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[武術] 極拳能否技擊 簡論太極拳的原理與意義
一位好友,知我學太極拳多年,問太極拳是否可以用於技擊,又問若人一拳快速打來,如何應付?太極拳給人的印象柔軟緩慢,能否交手搏擊,令人懷疑。但傳說晚清時太極拳名師楊露禪,在王府當總教頭,號稱楊無敵,名震武林,似乎太極拳的技擊能力實在不差,是真是假,令人疑惑!

其實學太極拳的目的有多個層次,並不止於技勝他人,但太極拳如何能不以快嬴,不以力勝,確實有點神乎其技,玄之又玄,值得說明一下。

太極拳是將中國傳統陰陽五行等太極思維,應用到拳藝上,這種應用,雖然玄妙,但仍然合乎現代物理力學原則。簡單的說,太極拳不用力,但利用自身體重,以我之整體對付人之局部,以杠杆積小成大,又以有如轉門般的方式結構身體,達到時間上不先不後,空間上不多不少。所以在對敵上,太極拳認為"力大不如氣斂,手快不如意先",到底甚麼是"氣斂",甚麼是"意先",這便得一步一步詳細說明。

先說"意先",太極拳主張"用意不用力","意"是甚麼呢?可以用例子說明,設想自已是一扇轉門,轉軸在中間,人推我左半,我的左半隨其推而後退,同時我右半同步前進,能量大小相同,方向相反。如果我的中軸穩定,別人怎樣推拉我,我就能借彼之來力,還之彼身,人快我快、人慢我慢,自自然然的同步還擊,不先不後。其實太極拳應用這種持中轉動的身體結構比這複雜得多,除左、中、右之外,同時有上、中、下及前、中、後,全身之"中",是一個點,不是一條軸,這個點既是全身一部分,又要獨立不受身體轉動所影響。全身的中點在丹田,丹田由兩腿飽滿承托而不是用力去撐,兩腿不斷交換以保持時刻中定,這個把自已全身設想成一個上、下、左、右、前、後包圍身體中點的靈活轉動體,便是太極拳之"意",在人攻擊我之前,我已用意把自己變成一個靈活轉動體,這就是"意先",衹要準備好成一個轉動體,你手再快我也與你同步,所以說"手快不如意先",而且必須用意不用力,因為不用力才能整體的動,稍一用力便成局部作用,失去了整體重量的調動能力。

"力大不如氣斂"呢?先說"氣",氣在中國是一個哲學範疇,甚麼難以確切說明的,都用氣來形容。簡單的說,氣是具有物質基礎的精微東西,但看不見,摸不著,若隱若現,似無實有。太極拳所指的人體之氣,用現代語言來說,大概指生物電之類的物質,是傳遞資訊的介質,與呼吸之氣有分別。上述的"意"是由意識想像,通過氣這介質去驅使身體依意的形式運動,其作用在貫通全身,一體運動,稍有用力,意氣即不貫通,無法以整體對敵。氣這介質並不隨便聽自己指揮,必須經過正確的放鬆鍛練,久之才能運轉自如。鬆不是放軟手腳,而是圍著一個中心點張開,這個中心點不一定是實點,可以是虛的,情況有如一個氣球,假設球不是灌氣膨脤,而是以球的表面張開吸氣,球愈鬆開愈飽滿,表面愈開張,這種用意開張的鬆,才是太極拳要求的鬆,放軟手腳,是丟不是鬆。太極拳利用意,通過氣這介質,使全身鬆開飽滿,鬆開之時仍為中心所控制(斂),而且這中心是多層次的,中心環環相套的,手指表面圍著指心張開飽滿,手指作為手掌的一部分也圍著掌心張開飽滿,手掌作為整條手臂的一部分又圍部臂心張開飽滿,層層相疊,使全身整體圍繞丹田層層鬆開。你大力進擊我身體,我全身鬆開,但鬆開而又保持全身一體,由中心控制,使全身成為一個靈活轉動體,左來右打之,上來下打之,我的中心愈斂愈小,而且是虛的,要打也打不著,所以"力大不如氣斂"。

這種靈活轉動體的概念,在太極拳稱為"八門五步十三勢",來源於陰陽、八卦、五行等太極思維。八門在太極拳譜中為"掤、「手履」(原字為剔手邊加履字,電腦字庫無此字,勉強用「手履」代替)、擠、按......等八種勁,又說"即乾、坤、震、"此八卦也",實際是指我成為一個飽滿靈活轉動體時,敵人在我四方八面不同方位,接觸我轉動時所生的感受。八門是指立體四方八面的八個方位,一個正立方體有八隻角,以八卦這套符號來指示八隻角的方位,便賦與這八個方位"對待"與"流行"兩重意義。立方體的八隻角兩兩對待,位置對稱,方向相反,表示四方八面平均張開,洛書九宮八卦在現代數學上是三階幻方,即蘊涵這飽滿成圓的意義。流行指卦序,依八卦陰陽漸變的順序,由一隻角開始,循三個連續的S形曲線,可以順序走完立方體八隻角的每一隻角。將全身設想成一個立方體,每一動都依S形曲線走勻全身每一方位,一動無有不動,而全身保持安穩中正,均勻的轉動有如平穩的鉈螺,愈轉動愈覺其靜,我動而安穩如靜,對手已受我整體的動量而跌出,是為八門。

