀此鑑,然後依各部相之,禍福有準。

  【胡僧相訣】

  凡人形相定有方,不見街頭在鋪廊。神凜凜貌堂堂,地閣承漿更濟鏘。色雜神光都不見,直饒富貴也尋常。

  【羅真人相賦】

  貴賤前緣,何須怨天。山根斷而幼遭疾苦,頤額尖而老受迍邅。莫教言語凄鳴,必防兒女。倘若耳輪反露,定破田園。開脣露齒,黑子多咎。切記承漿平闊,善能杯酒。山林井灶,缺而乏食。印堂明而官休,體香必有官位。屍殖定知無壽。手短若蹄昏迷,可知少資金。人面塵土多妻妾。人楊柳眉,貧賤下卑。臥若屍而食若鼠,富貴榮重。坐如山而行若龜,虛步稀逢。鐘聲少遇,眼睛明白男聰知。頭髮稀疏婦刑剋。是以知碧油紅旆,因印堂廣而封。衛青眉秀閣黃,與額骨隆而王。石勒日月有角,不公即卿。行傍觀而定無子,食陷脣縮應沒情。鶴形仙態,龜背壽形。骨明大方,居頭一生。獲福耳白,長光過面,四海張名。胸高骨露,鼻竅毫長,脣齒露齦而子孫薄,獐目凸睛而兄弟少。舌上有兩條紅絡,食祿天倉。眉間有三道橫紋,死於兵刃。骨法雖備,榮年未至,伎藝外巧,聰明內惠,骨重身輕,獲財之俊。上長下短,官印得祿之位。幼而心亂,先卑而後榮。長而性悟,始貧而後富。

  雙眉入鬢,胸襟懷冠世之才。黑睛如環,蘊藉抱出群之器。有祿有壽,卻見三堂之貴,位極人臣。肉潤骨剛之秀,五嶽豐而貴永,三才缺而殍殃。項後露頰,田園廣而私佞多。眉散目黃,結喉露而子孫少。睡神入耳,祿承紫綬以何虛。龜息藏形,貴顯廟堂之半代。眉濃多滯,目在視而不可觀。下視偷窺,言潔冷而自判。目有四白而多義,忽低首者而殺人。神不藏而橫夭,口眼小而壽短。近觀內明,遠視者大貴。耳大輪漫者,壽永雙。眸有力者,祿昌。耳竅有全絲,三寸貴而一寸富。目視有神光,陽左顯而陰右昌。前後不見耳,雖貴語言,輕作必強。隨口和人者,內空。低言頻語者,內剛。陰頭有靨,位至侯伯。豈非揚雙手龜紋,祿慶終而官自久。時有先後貧富,睡易醒難。初中坎坷,白首孤單。目乏蓋而終身貧賤,耳無輪而眉若擔山。脣掀齒露,遭凍餓以何疑。縱口理紋,圖口食而寡聚。手足應紋,醫卜為術而妙道。喟嘆在口,平生一日不舒顏。披裘貴顯,榮祿優閑。有髮無髭,不可與之同侶。髭髯大密,得藝術以翻翻。髮鬢全美,有祿位而極壽。鬢下垂而口小,離鄉失業。頂平額廣,眼黃眼碧,為僧為道。以高榮受平生之福德。

  【楊氏論神氣】

  古而無神謂之露,露而無氣謂之孤,清而無神謂之寒,寒而無氣謂之亡,怪而無神謂之粗,粗而無氣謂之枯,奇而無神謂之薄,薄而無氣謂之弱,秀而無神謂之衰,衰而無氣謂之虛,異而無神謂之醜,醜而無氣謂之拙,端而無神謂之黯,黯而無氣謂之敗。

