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[轉貼]火珠林[1/5]
    麻衣道者著  休陽程芝雲珊坪氏校正

01.易中明義
四營成易,八卦為體;三才變化,六爻為義。
  註云:「書有三而異用,卦皆八以為經。一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。自秦焚書坑儒,《連山》、《歸藏》不傳於世矣。」又云:「一曰治天下,二曰論長生,三曰卜吉凶。」夫三才者,天干為上,能占九天之外,日月星辰,風雷雲雨陰晴之事;地支為中,能占九地之上,山川草木,人倫吉凶,否泰存亡之事。納音為下,能占九泉之下,幽冥虛無,六道四生之事。夫乾坤二體,各生三索而為六子。六子配合而成八卦,八卦上下變通,遂成六十四卦。夫易本無八卦,只有乾坤,本無乾坤,只有太易。易者,在天為日月,在地為陰陽,在人為心目,煉其心而心自靈,脩其目而目自見。先達人事,後敷卦爻,人事變通,卦爻自曉,吉凶應驗,歷歷不爽矣。
  或問:「何謂四營成易?」,答曰:「易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,所謂四營成易也」。又問:「納音為下,能占九泉六道四生虛無等事?」答曰:「六十甲子生成變化而行鬼神,是故天干管天文,地支管人事,納音管地理。如乾卦初爻甲子動,占天文主風;占人事主子孫,六畜、花木、酒饌、憂喜等事;占地理,主穴中有石之類。如占葬地,得姤之鼎卦,掘地五尺土中有石,其色大赤,離穴四十步,西南近柳樹,當有伏屍,葬出刀傷之人,並主火災。問曰:「如何斷之?」,答曰:「世持辛丑,土伏甲子金,世下伏金,是土中有石也。巽下伏乾,是乾為大赤也,第五爻壬申化己未火,火剋本宮為鬼,是伏屍鬼,申化未是西南方也。掘下五尺見石者,土類五也。離穴四十步有伏屍者,壬申金,金數四,加丑未土類五,二五成十,並申金四,是四十步也。出刀傷人者,壬申乃劍鋒金也;主火災者,己未化火,來剋辛丑世也。樹傍﹝註:古「傍」字,今作「旁」字﹞者,己未火鬼,與壬午木合住,壬午乃楊柳木也。又請占祟例為式,答曰:「如遁之姤卦,此卦是子孫鬼,一男一女為釵釧珥等事物來沉滯,男兒赤,性燥,女兒潔白,性剛;其墳墓現在西北,恐有動犯,告之則吉。問曰:「何以知之?」,曰:「二爻丙午火是鬼,化辛亥水是子孫,丙午納音屬水,化辛亥又屬水,如二乾宮子孫,故曰子孫鬼也;一男丙午,一女辛亥也;火主赤,金主白,火燥金剛,皆以五行之性言之也;為釵釧者,辛亥乃釵釧金也;言墳墓在西北者,火墓在戌,又火絕在亥,亥,西北也;墓有犯者,艮屬土,化巽為木,木去剋土也。」

02.六親根源
卦定根源,六親為主;爻究旁通,五行而取。
  註云:「根源者,八卦之宮主也﹝八卦者,即根源也﹞。而元有六親傍通者,六爻之飛象也﹝傍通者,乃飛神也﹞,而上下相乘。五行者,金目木水火土也。而定四時六親者,主宮也。六爻,父、子、兄弟、妻財、官鬼,定一宮管八卦,七卦皆從一宮出。傍通者,上下宮飛象六爻也。蓋本宮在下為伏之六親﹝本宮在下為伏﹞,傍宮在上為飛之六親﹝傍宮在上為飛﹞,如六壬課有天盤、地盤。先看六親之下,後看六親之上,所乘得何爻,而辨吉凶存亡也。」
  或問:「六親為主,父母、兄弟、妻財、子孫、官鬼,只有五件,而曰六親何也」?答曰:「卦身當一親。」問曰:「如何為卦身?」曰:「陽世則從子月起,陰世還當午月生,此即卦身也。而《元龜》以月卦言之,所以吉凶不應。」問:「卦身亦主甚吉凶?」曰:「如本卦世空,卻去看身,豈為無用?」又問:「何謂傍通?」曰:「本宮之六親在飛象之下,為之親爻,為之伏神。傍宮之飛象加伏神之上,為飛象,親爻世下之爻為伏。知飛伏二爻之來歷,然後可與言八卦、六親矣。」
  註:《元龜》指《卜筮元龜》,宋代著名卜筮用書。