五步在太極拳譜指"前進、後退、左顧、右盻、中定",又說"即金、木、水、火、土也,此五行也"。五行相生相剋在運動的意義來說,是立體開合的五個步驟,故稱五步。如果由中心出發,向前、後、左、右順序擴張,例如先向左方擴大(古代以中央屬土,左方代表西,屬金)續往後方(北方屬水)再擴大,續往右方(東方屬木)再擴大,再續往前方(南方屬火)再擴大,成為一個中、左、後、右、前,即土、金、水、木、火相生逆時針螺旋擴張。相反,四周向中央收隴的均勻螺旋收縮,暗合五行相剋,五行生剋的旋轉開合含義,是河圖點陣的生數成數的涵義,在力學上,這是圓杠杆的應用,人走直線我走螺旋曲線,力矩比人長,配合全身一體的重量,自然有一發千鈞的效果。我全身一個立體圓,中正飽滿,利用五步螺旋收隴,牽引敵人使其落空,其根自挫,我再螺衕X大,我自中正安舒,對方已失重跌出。

陰陽、八卦、五行有很深的含義,太極拳祇採取了其運動原則方面的原理與功用,這些原則與現代物理力學相符合,一點也不神祕,祇是放鬆不用力能打人,柔能剋剛,不親身感受不會相信。陰陽、八卦、五行都是運動的自然趨勢,依這趨勢運動全身,自然中正安舒,鬆空圓滿,別人打來,我利用八門五步十三勢,立體四方八面螺旋擴大縮小,動急則急應,動緩則緩隨,因勢利導,不思而自然發動,使人勢背跌出。所以十三勢又稱十三總勢,學習太極拳須依此總勢走架,形由勢出,才是真正的太極拳。

「理所當然,勢所必然」,是明未清初大哲學家王夫之的著名命題,原本這是王夫之在研究歷史時作出的結論,指歷史發展的背後有一定的「理」,依循這個「理」,必然會發展為一個不可阻擋的歷史趨「勢」,而這不可阻擋的「必然之勢」,正好說明這「理」是「當然之理」。

這個命題同樣適用於太極拳,「陰陽」的「當然之理」,是簡單的「一分為二,而這二其實是不分的一」,簡單「陰陽之理」,經多維重迭活動而衍生出「五行」、「八卦」之「勢」。「陰陽」在空間的開展,也是分而不離,「陰陽」由一點,向兩端相分成一線(即分開的一點不相離而仍然為一線),一線相分為一面,一面相分為一體,即幾何上X、Y、Z軸的正負相分成三維立體,「陰陽」三維重迭成為「八卦」,代表立方空間,「卦」者掛也,「八卦」是掛在立方空間八個象限方位的名稱,「八卦」的卦象與卦序的內涵,具體代表「陰陽」兩兩相「對待」的空間、與及陰陽變化在空間往復「流行」的時間序列(即「陰陽」的「對待」與「流行」意蘊)。「五行」是「陰陽」的運「行」,代表兩端圍繞中心的運動而形成一圓,這個圓因「陰陽」相分、相合的相剋、相生作用,具體表現為「陰陽相生」旋轉擴大及「陰陽相剋」旋轉縮小。「五行」、「八卦」二者外「圓」內「方」動態相合,代表立體螺旋擴大及螺旋縮小的循環,往復交替活動的生生不息之「勢」。「陰陽」這既分又不分,又分又合其實是「陰陽相濟」的表現,「陰陽」是「理」,陰陽」活動形成具體的「八卦」、「五行」形式是「勢」。「陰陽」是中華先祖通過不斷觀察大自然,抽象歸納出來的萬事萬物的「當然之理」,能在身體上應用此「當然之理」,即能驅動身體,使身體四肢活動成為「必然之勢」,既是「必然之勢」,要阻擋也擋不了,達到「勢」來不可擋的技擊目的。通過以「理」造「勢」,以「勢」代力的神妙技擊實效,更能明白中華先祖所歸納的「陰陽」之理,是「當然之理」。

拳譜說﹕「陰陽相濟,方為懂勁」。要學懂「長拳十三勢」,須知「陰陽相濟」之理,既明此「理」,以「理」造「勢」,須在明白原理、與及把原理放在身體實踐上多做功夫,明理是「悟」,實踐是「證」,「悟」與「證」不可偏廢,衹努力練拳而不研究太極思維,是偏於「證」(大部分勤練太極拳者都是這樣)﹔多花精神在研究太極思維而練拳不足,是偏於「悟」(太極拳研究者大多如此),成效都不會好。「悟」與「證」其實互為因果,愈「悟」愈能「證」﹔愈「證」愈能「悟」,螺旋上升,不知不覺上一層樓又一層樓,不知老之將至矣!愈能掌握「當然之理」的「當然」,則愈能順從「必然之勢」的「必然」,因勢利導。到底甚麼是「當然」呢?「自然而然」、「本當如此」就是「當然」,而「理」是疏理、條理,把混渾一團疏理成清晰的一條一條,方便明白掌握,通過「理」可以簡御繁,以綱領統攝全體。「理」衹是容易明白的手段,本身是沒有意義的,得「意」便可以忘「形」,「真理」是「無理」的,所以不能衹在「理」上鑽研,要跳出「理」外,回復到本然如此之「當然」,則自然的結果是「必然」的,老子說﹕「道常無為而無不為」,《中庸》所謂﹕「盡性立命」,禪宗所指的﹕「明心見性」,「理所當然,勢所必然」是也。