  【達摩動靜論】

  相之大段略備,尚有小節當知。喜時常怒,必是艱心苦力之人。怒時反笑,定主刻厲狠堅之性。對人頻頻偷視,莫與交遊。無人忽忽自言,豈堪遠大。坐每低頭,心同豺蠆。食多淋落,身似絮萍。無痰常吐而吐不收,先富而貧。不收聲也。有話欲言而言不足,有頭無尾。不盡言也。疾言而口常撮,聚必破產。飄蓬無事而動,每匆忙終,離宗困頓。紋絲纏眼,山根青筋起者,重刑。犯重刑也。丹珠抹脣,滿目桃花,浮者浪蕩。

  【袁柳莊雜論上篇】

  人貴之相有三:曰聲,曰神,曰氣。蓋聲清則神清,神清則氣清。驗此三者,形骨次之。是以古者方伎之妙。有聞人之謦,欬而知其必貴者,得之於神也。有察人之喜怒操守,而知其必貴者,得之於氣也。聲欲響闊而長,神欲精粹而藏,氣欲舒緩而淨,反此者弗貴也。有聲而神氣怯,聲緩則其貴遲,有神而氣怯,聲破則其貴不遠。富貴而神,濁聲慢未可以言貴也。此三者,幽而難明,元而難測,惟意所解,言莫能窮也。

  【中篇】

  形成而不可變,體具而不可缺。大凡形體,惟在完滿。隆厚、清潤、崇重、平正、華秀者,不貴則富也。惜夫怪而粗,古而露,清而寒,秀而薄者,皆非美相。古人論部位,法以額準地閣,左右顴為五岳,以眼耳口鼻為四瀆,以上下左右分為九州,十二辰,由此觀之則一形之徵其所該也。烏可淺淺而論之哉。故上有天子,下逮庶人,其五臟六腑,九竅之形皆同。然其所為形則異也。若辨折之,須於三停五行中,求其要妙,次求氣色,左顧右盼,尋根揣本則貴賤。貧富吉凶壽夭,灼然可見。

  【下篇】

  形體,相之根本也。氣色,相之枝葉也。根本固則枝葉繁,根本枯則枝葉謝。夫論相,所以先究形骨,而後觀其氣色,此皆氣色也。夫氣舒則色暢,氣恬則色潤,氣潤則光澤華美見于色,此皆氣色之善也。氣偏則色焦,氣滯則色枯,氣蔽則憔悴黯黑見于色,此皆氣色之凶也。若夫形如槁木,心若死灰,淡然不與世俱,此又聖人之相,不可以氣色論也。

  【麻衣雜論】

  凡人之相,必以清奇古怪而為貴,惡俗貧薄而為敗。清奇則名高位顯,古怪則貫朽粟陳。惡俗則貧賤之徒,孤薄則刑害之子。貴人則身重腳輕,小人則身輕腳重。齒似乾而溼,目似水而乾。手掌熱如火,軟如綿,色常潤者,乃福人也。眉高則名高,職高則鼻高,眼長而有學,口方而有辨。名在眉,職在鼻,計在口,俊在目,壽在耳,貴在額,福在背,富在腹。上視高貴,下視陰毒,遠視賢,近視愚,平視德,高視激,下視狠,斜視盜,亂視淫,猛視暴。凡有此視者,必有此驗矣。欲食貴人祿,須生貴人齒。欲穿貴人衣,須生貴人體。貴人頭上少髮,賤人身上無毛。人有金木水火土之相。金不嫌方,木不嫌瘦,水不嫌肥,火不嫌尖,土不嫌重。紋欲深而不欲淺,深則志深,淺則志淺。用則神施於外,收則神合於心。近觀有志,遠觀有威,瞻視有力,睡臥易醒,此乃神之全也。氣之為氣,要內堅。即須音潤和暢,不在剛健。震鳴急促,內蘊則和,外施則暢。有清中之濁,則內輕而外重。有濁中之清,則內蔽而外明。浙人氣重而不明,閩人氣明而不重,南人氣清而不厚,北人氣厚而不清。所以陰陽朗而山川秀,日月出,天地明。此乃氣之謂也。色須形於面目,皮膚欲深而不欲浮,欲聚而不欲散,發於五臟之表,為一身之光彩。有所得而喜主於內,有所失而憂生於中,或有老而色嫩者,謂之弱也。或有少而色老者,亦弱也。面有三光,烏有四澤,烏有三暗,形與神相照,氣與色相附,神全則氣全,氣全則色全矣。

