【圣严法师】

问：大家都在讲「和解」。不只在政治，人和人之间也常常会因为宿怨、仇恨而区隔。但是，「和解」要怎么开始呢？心中有怨恨未消，又要如何宽恕呢？

答：今年二月二十八日的那天早上，我看到报纸上有本省人主张，说「二二八不是外省人的原罪」。这样的主张我觉得很好，但是，历史的教训不能忘记。

对于「二二八事件」，我并没有研究，但凡是历史上的不幸或是惨剧，都应该让它回归历史。

也许以后，还有人发现更多历史资料，对于曾经发生过的事情有更多认知，但对于我们现在活在当下的人，历史上的仇恨，已不属于我们。我们应该和平相处，记得历史的教训就够了。

我觉得，根本没有和解的问题，因为仇恨早已过去。人，没有绝对的好人、坏人，只要观念对、做对事情，就是好人；即使一时做了错事、坏事，这个人也不一定就是坏人，因为佛家说，众生都可以成佛，岂不听说，放下屠刀及回头是岸吗？

即使犯了罪、被关进监狱的人，因为他已经被判了刑、受到惩罚，我们还要憎恨他吗？他们一旦重新回到社会，大家应该欢迎、接受，让他可以为人群贡献力量。当然也有人是累犯、惯犯，这些人会再度被关起来；但犯过罪的人只要服完刑责，愿重新做人，就应该让他们回到社会，有机会重生。

二二八是大时代的悲剧，这是一个历史的事情。它也许有对有错，但是我们不能因此去区分谁是好人、谁是坏人。让它回归历史吧。

现在也有人在谈「宽恕」。有人说，对经历过痛苦怨恨的人，不知道加害者是谁，要怎么宽恕？但我要反过来问，怀抱着「怨恨」，是快乐的呢？还是痛苦的呢？如果认为怨恨是痛苦的，就必须先放下，自己才能释怀。

我举个例子，我的一位朋友，是中研院院士、交通大学校长张俊彦先生，他也是二二八受难者的家属，但他自己很少去讲这些事情。我知道，他早就从怨恨的阴影中走出来了。

走出阴霾，就没有怨恨，也就没有如何宽恕仇敌的问题。不要一直记着别人的错，佛法讲解脱，并不是要让别人解脱我，而是我自己的内心要先化解问题，才能得到真解脱。