外道與內道
佛陀傳下八萬四千法門,重點就是要修心、認識本具的佛性。
祂從來不教我們去挑剔別人的毛病,
因為這和自己的解脫不相干。
因此,不管我們修學何種法門,
一定不能偏離「修心」這個方向。
大家或多或少都會以自己的主觀和心境去看別人的一切,
但這卻很容易誤解別人。尤其佛教的法門和宗派這麼多,⋯⋯
很多人都自認自己修的法門才是正法,
別人的就較差或是外道。殊不知,法無高下,
是人的分別心有高下。法法平等,你可以說這個法是最好的,
但那是對你而言,對別人就不見得了。
初地菩薩不了解二地菩薩的境界,
十地菩薩也無法測度佛的境界,
如果大家不要求自己開悟證果,卻拿著經典指責別人是外道,
那不是很愚痴嗎?
就好像小學生是無法理解大學生用積分來求面積的,
搞不好他還認為微積分是「外道」,
小學老師教的算法才是「正道」。
因此,我執和法執是造成誤解的最大原因。
有人以為,我們批判外道是為了讓眾生不被他們誤導。
不過,在自己尚未明心見性之前,請自問是否夠格這麼做。
請思考以下幾個問題:
•我已證得慧眼、法眼、佛眼了嗎?如果沒有,
以凡夫之眼去批評別人,不會出錯嗎?
•只依某部佛經的觀點來批判別人,就一定對嗎?
你能了解佛經的真實義理而不執著於表面的文字章句嗎?
•如果濟公禪師示現在現代,你會認為祂是外道或內道。
•外道就一定不好嗎?
「孔子」、「耶穌」、「理化老師」算不算外道?
一個真正的修行人應該專注於自己的實修和解脫上,
等自己成就後,再以慈智來接引有緣眾生。
與其批評別人,不如內省自己,這才是真正的「內道」。
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