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相互切磋.相互學習.重點研究青囊奧語速解.
(2012-04-23 14:34:07)
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切磋研究
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研究地理辨正疏者宜知:蔣氏釋解經疏有特別提示與說明∘
疏內所云術語(元空大卦五行,亦即挨星五行),名異而實同者也.好個名異實同?
青囊經的秘訣即挨星五行也∘
蔣大鴻：楊公得青囊正訣,約其旨為奧語,以元空之理氣,用五行之星體,而高山平地之作法,巳該括於其中,(然非得其真傳口訣者,索之章句之末,終不能辨),謂之奧語,誠哉,其奧語也∘
坤壬乙,巨門從頭出∘
艮丙辛,位位是破軍∘
巽辰亥,儘是武曲位∘
甲癸申,貪狼一路行∘(此言用卦之技巧)
蔣 註：挨星五行,即九星五行也∘
貪巨祿文廉武破輔弼,一一挨去,故曰挨星∘
元空大卦五行,亦即挨星五行,名異而實同者也∘
此五行原本洛書九氣,而上應北斗,主宰天地化育之道,幹維元
運萬古,,而不能外也∘
此九星與八宮掌訣九星不同∘
唐使僧一行作卦例以擾外國,專取貪巨武三吉,其實非也∘
夫九星乃七政之根源∘
八卦乃乾坤之法象∘
皆天寶地符精華妙氣∘
顧於其中,分彼此,比優劣,真庸愚之識,詭怪之談矣∘
只是,天地流行之妙∘
與時相合者吉∘
與時相背者凶∘
故九星八卦,本無不吉,而有時乎吉∘
本無有凶,而有時乎凶∘
所以其中有趨有避,真機妙用,全須秘密耳∘
真知九星者,豈惟貪巨武為三吉∘
即破·祿·廉·文·輔·弼五凶,亦有吉時∘
真知八卦者，
豈惟坎·離·乾·坤四陽卦為凶∘
即震·巽·艮·兌四陰卦,亦有凶時∘
斯得元空大卦之真訣矣∘
奧語首揭此章,乃挨星大卦之條例∘
坤壬乙非盡巨門,而與巨門為一例∘
艮丙辛非盡破軍,而與破軍為一例∘
巽辰亥非盡武曲,而與武曲為一例∘
甲癸申非盡貪狼,而與貪狼為一例∘
此中隱然有挨星口訣,必待真傳人可推測而得∘
例︰甲癸申,貪狼一路行所言則何?
其實此乃言(卦運合十)之妙法?
如坐甲山之離為火☲☲卦,是一運貪狼星∘
要配癸中風雷益☴☳卦,是九運弼星∘
與申中之火水未濟☲☵,是九運弼星∘
是為一九合十方稱完美∘
此乃言甲癸申貪狼一路行之意也,餘仿此∘
左為陽,子癸至亥壬∘
右為陰,午丁至巳丙∘
蔣 註：此節言大(五行陰陽交媾)之例∘
如陽在子癸至亥壬∘
則陰必在午丁至巳丙矣∘
自子至壬,自午至丙,路路有陽,路路有陰∘
以此為例須人自悟也∘
非拘定左邊為陽,右邊為陰∘
若陰在左邊,則陽又在右邊矣∘
亦可云左右,亦可云東西,亦可云前後,亦可云南北,皆不定之位∘
雌雄交媾,非有死法∘
故曰元空∘
雌與雄,交會合元空∘雄與雌,元空卦內推∘
山與水,須要明此理∘水與山,禍福盡相關∘
明元空,只在五行中∘知此法,不須尋納甲∘
顛顛倒,二十四山有珠寶∘順逆行,二十四山有火坑；
蔣註：顛倒順逆,皆言陰陽交媾之妙∘
二十四山陰陽不一,吉凶無定，(合生旺則吉,逢衰敗則凶)∘
怎合生旺怎逢衰敗卻是隻言未提?
山山皆有珠寶,山山皆有火坑∘
毫釐千里間不容髮,非真得青囊之秘,何以能辨之乎∘
認金龍,一經一緯義不窮∘動不動,直待高人施妙用∘
第一義,要識龍身行與止∘
第二言,來脈明堂不可偏∘
第三法,傳送功曹不高壓∘
第四奇,明堂十字有元微∘
第五妙,前後青龍兩相照∘
第六秘,八國城門鎖正氣∘
第七奧,要向天心尋十道∘
第八裁,屈曲流神認去來∘
第九神,任他平地與青雲∘
第十真,若有一缺非真情∘
明倒杖,卦坐陰陽何必想∘
識掌模,太極分明必有圖∘
知化氣,生剋制化須熟記∘
說五星,方圓尖秀要分明∘
曉高低,星峰須辨得元微∘
鬼與曜,生死去來真要妙∘
向放水,生旺有吉休囚否∘
二十四山分五行,知得榮枯死與生∘
翻天倒地對不同,其中密秘在元空∘
認龍立穴要分明,在人仔細辨天心∘
天心既辨穴何難,但把向中放水看∘
從外出入名為進,定知財寶積如山∘
從內生出名為退,家內錢財皆廢盡∘
生入克入名為旺,子孫高官盡富貴∘
蔣 註：元空大卦之妙,祗翻天倒地對不同七字∘
二十四山既分定五行,則榮枯生死宜有一定矣∘
及其入用,有用於此時則吉,用於彼時則凶者,時之對不同者,其一 也,(時間者,即元運天心亦年月日時之統稱也)∘
有用之此處則吉,用之彼處則凶者,物之對不同者,又其一也∘
(物者,即空間,乃方位坐向也)∘
此其秘密之理,非傳心不可∘
(相同一個卦,在時間與空間不同之情形,影響迴異也)∘
天心,即上文第七奧之(天心),另有辨法,非時師所謂天心十道也∘若如時師之說,又何用仔細耶∘
天心既辨,則穴中正氣巳定∘
而撓其權者,在向中所放之水也∘
從外生入,從內生出,此言穴中所向之氣也∘
我居於衰敗,而受外來生旺之氣,所謂從外生入也∘
我居於生旺,而外來衰敗之氣,似乎我反生之,故云從內生出也∘此言穴中所向之氣,穴中既有生入之氣矣∘
而水又在衰敗之方,則水來克我,適所以生我也∘
內外之一生一克,皆成生旺,兩美相合,諸福畢臻∘
所以高官富貴有異於常也∘
其中,正有對不同者存焉∘
脈息生旺要知因,龍歇脈寒災禍侵∘
縱有他山來救助,空勞祿馬護龍行∘
勸君再把星辰辨,吉凶禍福如神見∘
識得此篇真妙微,又見郭璞再出現∘
蔣註：總論楊公此篇其言,元空大卦挨星五行∘
即青囊經上卷,陽生於陰之義∘
而下卷理寓於氣之妙用也∘
其言倒杖太極暈五星脈息∘
即青囊經中卷,形止氣蓄之義,而下卷氣囿於形之妙用也∘
一形一氣括盡青囊之昌,而究其元機正訣，如環無端,不可捉摸，謂之曰奧語宜哉∘
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