体 用-
赤脚仙斗法桃花娘之风水命理传奇故事(转贴)话说:
陈七爷世居凤山县地.
产业上百甲.
家中的长工[
俗称苦力]
近十人.
平时乐善好施.
为人谦和有礼.
自小饱读经书.
更笃信风水命理.
凤山地界的先生.
几乎全是家中常客.
三或五日便聚于家中.
研论学数.
某天.
七爷听说凤山街道有一外地来的术家.
人称赤脚仙.
替人推命解惑颇为灵验.
故命家丁前往延请入府.
顺便号集数位名家.
一同到府.
当日.
七爷及数位名家.
家中摆上酒席.
茗酒论数.
就等着赤脚仙的光临.
过不久.
家丁即引领着赤脚仙进府.
这一进门.
大伙及七爷全都给傻住了.
这赤脚仙.
身穿布衣.
衣上补丁十来洞.
一双草鞋背在肩上舍不得穿.
赤脚徒步.
一付落魄寒酸的模样.
众人你看我.
我看你的.
不知所云.
不过.
来者是客.
七爷及众人仍勉强应付.
招待就坐.
喧嚷一番.
片刻之后.
七爷对着赤脚仙敬上一杯水酒.
随即言道:
大师....
我一直总为着自已的命盘困惑不已.
我这几位好友.
有人主张要行土金.
有人执意木火.
也有人认为身强煞旺.
需用食伤制煞.
这五行金木水火土皆有人主张.
可否请大师说说您的看法.......................
己 庚 辛 丙
卯 午 卯 申
己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬
亥 戍 酉 申 未 午 巳 辰
赤脚仙随手接过八字.
聚精会神却不发一语.
这一看便是一刻时.
众人只好等着.....
等着....
再过些时.
终于有人等到不耐烦.
窃窃私语:
到底是会不会.....
骗吃骗喝吧.......
七爷本就宅心仁厚.
这时却反倒替赤脚仙担起心来着.....
就在此时.
赤脚仙忽然起身言道:
(
庚金生于春花之月.
月日时木火党众.
只有年支申字扶身.
命造上承祖业.
福荫厚矣.
丙辛一合.
午火更加显着.
妻子持家帮夫.
所倚者重.
月卯暗生灵火.
妻子纵非毫门.
亦甚于一般门风.
己土贴身相生.
母慈子孝.
辛金合丙虽不化水.
血亲有情.
财当令.
母坐卯地.
父亲持家.
申字元限带贵.
显妣荫德.
四柱无马.
年限词馆又行辰.
幼年诗书礼教.
桃花内外.
有情雅士.
禄带桃花.
福禄之人.
水气不足.
性嫌稍噪.
仁义礼信足为典范.
八字平和.
先天六亲不刑不克.
后天再细究.
观四柱.
贵气缺陷.
只因春禾在田.
丁火欠灵气.
火欠灵气则官不明.
登科甚为勉强.
命坐卯宫.
月时又是卯.
财通门户气不流.
一方地主只适宜.
其他则妄有所求.
然而虽拥财富.
但是费心劳神.
辛苦经营总也难免.
忌神不显.
喜用亦不见.
遇事不甚凶.
逢吉不谓吉.
总是好事多磨.
一生举凡这般.
如19
岁甲寅年凶星入局又逢岁破.
便有灾难.
但五行救助.
贵星入桓.
灾过却反得财.
假令无财也可得妻儿.
纵不得妻儿也有名与福.
再者看大运.
阴逆阳顺.
一生福禄必相随.
鲜有大风摇.
波浪倒不少.
总之.
先天得调.
后天可理.
此生足矣.
这是粗略推断.
欲解细年吉凶.
必约数日批断........................................................)
话说至此.众人困惑哑口无言.岂有命局既无用神且无喜神.若论偏枯命造但也有理.但论此局.
未免无的放矢.
只见七爷脸色凝重.
接着问:
本地有一仙姑.
人称桃花娘.
凡是收惊制改.
补运盖魂.
风水命理.
件件皆能.
上个月我请她来看看这屋宅.
据她说.
我身旺财官旺.
但是命中缺水.
需要风水布局.
教我在西北干位挖池蓄水.
是否命家丁带先生四周看看.
再请先生指教.
赤脚仙回道:
古人曰.
入山寻水口.
相宅观明堂.
有山便有水.
有神即有鬼.
阴阳之论也.
总是.
地要山明水秀.
藏风纳气.
宅要风和日丽.
冬暖夏凉.
这里一片平洋.
既不见砂.
亦不见水.
在入府前.
我已大致心中有数 .
就不用再看了.
(
那先生对于挖池蓄水这事.
有何看法.
这蓄水池已挖凿约半月 .
我是每日亲自监工........................................)