03.財官輔助
財官異路,可辨五鄉;用有輔助,類可忖量。
  註云:「財者,妻財;官者,官鬼。是故至柔者財,至剛者鬼。而有輔體,輔體者,用官鬼以父母輔之,用妻財以子孫輔之;值旺相為有氣,休囚為無氣,得生扶為吉,剋破為凶。」﹝用官父輔,用財子輔,旺相有氣,休囚無氣﹞
  春,寅卯木旺,巳午火相,亥子水休,申酉金囚,辰戌丑未土死。
  夏,巳午火旺,辰戌丑未土相,寅卯木休,亥子水囚,申酉金死。
  秋,申酉金旺,亥子水相,辰戌丑未土休,巳午火囚,寅卯木死。
  冬,亥子水旺,寅卯木相,申酉金休,辰戌丑未土囚,巳午火死。

04.獨發亂動
獨發易取,亂動難尋;先看世應,後審淺深。
  註云:「亂動之法,思之最難。一看世上傍爻生財旺相,忌應爻剋世;二看世下親爻財官喜靜;三看何爻最旺為用神,如發動,動要生世者;四看獨發之爻,旺相最急,休囚事慢。
  官用,官鬼為主。伏旺動生世者出現發動,看變得何爻。父母為輔,喜生現發動者。﹝官用宜官﹞
  私用,妻財為主。伏旺動生世者忌伏鬼下,並出現發動。子孫為輔,喜旺相發動者。﹝私用宜財﹞
  凡財官乘旺相,俱動,公私兩用皆可成。
  或問:「世上傍爻生財旺相,下面註云忌應動剋世,不知剋世上何爻?」又問:「忽有亂動卦,世上與財官持世,如何斷?」答曰:「豈不見又言二看世下親爻,財官喜靜,蓋傍爻無財,官便去搜尋伏神之財官。
  又問:「既言世上財官是伏藏者,本靜,何故言喜靜?」曰:「汝看誤矣!世下親爻本靜,或有他剋,即非靜,故曰喜靜,蓋不欲亂動之爻去沖剋之也。」
  又問:「三看何爻最旺為用神,而註云發動要生世,何為用神?何為發動?」曰:「亂動之卦只取旺爻,旺爻即用神也。生剋吉凶皆在此爻。若伏藏安靜要旺相,若發動,卻要生世之爻為用神,又不專泥旺相爻也。」﹝亂動之卦,只取旺相,生剋吉凶皆在此爻。﹞
  又問:「何謂伏旺生世者?」曰:「用此已發明,人自不察耳。伏爻要旺相、動爻要生世、官用取官、私用取私,如上篇卻要輔助之爻發動,時人並作一句讀之,所以失其義也。」

05.世應相剋
傍﹝或作「有」﹞爻持世,旺相得地;應與動爻,不剋方是。
  占財,子孫旺相,妻財持世;﹝占財,子孫持世旺吉﹞
  占官,父母旺相,官鬼持世。﹝占官,父母持世旺吉﹞
  已﹝此為古「已」字,今作「以」字﹞上皆可許,忌應爻、動爻剋之。世爻乃我家情由,應爻為彼之事理。
  或問:「應與動爻不剋方是,竟不知剋甚爻?」,答曰:「汝道不知剋甚爻?不剋輔爻耳。」
  又問:「忌動爻應爻墓剋之如何?」,曰:「占財要財爻持世,占官要官爻持世,若應爻是世之墓,動爻是世之墓,皆不中矣。墓是自墓,剋是自剋。」