  【貴賤相法】

  夫人之生為萬物之貴,懷天地五常之性,抱陰陽二氣之靈,雖秉彝之本同,肖容貌之非一。觀其人,當觀其氣色。知其相,則知其賢愚。是以龍犀為帝王之形,龜鶴為公卿之器。于穀下豐,則知其有後。李廣數奇,則宜其不侯。龜形鶴骨而終軍棄繻。虎頭燕頷而班超授策。學堂既瑩,岑文本立顯詞章。蘭臺已全,范仲淹身居輔弼。乃知相法,端造元機,當觀次第。蓋先觀其額而別其眼,然後察其形而聽其聲,乃取貌形,細觀氣色,貴賤不逃於藻鑑,災祥瞭若於筮龜。善有則善之形,惡有則惡之相。有善藏於惡之內,有惡隱於善之中。善為福之基,惡乃禍之兆。頗得其意,始舉其凡。是必頭聳腦豐,面方印闊,眼湛寒波而分明清媚,眉彎秋月而疏淡秀長。獸耳下垂,獅鼻隆起,髮疏細而染漆,口方厚而含丹,語無囁。脣笑不露齒,腹垂而腰厚,肩圓而背平,人中長而井灶明,山根厚而倉庫滿,三方皆正,五岳俱全,言簡且清,若流泉之響,幽谷坐端又直如釘石而起浮雲,不陷無虧,非貴則富。如權秉鈞衡,牆壁方厚,掌欲微紅,面生潤白,眼下陰陽有光,鼻邊法令修長,凡賦此形,皆為善相。以上相之善者。其眼雖長而眉促,額頦廣而頭尖,背隆骨潤而嬈其腰,耳聳脣方而坑其腦,形魁而雀步,骨細而鴨聲,語清而神似癡,色瑩而坐不正,皆有深淺之善惡,豈無先後之吉凶。此言善中之惡者。或男顴低而女顴高,或女手軟而男手硬,準或斜曲頭或欹偏,眉或低昂齒或疏缺,其為害,豈其尋常甚。而肉緩皮粗,髮焦脣薄,猴睛鼠耳,馬口雞胸,手短而腳長,身大而音小,脊高眉縮,額尖鼻低,眉曲。則非愁而若愁,目視則不怒而似怒,色昏而神不粹,語泛而步如奔,貪而不厭,淺識難明。或有青浮赤緩,或有臉發青藍,乃不令之形神,為非常之兇惡。以上相之惡者。

  然而體雖薄而額廣,頭雖偏而氣清,兩目粗大而身滑如苔,及眼迷蒙而聲聞似甕,耳雖似薄起,脣上之覆舟,牙或有尖聳,額中之圓鼓,未易置善惡之論,亦可為富貴之人。此言惡中之善者。凡欲定其容貌,可不取于形狀。欲知飛走,巧以推尋。要髣?以略求,不必拘泥于全。似鳳睛龍眼者為文貴。蜂睛豺聲者為武榮。猿背猿聲,未有不登科甲。虎視虎骨,當知定至兵刑。龜鶴者,益年齡。牛豬者,豐衣食。鷹嘴須防于蜂蠆。烏喙必畜于狼心。如蛇則少食而孤。似羊則多淫而夭。以上飛走取形。隨眾形而為喻,特片語之強名。與其形似於群類之殊兮,未若細繹於五行之妙。金方木瘦,水圓火尖,土主肥厚,形分差別。有體形之相生,剋則為災生。則為福,但看或肥或瘦,須要旋成旋就。以上五行取形。雖然論相而論形,尢必觀氣而觀色,發有本末,應有深淺,如蠶口吐絲,似蜂脣挑粉,取五行而論五色,按四季而定四方,更有一日之間,綴以八年之內,氣色由微至著,占往知來,在心目之妙觀,非脣舌之可述,其初入孔孟之室,浪登許負之門。唐舉許負,裒集諸子百家,不勝千岐萬轍,或彼此之相反,吉凶之未詳。剪其繁蕪,撮其樞要,先緝簡易之數,語繼陳次第於篇中,倘有補於缺辭,不敢望於同志。

