虎千代
   
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我详细看了玉照定真经，比对赋文与注解，我发现到注解几乎不对原文句子，也有问题。
张颙注解版跟托名徐子平注解版，原文有些地方，也不太一样。不是少字就是用字不同。
玉照定真经很古老了，是在晋朝着作，通常年代久远的典籍，如果没保存好，后人抄的版本，漏字会很多。他原文有些对句长度也不一样，这说明有漏字的嫌疑。可能因为原始版本字迹不清楚，后人无法抄的缘故。玉照定真经里面完全没用到神煞，只纯粹解释干支纳音克应，突然有一句，里面注解夹带神煞，这就有问题了。
托名徐子平注解版
时日暗投逢合，孤儿义女、地刑所见，他母所生。
注云：他母者，申子辰人见戌，巳酉丑人见未，寅午戌人见辰，亥卯未人见丑，如犯两重者，主他母所生也。
张颙注解版
时日暗投，孤儿寡女、地刑两见，他母所生。
犯地杀两重也，申子辰人两见戌、巳酉丑人两见未、寅午戌两见辰、亥卯未两见丑。
假令甲戌人戊辰月己未日戊辰时应耳。但一见地杀，时居上者应耳，外同壬。
渊海子平 - 论命细法
离祖月令逢冲，过房杀带三刑，母明父暗，多是偷生。
过房七杀带三刑，母明父暗是偷生。
看到渊海子平那句之后，我的直觉就是：
按太古喇叭字基本常识去理解，纳音法主要看三命嘛，上(天干)中(地支)下(纳音)，或说是天地人三元。
地应该是指地支才对，地支相刑，也就地支才有刑嘛。
赋文的前后句，一定有关连，很多都是上下是相对的形容词。
比如上一句讲富贵、下一句就是说贫贱。
上一句是时日暗合、下一句可能是日月或年月相刑，我目前的理解是这样。
注解错误很多。
太古喇叭字纳音五柱取六亲宫位是这样的：年柱 本命胎元 祖辈月柱 父母日柱 夫妻 己身 同辈
时柱 子女 晚辈
所以「地刑两见，他母所生」应该是指月柱有见到刑，赋文里面的意思可能是说年月、日月。按照支那人写赋文逻辑，前后要相对应嘛
时日暗投逢合，孤儿寡女 应该是指后代少，少子或无子，而不是指身世。后面 地刑两见，他母所生 这才是指身世，指偷生的或者寄养在别的家庭，或给人当养子。
[ 此文章被虎千代在2020-12-07 15:38重新编辑 ]
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