06.公私用事
陰陽男女,次第推排;官用取官,私用取財。
  占病鬼祟,占失看賊,占求官事,占官詞訟,占婚問夫,以上皆看官爻。﹝公用官爻,私用財子。括遇奧妙,而用最捷。兄弟傷財,不為輔用﹞
  占買賣財,占家宅事,占婚婢事,占求財事,占婚姻事,已上皆看財爻。
﹝古字「已」,今作「以」﹞
  或問:「言公私用事,止言財官,而不及父子兄弟,何也?」,答曰:「天下之事,散而言之,紛若物色;總而言之,不出財官二字。占官必用父母,占財必用子孫。兄弟是破財之人,不為主、不為輔,何必看也?」
  凡卜筮者,但用心於財官,則括天下之理,此法簡而最捷,若分支劈脈、瑣碎求之,則萬物紛然,無以折衷,用心多,功力少,《元龜》「六神」之類是也。故吾捷法,惟以財官伏五鄉而定吉凶,自然神妙。

07.出現伏藏
出現旺相,為久為遠;伏藏有氣,只利暫時。
  現為重迭,為再用,為兩事,財官兩事出現旺相,可宜久遠,若持世忌動。伏藏旺相,更看日辰透出,或伏世下,可取,雖成只利暫時,不能久遠也。
﹝出現旺相,久遠;伏藏有氣,暫時。﹞
  或問:「出現為重疊,為再用、為兩事,何也?」,答曰:「且如乾卦為主,後七卦皆從乾卦中來,其出現財是伏藏中而又出現也,豈不是重疊乎?故取占事為再用、為兩事。」
  又問:「伏藏有氣,只利暫時?」,答曰:「本宮財官伏世下方可取,不伏世下則不取也。旁爻財官非也,必要細看,不可忽。」

08.占財伏鬼
財伏鬼鄉,買賣遭傷;日辰福德,方始榮昌。
  財爻伏官鬼之下,乃財爻泄鬼無氣,須是子孫旺相,透出日辰,或持世上方有,蓋子孫能剋官鬼也。
﹝此論妻財,伏鬼鄉斷。﹞
  或問:「兄弟能剋財,官鬼不傷財,官鬼剋兄弟,何故買賣遭傷?」,答曰:「不曉其理,則斷卦不靈。財伏鬼鄉,財則去生官,財爻泄氣,況用財以子孫為輔,官鬼生父,父去剋子,財爻內外受傷,故買賣不能獲利,反能傷財。若日辰是子孫,子能生財,剋去官鬼;日辰是財,財能剋父,使得出現,亦有財也。」
﹝財去生官,財爻泄氣,日辰子孫,剋官生財。﹞

09.占財伏兄
用財伏兄,口舌相侵;若在世下,旺相可成。
  財伏兄弟之下,本無氣無財,卻喜財爻旺相,貼世下透出,值日辰方有。
  或問:「用財伏兄,口舌相侵矣,緣何在世下又旺相可成?」,答曰:「財伏在兄弟爻下,是財被他人把住,故生口舌。若伏世下,世持兄弟,我去剋財,財又旺相,豈得不成乎?」
﹝世持兄弟,我去剋財,財旺必得。﹞

10.財伏父子
財伏父母,旺相得半;財伏子孫,有氣必滿。
  財爻旺相,伏父母爻下,求財有一半。財伏子孫之下,世應不剋,終是有財。若子孫旺,父母爻持世應,亦不能剋子孫,求財亦有。
  或問:「財伏父母旺相得半,不審何故?」,答曰:「用財須子能輔財,財伏父下,則子不能生財矣。止有本等財,故曰一半。」
  又問:「財伏子孫、世應不剋,久必有財,是不剋何爻?」,曰:「不剋子孫爻也。故下云,若子孫旺相,縱父母持世應,亦不能剋子孫,求財亦有也。」
﹝父能剋子,干不生財,干能生財,□相亦滿。﹞

