修既治滁之明年夏，始飲滁水而甘。問諸滁人，得于州南百步之近。其上則豐山聳然而
特立，下則幽谷，窈然而深藏。中有清泉，翁然而仰出。俯仰左右，顧而樂之。於是疏泉鑿
石，闢地以為亭，而與滁人往遊其間。
　　滁於五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬於清流山下，
生擒其將皇甫輝、姚鳳於滁東門之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流
之關，穀求暈、鳳就擒之所，而幫老皆無在者，蓋天下之平久矣。
　　自唐失其政，海內分裂，豪傑並起而爭，所在為敵國者，何可勝數！及宋受天命，聖人
出而四海一。向之憑恃險陰，劃削消磨，百年之間，漠然稈見山高而水清。欲問其事，而遺
老盡矣。今滁介江淮之間，舟車商賈，四方賓客之所不至。民生不見外事而安於畎畝衣食，
以樂生送死，而孰知上之功德，休養生息，涵煦百年之深也。
　　修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閒。既得斯泉於山谷之間，乃日與滁人仰而
望山，俯而而聽泉，掇幽芒而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。又幸其
民樂其歲物之豐成，而此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣上恩德以與民共樂，刺史之事
也。遂書以名其焉。