如实正观世间集者。则不生世间无见。
如实正观世间灭。则不生世间有见。
北传佛教
汉传佛教《杂阿含经》二六二、三三五及三五八经：
迦旃延。如实正观世间集者。则不生世间无见。如实正观世间灭。则不生世间有见。迦旃延。
如来离于二边。说于中道。
所谓此有故彼有。此生故彼生。谓缘无明有行。乃至生．老．病．死．忧．悲．恼．苦集。
所谓此无故彼无。此灭故彼灭。谓无明灭则行灭。乃至生．老．病．死．忧．悲．恼．苦灭。

「有见无行其见不究竟，有行无见即非出离行，
见行双具即是胜势行」引自《大乘要道密集》