11.占鬼伏兄
用鬼伏兄,同類欺淩;若不虛詐,人不一心。
  官鬼伏兄之下,為同類欺淩、不忠。若官鬼旺相,喜持世,透出日辰吉。
  或問:「用鬼伏兄?」,答曰:「兄為虛詐,為口舌,又與同類為劫財。占官事而鬼伏兄,主同類欺淩,官府多詐、吏貼賺錢,所謀之事,到底脫空。若旁多官鬼旺相,持世,日辰是官鬼,方可用,蓋官鬼能剋兄也。」
﹝此論官鬼,伏六親斷。﹞

12.占鬼伏財
鬼伏財鄉,因財有傷;官吏阻節,獨發乖張。
  鬼伏財下,因財不吉,官吏阻節,須是官鬼旺相,伏世下,或與父爻俱透出,直日辰方許,又忌獨發。
  或問:「財能生官,何故因財有傷?」,答曰:「財固生官,但用官為主,必用輔之。父母為文書,官伏財下,財去剋了文書,主官人要錢,文書有阻。若官爻伏財,是世下,或父母透出,直日辰,如此可用。若父母持世獨發,則重疊艱辛,事不濟矣。」
﹝官伏財下,窮□文書,官伏財世,見父可圓。﹞

13.官伏父母
鬼伏父母,舉狀經官;若財世上,求之不難。
  鬼伏父下為官化文書,要貼世,或官鬼旺相,或文書直日,利經官下狀及補名目之事。
  或問:「鬼伏父母如何處用?」,答曰:「鬼伏父母,若在世下,方利下狀趲補名目事;若在他處,則亦艱辛矣,蓋父母為重疊神也。」
﹝鬼伏父下,□世則利,□在他處,□□艱辛。﹞

14.官伏子孫
鬼伏子孫,去路無門;官乘旺相,透出可分。
  鬼伏子孫,只宜散憂,若用宮,須是官鬼旺相,透出直日辰方可。若子孫旺相,占看夫病即死。
  或問:「官伏子孫去路無門?」,答曰:「如羝羊觸藩,不能進退,若官爻旺相在世下,世上旁爻子孫無氣落空,則不如此斷。倘子孫旺相,官爻無氣落空,亦不如此看,可斷有人關節,或官吏阻滯而已。」
﹝鬼伏子下,羝羊觸藩,不能進退,□□□□。﹞

15.官鬼伏官
官鬼伏官,小人作難;若親見貴,方許開顏。
  若官伏鬼下,乃關隔之象,又主小人作難,若得旺相相扶,親見貴人可就。
  或問:「鬼伏官下乃關隔之象,主小人作難,何也?」答曰:「親爻官鬼是貴人也,旁爻官鬼是吏貼也,官人被吏貼遮蔽,不能出現,此所以小人作難也。」
  又問:「若親見貴人,如何又得開顏?」,曰:「凡用官伏官,皆被旁艾所隔,若用官伏官之卦,但世爻動化官鬼父母。故宜動身親去見官,官則用爻之神,父則輔助之物,於官有益,不至相傷,所以開顏也。」
﹝親爻官鬼是貴人,旁爻官鬼是吏貼。﹞