  【心鏡歌】

  大凡相法有兩般,須看三停端不端。五岳四瀆要端正,一長一短不須論。額要闊兮鼻要直,口方四字豐衣食。頭圓象日照天庭,眉曲彎彎多學識。眉頭昂昂稟性剛,縱紋不使入天堂。下眼觀人多毒害,羊睛四白定孤孀。鼻曲之人多孤獨,項短結喉神不足。男面似女女似男,心中懷事多淫慾。眼眇微小有重睛,披緇學道有音聲。紅潤相兼秋水色,男人文學女多情。耳形雖小有輪廓,衣食自然多不錯。直須高聳平印堂。元珠朝口內上截平印堂。定掛金章膺品爵,眉清秀而終不散。入鬢雲鬟多燦爛,若教散短又無光。兄弟斷然不相盼,脣要紅兮怕紫色。細潤分明富貴客,嘴尖脣薄招非辱。紫黑多傷凶暴厄,手要長怕指劣節。紋紅紅如噀血,軟紅長細定高攀。形如鼓槌衣食難,眼睛露口脣反,男憂犯盜女憂產。坐要端,立要直,不端不直人不識。先笑後語人非良,不言不語人難測。聲音細語雖小,必在人間隨眾走。髻髮長如蓋漆形,似虎狼當貴職。那堪紅紫短而乾,孤獨一生無福德。髮細長而黑且潤,不蓋天庭聰與俊。委曲拳旋若蓋垂,水色人情多少信。

  【得意歌】

  凡相于人有三般,三停須要端。陷損面部定貧窮,隆厚萬般通。山根見陷,子孫少,義子來相叫。臥蠶豐滿,多子孫,損破定無因。何為積穀多財住,眼下為財庫。日月角中得骨生,貴壽永長榮。面上顴骨有權衡,眾中最馳名。頭大須要地閣應,下尖無餘剩。地閣為宅又為田,肥厚富天然。天地若陷定窮途,終是一樵夫。耳輪須要三般厚,尖薄忙忙走兩頭。尖薄中心小,衣食終年少。兩耳兩眼俱兩般,父母異無端。左是假爺右假娘,細看不須忙。凡人衣食容易看,光澤面團團。火相火色真姿容,黑變定貧窮。貴人之形體不同,五岳自然豐。黃氣紫氣頰中生,有財兼福德。一生好道眼中黃,赤氣必性剛。腦後有骨伏犀生,此是封侯因。

  若無相應即平平,衣食卻持均。印堂破時終少官,失職擾相干。更無牢獄兩邊勾,妻兒每為愁。徒刑之處有三般,印堂橫紋斷。第三更看天中紋,仔細定元因。天中印堂謂妻娘,破時損田莊。眉中直上有三紋,喫酒賭錢人。酒池若陷少酒器,肥滿能杯是破陷,少肉為坑池。因酒捐身已,又名法令壽帶長富貴。彭祖上四十之年,要法令,五十年須定。若無法令為中平,財食兩難便。凡相學堂有三端三處,一時看三處,拜將又轉官,兩處作公卿。學堂若無定少官,只作衣食斷。金形金色真為貴,有火終須滯。熾也。木形木色是三清,此必是文人。水形水色若分明,衣食自然成。火形火色多官災,災禍不曾停。土形土色部中看,衣食定無官。金木水火土五行,要金要木正。五行之部只怕偏,莫斷作官員。五行形中有古貌,古貌其中少。