赤脚仙回道:
关于这事.我是只做不说.既然七爷欠水.我倒不妨学学诸葛先生 .他老人家筑祭坛
借东风.火烧连环船.七爷可命家丁于八方筑八座六尺四方围篱.篱高八尺.篱需严密.
篱外.任何人不得窥视.我将挖地道.借龙水.以补七爷命局之欠缺.
对了..尚请七爷帮忙.张罗一把七星宝剑及一只竹砂筛.至于蓄水池则照做无碍.........
这一说.
听得大家满头雾水.
众人只觉得一场好戏.
即将上演...........
十日后.
桃花娘闻风赶到......
听家丁说.
那赤脚仙总在每日卯时进入篱内.手持七星剑.
大声ㄠ呵.已连续三天.因闲杂人等不得靠近.并不清楚到底怎么一回事.
桃花娘见过七爷.
两人就站在篱外百步外.
七爷开口: [
仙姑可知此谓何法?]
桃花娘故意拉开嗓门.
大声回道: [
七爷..
这八方围篱.
大不老了是[
阴阳八局生死门法.
雕虫小技.
七爷勿可信之......................]
片刻后.
赤脚仙走出篱外.
面见过七爷.
笑着说:[
七爷.
法事已毕.
我将告辞它方而去...]
七爷不舍的说: [
好吧.
既然如此.
我马上命家丁备酒席与先生饯行.
仙姑与我那几位易友作陪..]
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宴席中.仙姑与几位易界闻人.有说有笑.高谈阔论.七爷则频频劝酒.赤脚仙却未发一语.
倒是那桃花娘不时的对着赤脚仙.投予不屑的眼光.
当下.
七爷手捧着水酒一杯.
谢过赤脚仙后开口说:
[
先生{
赤脚仙}.
法事既已完成.
那是否可以告知结果.
顺便让仙姑及几位好友参考.
参考.]
这时.
只见那赤脚仙干了面前那杯酒.
起身作辑: [
各位师兄姊.
话若多有得罪.
包涵了...
七爷.
大凡理术者.皆有体有用.及阳宅亦当如此.所谓先论体再论用.有体.则体用并用.假无体.则只用.今人甚多弃体专于用.
则需三思...............
法者.
乃用也.
法有百般.
就阳宅论之.
举凡八宅周书.
三元九星.
九宫所属.
门楼玉经.
干坤国宝.
乃至于阳宅三要.
开门放水.
天机十字...........
诸多百法.皆谓法.各说有理.互有坚持.
但.施法者 只要不凭空捏造.加油添醋.则百法可用.纵法有所差池.功过乃有古人承受.
此之故.我施法接引龙水乃观体也.七爷...
欲知体为何般.
请附耳过来..............]
七爷闻言.
马上附耳过去: [
如此....
如此.....
这般....
这般.......]
赤脚仙说完片刻.
双手一抱: [
七爷.
各位师门.
在下就此告辞.]
那七爷眼眶泛泪.
心中不舍: [
先生ㄚ.........
您慢走.......
您慢走..........
慢走ㄚ...
.........
接龙水.......
哈哈哈.....
接龙水........
先生慢走ㄚ.......................................]
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各位看官:
故事讲到这.....别生气.有答案的故事不精彩.没交代的故事才会[ 顾人怨 ].
甚么叫体用.............
举一例来讲:
近年来.
予常见有些在家居士.
替丧家亡灵超渡.
往往佛像一摆.
金刚经一放.
叩铿一声.
孝眷人等.
拿香随拜.
就开始替往生者颂经超渡.
殊不知.此乃有用不顾体.按道士区分为红.黑两门.替亡灵讼经超渡者.俗称之为{黑头道士}.在台湾南中北.门派亦分数门.
南部.有许多道士以颂{ 道德真经}为主.北部较大的支流称之谓{ 释教 }.以颂{金刚经.梁皇宝忏}为准.
法之不同.即用之不同.不必固执. 但观其体.也就是{科仪礼教}八九不离十.以科仪来讲.
建坛超渡亡灵.
必先{
献金鸣炮}.{
通鼓吹乐}.
告知天庭.
凡间有道场启建欲超渡亡灵.
再者.
向天禀明.
我乃何门何教.
本师是谁{
释教本师乃释迦牟尼佛}.
道场初启.
上疏文.
凡间有孝人等是谁.
替何亡者.
举建超渡法会.
打通关碟文.
通达幽冥.
再来.
净坛请神降临就座.
引魂到场.
佛前听经.........................................
此乃概述其体.
举这个例子.
相信大家已知何谓体用...........
闲话到此.
老人家打字慢.
挺辛苦的.
休息一下...........
喝杯茶..........
咱后会有期.
再见 BYE BYE
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