16.出現重疊
出現重疊,還須旺相;若乘土爻,更看勾象。
  世爻出現,乘父母官鬼,子孫妻財旺相可取,休囚不可取。若乘辰戌丑未,更看勾合何爻也。假令大有卦,甲辰父母持世,為雜氣,能勾申子辰化水局,子孫不宜官用。
  或問:「更看勾象,如何看?」,答曰:「如火天大有,能勾申子辰水局,傷官者,以甲辰土父墓持世也。若不乘土爻,便不看勾象矣。又如隨卦,世持庚辰,能勾申子辰合水局,利幹文書之事。若中孚卦,世持辛末官墓,不能勾亥卯未官局,以艮宮親爻寅木是官,卯木非官也。」

17.子孫獨發
子孫獨發,為退為散;若乘旺相,亦可求財。
  子孫為傷官之神,發動利脫事,若乘旺相,亦可求財,出現更看變爻。子孫又為九流、中貴、福德、醫藥、蠶禽。乾和尚,震道士,兌尼姑,巽道姑,坎醫藥、,離小士,艮法術,坤師巫。
  或問:「乾和尚等如何說?」,曰:「乾為圓、為首、和尚圓頂象天也。」
  又問:「子為和尚?」,曰:「子孫在乾宮,其類神,乃為和尚也,餘以類推之。」

18.兄弟獨發
兄弟獨發,為詐為虛;若乘旺相,財破嗟吁。
  兄弟為劫財之神,大忌隱伏。動發主虛詐不實之事,凶不凶、吉不吉,若旺相,主口舌憂疑破財,如出現發動,更看變得何如,大怕化鬼爻,凶。
  或問:「兄弟為劫財之神,大忌隱伏發動,何也?」,答曰:「隱伏看兄弟伏在世爻下也,不伏世爻下,非為隱伏。動發者,兄弟獨發也。」

19.父母獨發
父母獨發,重迭艱辛;若乘旺相,文書可成。
  父母為重疊之神,大忌出現發動。若趲補名缺,求書劄、取契,得旺相動發可成;若坐休囚,不可憑准矣。
  或問:「父母為重疊之神,何故為重疊?」,答曰:「凡六親只有一重,惟父母有兩重,如祖父母、父母也,故父母發動,重疊艱辛。
  又問:「如坐休囚,不可準憑?」,曰:「父母發動,旺相尚自重疊艱辛,若休囚豈可憑乎?」
附:動止章
  凡占官上馬,看文書爻入墓絕日去,墓,藏也;絕,止也。占自身,或占父在外欲回家,看世爻絕墓日動身。又看世持甚爻,待日辰沖便歸。如卦中化出爻來生合世爻,或去刑剋沖害世爻,便是此事搭住,如財爻是婦人類。

20.官鬼獨發
官鬼獨發,為欺為盜;若臨吉神,功名可望。
  官鬼為官史,若求名遇吉神,必主立身清高,若臨凶神,必主興訟,賊盜弄魅害人之事。

21.妻財獨發
妻財獨發,生鬼傷父;問病難痊,占親無路。
  大抵財動剋父,亦能生鬼;然財爻宜旺,不宜空;宜靜、不宜動。惟占脫貨,要財爻發動。如占婚姻,財動必剋翁姑;占訟,主剋文書,若財鬼俱動者,父有元神而翁姑不剋,文書有成。
  已上專論五鄉公私兩用,為卜易者提綱捷訣也。

22.占身命
世爻為命,月卦為身;得則富貴,失則賤貧。
  人之身命,冬至後占得陽卦陽爻為吉。假如正月占得二月卦為進,更加旺相祿馬,有子有財,居於有德之位,誠為有福貴人,如冬至後占得陰卦陰爻不吉。正月占得十二月卦為退,兼以相刑相剋、休囚又無財無子坐於不吉之爻,則為貧賤下命,俱以得時為吉,失時為凶也。
﹝正月占得卯爻為進,丑爻為退。陽卦陽爻為得,陰卦陰爻為失。夏至陰卦陰爻為得,陽卦陽爻為失﹞。


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獻花 x0 回到頂端 [2 樓] From:臺灣中華HiNet | Posted:2007-06-11 23:47 |

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