转贴/黄明坚 　

 
  问题是愿望的阴影。──麦家《解密》

  每个人都听过那个古老的故事，说神许给渔夫三个愿望，渔夫要了财富，又要权力，结果天下大乱，只好用完最后一个愿望，使一切变回原状。渔夫白白浪费了三个愿望，却什么也没得到。

  愿望，必然会泄露我们的心事，我们的渴盼和贪求。

  谁没有愿望呢？尽管我们平日总是小心翼翼地将它们隐藏在无欲无求的假面背后。

  即使一言不发，都可以判读别人的心事，更何况大多数时候，我们不得不说话。言语是最好的镜子，它丝毫不爽地反映出内在的、真实的、无法隐匿的本性。

  如果神许诺要让渔夫问三个问题，相信那三个问题也一样能准确暴露他的愿望，而在三个问题之后，渔夫大概照旧是一无所得。所有来自问题的答案，必然制造出新的问题，而新的问题又期盼新的答案，最后一个答案会适切地解决漫天的困扰，但也让一切荣华富贵烟消云散，一如未曾问过问题之前的当初，一如未曾实现愿望之前的当初。

  问问题恐怕不免会让人看出我们的愿望，那么回答问题又如何呢？

  正如人的对面是神，问题的对面是答案。有问问题的人，就有给答案的人。

  给答案的人不都是神，但有能力回应一个问题，也就和神的全知全能相去不远了。

  如果说问题当中潜伏着我们深埋的愿望，那么答案当中，自然也显露出全知全能者的瑕疵。

  谁能完美地回答一个问题呢？

  哪怕是最简单的问题，都需要无穷尽的答案才能完整说明。

  渔夫的贪心总是为人诟病，然而在另一方面，神也总是无法毫无失误地满足愿望，满足问题。最终，导致人无法仰望神，而神也无法再赐与人。

  至今，我们仍然在问题与答案、愿望与许诺的往复循环中来回不已，也和渔夫一样，获得又失去，从一无所有一再回归一无所有。