  眼目顴骨勢見高,終是作賢豪。五行其中正色昌,無光終須旺。舉人來問科場事,天中黃色美。天中白氣終須滯,必主悲泣至。秋間是火定為殃,金火反為害。若無黃氣定無解,終是碌碌輩。冬間黃春得官,終是樂且歡。天中印堂見國印,甲科分明定。山根準頭地閣黃,及第登科忙。冬月無黃不須行,免其禍患生。樓臺之中見頭垂,腰曲面白死。五行之中見分明,眼昏終是貧。面見黑色及白氣,此是死須記。春間見有春間殃,萬事不相當。四季之中皆准此,樓臺倒定死。唐符國印定來因,四邊牆壁應。唐符為大國星黃,只怕發中陽。國印為主定天宮,三陽逢火星。天中直下地閣排,終是見和諧。唐符國印為異說,赤氣分明別。赤者名符黃名印,不得外人聽。五行凡相不相人,波波受苦辛。國印紫色黃旗薦,定是轉官星。號名赦書不日到,罪者心中好。面如鍾馗應少子,至老孤獨死。口似吹火絕嗣夫,飢餓日無餘。男面似女定家破,活計少人做。面如水洗犯天羅,官災非橫多。面如麵袋終是破,妻子不團坐。男帶桃花眼主淫,不免被奸侵。女人掩口掠眉頭,終是外人偷。

  大凡看人相部位,一一須仔細。面帶塵埃,終是薄心。口多謀度,但作巧藝。及師人一一定無因。齒露結喉不足相,衣食終無旺。壽在中年不善終,終是主顛風。羊睛四白終是惡,猝死更無錯。雞睛蛇睛眼愛偷,日夜使心謀。貴人上下分長短,終是富貴看。腰薄頭尖終壽夭,衣食終年少。肥人不見肉為貴,瘦者神清是。骨粗皮粗終是破,至老招災禍。欲識多災似病人,一世守孤貧。似醉不醉神不足,看取五行留。多言多語似顛狂,老後少兒郎。眼下無肉不須問,心毒難言論。卻要相識交個友,眼下臥蠶走。若是臥蠶終有常,碌碌小人當。頭尖額小不相應,只作蛇形狀。虎形虎腮三部圓,封祿富天然。眉長眼黑秀如鳳,四遠人相重。面小團團又見短,只作猿形斷。若也三般一體肥,定作犀形是。顴骨高起眼帶深,終是作猿形。頭小耳又小,雞形取最妙。頭大骨粗項又長,只作鶴形狀。頭輕項短嘴又長,只作龜形狀。萬般不離此樣看,形貌不般般。學者冥然珍寶藏,不得外人揚。昔時唐舉元妙理,遇者莫妄毀。凡對時流莫亂吟言,祕密謹似珠金。若人收得得意集,此法須收拾。價值千金句莫傳,世上有神仙。氣色之中有異般,四季休囚看。是事未會調清濁,豈解為人觀。七部之中形色全,生死氣顯然。依稀如常曲如鉤,凶惡辨根由。所別須分五色氣,另是先賢意。夏秋黑氣堂上起,侵入三陽位。似絲如蟻帶微茫,七七泉中鬼。若還赤色陽中起,枷鎖旬日至。白氣同侵黃與赤,全家人變白。黑色,氣也。來侵中位隔,瘟病人難測。春夏秋冬准此言,不離此根源。天中黃氣主財榮,赤色是憂煎。二七家中主禍至,堂前見哭聲。紅紫若有同面上,渾家入鬼鄉。白氣如螺左右傍,不久上高岡。準頭似線赤如鉤,損財更損牛。滿面蜘蛛網眼生,白日臥荒墳。眉心赤氣貫三陽,七日妻病床。昏花偶向天中起,尊親不日亡。奸門黃氣似雲生,偷淫切莫爭。又見奸門赤似鉤,五七配他州。太陽內外黑雲侵,野花在山林。青絲彷彿發三陽,兒孫不用詳。定取日辰三七日,滿宅火茫茫。若是貴人要轉官,旗庭紫氣端。黃氣如雲四七日,慢慢細詳看。先言有應如加職,連疊轉資官。驛馬部中同此斷,須是仔細看。

