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谈氏六法精髓
风水应期与流年

玄空六法概论
太岁法..==>
判断吉凶事件发生的时间
  谈养吾玄空六法中是以二十四山天干地支来判断事件发生于何年,
以地支而言,有下列几种判断方式:
(1)当宫方:
(2)三合方:
(3)对冲之方:
(4)相刑之方:
http://www.fushantang.com/...j5033.html

福 山堂收集很多书的文章!!!
看完应该也可以..成为大师喔??哈!!

天下文章一大抄!!
对不对请自行研究..
走火入魔别找我.....
**************************


引用东方云子文章...

总论谈氏六法精髓

一年运之计算:玄空六法年运之计算
统二元而分八运
并以先天八卦卦爻阳九阴六之法计之
其 算法如下~

后天坎一运:先天坤~为三阴爻统18年

后天坤二运:先天巽~为二阳爻一阴爻统24年

后天震三 运:先天离~为二阳爻一阴爻统24年

后天巽四运:先天兑~为二阳爻一阴爻统24年

(此为上元之一片共九十年)后天干六 运

先天艮:为二阴爻一阳爻统21年

后天兑七运:先天坎为二阴爻一阳爻统21年

后天艮八运~先天震~为二 阴爻一阳爻统21年

后天离九运~先天干~为三阳爻统27年

(此为下元之一片共九十年)八运上下元合计共统180年

二 雌雄:玄空六法之用
乃以先天卦之相对分雌雄为配
此乃就理气上言也与形势无涉

其用分为:
1坎离卦为中男中女相配
2 震巽卦为长男长女相配
3艮兑卦为少男少女相配
4干坤卦.为老父老母相配其用必相对必长配长中配中少配少~老配老~若非此虽有雌雄之分~而 不为配~如不配则不交~按此合以山水~则若山为长男~则水必要为长女~若水为中男~则山必要为中女~如此方才构成所谓之雌雄相见

三金龙: 玄空六法
以每运之金龙~为用卦之法用~其法以后天洛数~配后天之卦~
分阳顺阴逆飞布九宫~循五黄所到之宫位为零神~对宫为正神
其 用法如下:

一运为坎:一为奇数入中顺飞~五黄到离~以水火卦为用

二运为坤:二为偶数入中逆飞~五黄到坤~以天地卦为用

三 运为震:三为奇数入中顺飞~五黄到兑~以雷风卦为用

四运为巽:四为偶数入中逆飞~五黄到巽~以雷风卦为用

六运为干:六为 偶数入中逆飞~五黄到干~以天地卦为用

七运为兑:七为奇数入中顺飞~五黄到震~以山泽卦为用

八运为艮:八为偶数入中逆 飞~五黄到艮~以山泽卦为用

九运为离:九为奇数入中顺飞~五黄到坎~以水火卦为用

其中每运有正神之用法与零神之用法~正 神之用法如下:

一运山用坎:而水要收离

二运山用坤:而水要收干

三运山用震:而水要收巽

四 运山用巽:而水要收震

六运山用干:而水要收坤

七运山用兑:而水要收艮

八运山用艮:而水要收兑

九 运山用离:而水要收坎

零神之用法如下:

一运零神为离.山要用坎

二运零神为艮:山要用兑

三 运零神为兑:山要用艮

四运零神为干:山要用坤

六运零神为巽:山要用震

七运零神为震:山要用巽

八 运零神为坤:山要用干

九运零神为坎:山要用离

四挨星:玄空本义中之挨星法~乃以先天八卦为体
并以二十四山分配二 十四爻~使每卦有三爻依天气逆旋之原理逐爻挨出
其挨法如下:

1:以乙辛丁癸寅申巳亥八山为卦之初爻
以子午卯酉干巽艮坤 八山为卦之中爻
以甲庚壬丙辰戌丑未八为卦之上爻
变爻之法~阳变阴~阴变阳~一索再索也

2:每卦中有一主爻:若变到主爻 则三爻全变:其各卦之主爻如下:
干坤坎离以中爻为主爻~震巽以初爻为主爻~艮兑以上爻为主爻


3:依上法则二十四山所属之 挨星卦气如下:

1:申子辰卯山为干卦气
2.寅午戌酉山为坤卦气
3:子卯未巳山为坎卦气
4:午酉丑亥山为离卦气
5: 甲癸申巽山为震卦气
6.庚丁寅干山为巽卦气
7:坤壬乙辰山为艮卦气
8:艮丙辛戌山为兑卦气


