请教五术先生：

我自占时，常遇到下列的问题，用奇门和大六壬占卜的结果是一致的机率，目前只达到50%，又以大六壬占测的结果较奇门来得准确。(我目前采用的奇门是置润法 + 寄坤二宫 + 活盘法；大六壬则采用甲牛戊庚牛… + 火土同长生的方法)

有关大六壬的问题：
1.取贵人方的问题，是要沿用古法的「甲戊庚牛羊…」或是协纪辨方书中的「甲牛戊庚羊…」？
2.长生十二运的问题，是水土同长生？或是火土同长生。木长生在亥，那乙的长生在亥？或是在午？
3.子时的问题，例如甲子日的23：30，占卜日仍是甲子日或是乙丑日？

有关奇门的问题：
1.算是老问题了，要用置润或是拆捕法，中国大陆的奇门前辈，好像比较推荐拆捕法，可是台湾比较多人用置润法？
2.是要一律都寄坤二宫？还是寄其他宫位？是活盘法或是飞布？

目前学习的方向，比较着重在书上占卜实例的分析，但是书上实占的例子不是很充足或是分析的结果过于精简，不明其理？无法像论谈有这么多六爻实占案例可沿读参考。

望请五术先生不吝赐教，指点心迷。

因为第一次使用此系统，把问题贴错地方，竟请见谅！

1.取贵人方的问题，是要沿用古法的「甲戊庚牛羊…」或是协纪辨方书中的「甲牛戊庚羊…」？
回:请问楼主:是问取贵人的方法?还是问取贵人方位?

2.长生十二运的问题，是水土同长生？或是火土同长生。木长生在亥，那乙的长生在亥？或是在午？
回:待我往后再查查此问题.查到后再与您回覆喔.

3.子时的问题，例如甲子日的23：30，占卜日仍是甲子日或是乙丑日？
回:以标准时间0时为准.过了0时就算是隔天了.也就是早子.
例如甲子日的23：30，此为甲子日.因为还没有过0时.

。(我目前采用的奇门是置润法 + 寄坤二宫 + 活盘法；大六壬则采用甲牛戊庚牛… + 火土同长生的方法)
回:当活盘入中宫时.飞星应当是寄在节气:看其当时节气为何?便寄于何宫位.非是一律都寄坤宫.书上写的很清楚.要寄节气喔.因书上所起好的九宫无法得知其当时节气.所以才统一寄坤宫.

大六壬则采用甲牛戊庚牛… + 火土同长生的方法)
回:您有此问题.可见您初步的入门功夫都没有作好喔.起基本盘都还无法完整.须再练习基本盘式的排法.

以上若有不明.可再问之.只怕各派排法恐有不同而已.吾当尽我所知的告诉你基本知识.

五术先生，您好：

1.我的问题是取贵人的方法？因为韦千里、袁树珊大师皆采用甲羊戊庚牛…的昼贵人取法，与古法的甲戊庚牛羊的贵人取法相异。在北海闲人老师的大六壬心法指要一书中也是采用甲戊庚牛羊的取法。所以想请教先生您，取贵人的方法该遵循何法才是？

2.十二长生运的问题，是水土同长生？或是火土同长生。木长生在亥，那乙的长生在亥？或是在午？
这个问题是在北海闲人老师的大六壬心法指要一书中(第177页)有提及这个问题，着作认为是水土同长生的看法，和部份书籍的看法不同，所以想请教先生您的看法是如何？

3."因为古代是没有几点几分这回事，只有什么时辰、几刻（一刻等于现在时间单位的15分钟）所以这只是时间单位的换算上的问题而已。而现在的23点至隔天的凌晨 1 点之间正好是第二天的子时。依据古法，晚上11：00之后，就算是第二天的日子（第二天的子时），这是古代和现代的「时差」（时间单位的差异）。因而出生在晚上11：00之后的人，有时候会觉得迷糊，不知该怎么办？"以上的内容节录至Yahoo星相的命理小百科，(网址是http://tw.astrology.yahoo.com/article/url/d/a/060103/234/2pyh6.dbf)。想请问五术先生，还是要以标准时间0时为准.过了0时就算是隔天的方式来推论。

在秦瑞生老师的时盘奇门一书中，有列出14种比较重要的奇门遁甲书藉及比较其排盘的表格，在第97页提到：「从表中可看到皇家私藏或编纂之奇门遁甲书藉都以活盘排法为主，60时5日一元定局，且采用置闰法居多，寄宫大都寄坤二宫………」，所以才会想教先生您对寄宫的看法。

我目前以书为师，自占的方法是以韦千里大师编着的六壬占卜讲义和秦瑞生老师的大六壬预测学的内容为主，所以昼贵人的取法是甲羊戊庚牛，乙猴己鼠求…，而北海闲人老师的大六壬心法的内容及其他古书资料为辅助参考。因此当各书中的内容意见相歧时，便会无所适从。

感谢五术先生如此用心的回答和指导，我会加倍努力我的基本功，望先生能继续给予末学指点迷津。

另一种说法的贵人歌诀:
庚戊见牛羊.甲贵未丑详.
乙贵申子是.己贵鼠猴乡.
丙贵酉亥酌.丁贵猪鸡方.
癸贵寻巳卯.壬贵兔蛇藏.
六辛逢马虎.旦暮定阴阳.

ps:上为阳贵.下为阴贵.

谢谢五术先生提供的贵人歌诀

Emma路过
八卦一下

1.取贵人方的问题，是要沿用古法的「甲戊庚牛羊…」或是协纪辨方书中的「甲牛戊庚羊…」？

这是一个有争议的问题，但古人倾向于古法【甲戊庚牛羊】，程树勋在《琐记》中花了不少篇幅论述贵人起例，对各家的短长辨析地非常清楚、中肯。


2.十二长生运的问题，是水土同长生？或是火土同长生。木长生在亥，那乙的长生在亥？或是在午？

这也是个复杂的问题。
壬课多数用五行生墓，十干生墓是比较少用，但不等于不用，是需要断课者自已凭经验实践而取。
水土同宫和火土同宫，也是需看情况而把握的。

壬课之难，不是一加一等于二的简单，都需按占课的旺相休囚等多种因素而作判断的。多言了，请大大们随便斧正。

3.子时的问题，例如甲子日的23：30，占卜日仍是甲子日或是乙丑日？

以我所学：例如甲子日的23：30，占卜日是乙丑日

供参考！

谢谢Emma1的指导

1.六壬中贵人起法自古有不同看法,五术先生给的新口诀起法较明了.

2.十二长生运的问题，是水土同长生？或是火土同长生。
>>火与水二字,多有可能因手写混淆,但我认为火土同长生有理.

3.甲子日的23：30应属乙丑日与Emma1看法相同.

谢谢摄艺先生的指导。

向你报告一下最近占课的心得： 　
1.以贵人起法方面，我统计了一下从以前到现在的占课，目前是以古法较清代协纪辨方书的的贵人起法为准，但有时仍会辅以协纪辨方书的贵人起法来参酌。

2.有关水土同长生的问题？是出于隋代萧吉的"五行大义"中所提及的：「火土同长生于寅，则火土同墓在戌；水土同长生于申，则水土同墓于辰。火土是母子，水土是夫妻，有夫妻同葬之义，无母子同穴之理」。但是我从中医所习得的阴阳五行生克来看，也和先生您的看法相同,以火土同长生较有理。

3.子时的看法也和先生及Emma1的看法相同。但在占课时(活时)，我会仅量避开在子时占课，除非是"正时"恰为子时。

很感谢五术先生、Emma、摄艺先生三位前辈的指导，使我获益良多。