  炎炎之災古與今。六大來臨。是事要知真訣處,赤子處山林。更兼魚尾連山起,火過災遠至。雲火之災有自來,牢獄青黃是。殷殷淡淡九十日,急斷三日遲。蛇虎所傷氣難見,三日入黃泉。山林一位青青色,枉死怨皇天。何以知人落水厄,寅申巳上頭,白黑如花點點死,莫疑二眼中。黃白灰黃,定作路中亡。昏昏六七見三陽,身死少人扛。如癡如醉失魂人,多記莫言嗔。遠斷一旬近兩日,悲泣哭聲頻。客氣常在三陽上,家憂人繫項。黃居白氣起承漿,三日慎刀鎗。黑入奸門上墓門,子父同時喪。赤氣直從年上發,災禍急求拔。青黑連侵兩眼攀,五七離人間。又見赤從陽位發,三日葬高山。壽上紅絲垂法令,不免主虛驚。七旬災禍重重至,四遠盡傳聲。日月角中見黃氣,重重主財至。凡事求之無不達,妻兒一宅喜。盜門青氣主憂官,非橫自相干。一月日中難捧子,子父不曾歡。牢獄青紋號死紋,枉死入丘墳。急定時辰三七日,沉香故不存。田宅黃雲日見生,家盛主昌榮。五七南方求進宅,百里盡傳聲。紅氣若居倉庫上,財帛自臨門。酒池赤色主官災,三日口舌來。劫門青氣主凶殃,一七見官方。多逢虎兔遭脣舌,修之主吉辰。廚帳黃雲不用看,脣舌立遭官。六旬之內憂災患,愁眉主不懽。白氣如絲入壽門,父子各離分。六七祝之修得過,不免自刑人。顴骨兩邊赤氣生,先來死弟兄。更慎一旬并七日,謀事主相爭。甲匱黃生紅紫氣,財寶時時至。印堂黃色似雲生,家宅重重喜。眉心赤氣,主多災,定在七日來。

  更歸上墓印堂開,官事破錢財。父母山林紫氣生,名利達朝廷。多因投殺功名得,七七主官榮。陽赤山中連武庫,黑氣來相聚。如霧如煙左右旋,滿宅無情緒。山根青氣人難測,失財兼被賊。若是居官有此氣,七七須退職。或見如煙滿面生,數年不稱意。黃居印堂連武庫,六九入朝廷。嬰門元壁青氣生,數年不稱意。又見黑雲同處起,剋爺妨兄弟。一年之內頻撓括,饑饉愛相爭。客舍少府黃雲現,必位三公上。三榮遷職八遷階,不免中書相。商旅邊地及三女,青紫細看取。後先多記莫妄言,三堂黃財聚。祖宅荒墳青破家,災來自落花。不信直言一百日,一死臥黃沙。坑塹陂池氣似鎗,為是黑紋長。急急直言三五日,死葬高岡上。赤白如螺準頭起,數年身不利。忽見高聲語不來,立便有迍災。面多青色笑無顏,久病在人間。眼前白練尤且可,準白災難過。白練如煙拂面生,數載招災禍。唐符國印紫氣生,非久處朝廷。驛馬重重發紫氣,朝命不日至。唐符驛馬國印生,紅黃定稱意。三日宣頭速夜天,敕召入朝廷。


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貴賤不相識,微妙盡夫人眼力。 居然由貌以觀之,恐誤世人認吉凶。
雖然富貴盡有科,其所不知惟有壽。
心者 ..

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地理之法實與命、氣數相符蓋地有。
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