五父母子息: 玄空本义中所谓之父母乃以当运之用卦为父母~而用卦之旁爻为子息.如:

1一九运用卦为坎离水火卦而坎离外之雷风~山泽~天地卦为子息

2 二八运用卦为艮兑山泽卦而艮兑外之水火雷风~天地卦为子息

3三七运用卦为震巽雷风卦~而震巽外之水火~山泽~天地卦为子息

4 四六运用卦为干坤天地卦~而干坤外之水火~山泽~雷风卦为子息


六三般卦谈氏本义中所言之三般卦乃为:水火坎离卦~雷风震巽卦~
山 泽艮兑卦~水为坎数一~巽为风数四~泽为兑数七

故谈氏其书言只有147也至于干坤天地卦气者
以干天卦用雷风代之坤地卦用山泽卦代 之
以先天始干终坤~后天起震止艮之义也
至于实务上之使用天地卦气亦有用也~


七零正神零正神之论乃为相对合十之理
然 其用者未必全然是相对
只要能使卦气合十合配皆可为零正相配

如:一运用挨星之坎卦正神零神为挨星之离卦而后天宫卦中之6789宫中 之亥酉.丑午.皆有离故6789宫为其零神宫位
其他四宫之1234宫为正神宫位.若依此理推之则如下:正神若在后天之坎坤震巽宫即1234宫之中 则其零神为后天之干兑艮离宫即6789宫之中反之~正神若在后天之干兑艮离即6789宫之中则其零神为后天之坎坤震巽.即1234宫之中


八 江东~江西~南北卦运之分属玄空本义
以雷风卦为江东卦~山泽卦为江西卦~水火卦为南北卦~江东江西卦以辰戌为界
分属上下两元江东卦乃属温 厚之气故统于上元123运
江西卦为严凝之气故统于下元789运
至于中元四六运则长男长女可代父母故雷风卦主之此为上下元两片之分属也

故 江东卦~旺于上元13运~其于二运时虽零正颠倒然亦属上元之气
所以亦不为凶.反之若于下元用之~只八运中可旺~其气一交~则发祸神速
此乃 卦运之气使然也

若江西卦~乃旺于下元79运~其于八运时虽零正颠倒
然亦属下元之气:所以祸不至败绝~然若于上元用之~除二运可旺 之外
其于气交后~则祸凶速极此亦其卦运气之使然也

而南北卦~乃以丑未为界~运跨上下两元~故于上下元皆可用之~亦发运最为长久也

至 于中元所用之天地雷风卦卦气因卦气短促~运过即分属不同元
故只一运之旺气耳~
其用之组合如下:
1:上元四运坐巽卦气之山~收震 卦气之水
2:上元四运坐坤卦气之山~收干卦气之水
3:下元六运坐干卦气之山~收坤卦气之水
4:下元六运坐震卦气之山~收巽卦 气之水

以上之组合不管于四运或六运用之:其运一过即不归属于同元


九:卦气相通之分属玄空本义
将卦气区分 为1649为一片可通~2738为另一片亦可通
其理乃以洛书之合五合十五而来.其配法如下:
1:立后天坎一宫之山~向后天之离九宫~若 坎一宫为正神则能与其合五之四巽宫亦为正神:反之离九为零神~则能与其合成十五之六干宫亦为零神
2:立后天坤二宫之山~向后天之艮八宫~若坤二 宫为正神:则能与其合五之震三宫亦为正神.反之艮八为零神.则能与其合成十五之兑七宫亦为零神
3:立后天震三宫之山~向后天之兑七宫~若震三宫 为正神~则能与其合五之坤二宫亦为正神~反之兑七为零神~则能与其合成十五之艮八宫亦为零神
4:立后天巽四宫之山~向后天之干六宫:若巽四宫为 正神:则能与其合五之坎一宫亦为正神~反之干六为零神~则能与其合成十五之离九宫亦为零神
它例以此类推~

十:卦运与卦气相通之 分属以下是总合谈氏本义之论:分别将各山卦气与卦气之相通整理如下:
1:子卯山坎卦气~其卦气分别兼有坎干卦气~故旺于一六八运 (八运乃天地卦气之坤卦也)

