佛法是百千万劫难遭遇，净土持名念佛法门更是径中径又径，不须经三大阿僧祇劫就能一生成办。得闻如此超胜、方便、直捷的特别法门，若不一心奉持，失之交臂，太可惜了！聪明人！好好想一想！要放下五欲，不要自找苦受！其实诸凡果报，皆是唯人自招，请不要再自找苦吃了！
佛陀无上大医王，能治众生一切生死大病，他有的是甘露不死之药。什么甘露不死之药？诸佛之圣号。诸佛圣号中，「阿弥陀佛」圣号最尊第一，所谓「十方三世佛，阿弥陀第一」。净土持名念佛即是念法界藏身阿弥陀佛，非一般人所说的十方佛。何以故？念一佛心易专，且一句「阿弥陀佛」具足无量光、无量寿，圆具万德庄严；称念圣号，能令我们亦得到无量光寿，声声业障消、福慧长。纵然不知佛功德之不可思议，只要称名，弥陀智慧之光、功德之水自然加临身上，洗尽无始一切尘染。
或有人以为：「心即佛，佛即心」，自己既是佛，何必念他佛？当知，我们虽是佛，只是理即佛，不是事相上功德圆满之佛；在事相上佛陀是万德庄严，我们是万毒充满，实罪障深重，故要念佛！念佛才能转凡夫心为佛心。什么是佛心？清净心即是！众生心与佛心原本无二，凡性即是佛性，现念佛仗弥陀万德洪名之力，即能净除业障、六根圆明，乃至成就佛道。此时方真是：佛与众生无二无别，平等平等！
再说，
为何要念佛？就是为了成佛。成佛做什么？为广度众生。为什么要度众生？为令众生离苦得乐。得什么乐？佛法清净无为之乐、涅槃寂静之乐。因此，
我们要发大菩提心来念佛－「为菩提道求生净土」，这才是念佛的正确目标。舍此而别求是外道邪众，非真佛子也。 