沒有勢為內涵,祇有外形的操練,是太極操,不是太極拳,曰常我們見到的大部分是太極操,沒有技擊的功用,就是正式太極拳比賽,也多是有形無勢;推手比賽,以用力頂牛為多。但太極操作為一種普及運動,既能保健,又能引起大眾對太極拳的興趣,未嘗不好。風行全中國以致世界各大城市的,主要是易學易練的太極操,不是難明難練太極拳。但若真的有緣學懂太極拳,令人翻跌絕妙當然好玩,延年益壽自然有益,再能將陰陽五行理論,實踐之于拳藝,漸能領悟太極思維的博大精深,明白自然之道。明乎其道,通事達理,瞭解世界大勢,樂天知命,孜孜不倦,其樂無窮,不知老之將至,人生一大快事也。能否以武勝人,已毫不重要了。

轉帖於太極之神...五金先生 (個人覺得他非常..非常神...) 小弟也有打太極 造詣差他很多 ~"~ 他對太極拳論述非常之專精 不論在歷史考証或實務上都很厲害 看得懂的大大能吸收是福氣喔



塵與土. 雲和月.

獻花 x0 回到頂端 [樓 主] From:台灣數位聯合 | Posted:2005-12-13 19:48 |
kendo
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太極拳是真的有辦法打...不過要看練的人的功力!!太極要練10年才有小成...我之前有看過楊氏
太極的王子和老師的影片!!看到他的發勁我真的覺的真的是太神奇了...不過練太極再加練合氣道
對太極的體悟可以更深喔... 表情


獻花 x0 回到頂端 [1 樓] From:台灣中華電信 | Posted:2006-02-01 18:54 |
Ken1024
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小弟我不知道太極到底能否技擊
不過我相信它可以用來養生
至於能否拿來實戰其次吧


獻花 x0 回到頂端 [2 樓] From:台灣台灣索尼 | Posted:2006-02-09 22:09 |
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太極拳在練的時後動作講求[勁]與[慢],但實際用於推手技擊,動作如閃電,敝人早年曾看過先師---太極拳高手 林木火老師動作,以一檔百, 動作快如閃電.


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獻花 x0 回到頂端 [3 樓] From:台灣中華電信 | Posted:2006-02-12 14:51 |
kite531
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表情 小地是第1次看這個分類的
因為我媽她有在練太極養身
不過看過版主的解釋才又知道太極的另一面
太感謝了 表情


想念~是不需要任何理由!
思念~絕不受時間空間的限制!
對你的"噓寒問暖"雖不及7-11的24小時,
但只想告訴你-
你時時刻刻都在我心裡!..^^
獻花 x0 回到頂端 [4 樓] From:台灣中華電信 | Posted:2006-02-13 23:59 |
cky139
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路人甲
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小弟我有在練太極
對太極的體悟可以更深
感謝版主


獻花 x0 回到頂端 [5 樓] From:台灣中華電信 | Posted:2006-02-21 14:07 |
juams111
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路人甲
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我最近才開始練 應該是太級操 太肉腳了 表情


獻花 x0 回到頂端 [6 樓] From:臺灣 | Posted:2008-04-04 19:15 |
david188
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我不知道太極到底能否技擊
  不過我相信它可以用來養生
  至於能否拿來實戰其次吧


獻花 x0 回到頂端 [7 樓] From:香港新世界電訊 | Posted:2008-04-06 00:57 |
vandeepp
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太極拳不用力,但利用自身體重,以我之整體對付人之局部,以杠杆積小成大,又以有如轉門般的方式結構身體,達到時間上不先不後,空間上不多不少。


關於這一段話~應該是有誤
如果還用體重
那永遠無法擺脫以大欺小的概念
還在身體上做功
不懂得太極拳是真正的內家拳
絕對跟體重無關

而且~養生是必然
技擊是他自然產生的神奇特性€
刻意要把太極拳練成武術的
一定得不到這樣的功夫
因為武術是太極的本質
但不是太極的目標產物

所以各位看現在的推手比賽
就知道根本禹真正的太極拳無關了~~
謝謝各位!


獻花 x0 回到頂端 [8 樓] From:臺灣數位聯合 | Posted:2008-04-25 12:18 |
johnhu75
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太极与道家哲学息息相关,所以外在的拳路应该是与体内的内气相关联的,所谓内家拳当然高于外家的技击之道(在下并非轻视诸外家拳法,只是就事论事)谢谢各位,不当之处请指正


獻花 x0 回到頂端 [9 樓] From:上海 | Posted:2008-05-23 17:02 |

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