2:午酉山离卦气~其卦气分别兼有离坤卦气~故旺于二四九运 (四运乃天地卦气之干卦也)

3: 未巳山坎卦气~只旺于一三运~不能兼通他运~通三运者同元故也
4:亥丑山离卦气~只旺于七九运~不能兼通他运~通七运者同元故也

5: 申山震卦气~旺于三六八运~通六八运者 (因雷风卦与天地卦之坤卦气故也)

6:甲癸巽山震卦气~旺于三六运 (于一运时可先行用之同元故也)

7:寅山巽卦气~旺于二四七运~通二七运者(因天地卦与雷风卦之震卦气故也)

8:庚 丁干山巽卦气~旺于四七运

9:辰山艮卦气~旺于三六八运~因卦气分别兼有干艮故也 (三运可通者山泽卦之兑卦气也)

10: 坤壬乙山艮卦气~旺于三八运~因山泽卦气之兑故也

11:戌山兑卦气~旺于二四七运~因卦气分别兼有坤兑故也(四运可通者天地卦之干也)

12: 艮丙丁山兑卦气~旺于二七运~因山泽卦气之艮故也


十一兼卦直达补救之法

(一)经中有所谓言兼辅兼贪者:其义乃指 兼坎卦气~及旁辅之气也(此辅字非指八白辅.乃旁爻之义)~于此先同一言明之~兼卦之法
乃用于卦运未到之直达或卦运过短之捕救.其法于宝照经文皆 言有作法
资将其整理如下~
1.四正卦之中~于上元运立甲癸山~其卦运属三运:然若于一运用之或为使上元之气能通旺于下元~则兼坐子卯 山~以子卯山中有坎干卦气故也
2.四正卦之中~于下元运立乙壬山~其卦运属八运~然若于六运用之或为使下元之气能通旺于上元~则兼坐子卯山~以 子卯山中有坎干卦气故也
3.四正卦之中~于上元运立庚丁山~其卦运属四运.然若于二运用之或为使上元之气能通旺于下元~则兼坐午酉山~以午酉山 中有离坤卦气故也
4.四正卦之中~于下元运立辛丙山~其卦运属七运.然为使贯通下元之气
并能通旺于下元则兼坐午酉山
以午酉山中 有离坤卦气故也:至于四正卦之中爻子午卯酉山:相兼于旁爻者其理亦如是

如上元运用之~则兼癸甲~下元取用则兼乙壬~随取用运及山水之条件 而取用也


十二兼卦直达补救之法
(二)四偶卦之兼法整理:
1:立巽山~如要及于下元之气则兼辰~若于上元用之 则兼巳
2:立辰山~如要及于上元之气则兼巽
3:立巳山~如于上中元用之则兼巽
4:立艮山~如要及于下元之气则兼丑~若于上元用 之则兼寅
5:立丑山~如要及于上元或于下元七运用之时则兼艮山
6:立寅山~如要及于下元之气则兼艮山其它山向按此类推

以 上二篇相兼之法要~乃宝照以下经文等所谓之义也
子癸午丁天元宫~卯乙酉辛一路同~若有山水一同到~半穴干坤艮巽宫
辰戌丑未地元龙~干坤艮 巽夫妇宗~甲庚壬丙为正向
脉取贪狼获正龙寅申巳亥人元来乙辛丁癸水来催:更取贪狼成五吉巳丙宜向天门上.亥壬向得巽风吹」


十 三.太岁法谈氏言六法之中惟太岁最繁~实不诬也~盖太岁之法大之者
统用于元运~小之者用以推五运六气此皆太岁法之范围
而谈氏于玄空本义中 之太岁用法主要有二:一为紫白太岁~一则为年支太岁

而地理小补中亦有言
太岁之法有二一为静盘一为动盘~皆从坎宫而起~即此二法 也~兹整理如下: (一)年支太岁:(谈氏用法)
壬山:主亥年后半六个月~子年前半六个月坎宫:子山:主子年
癸山:主子年后半六个月丑年 前半六个月丑山:主丑年
艮宫:艮山:主丑年后半六个月寅年前半六个月
寅山:主寅年.
甲山:主寅年后半六个月~卯年前半六个月
震 宫:卯山:主卯年
乙山:主卯年后半六个月~辰年前半六个月
辰山:主辰年
巽宫:巽山:主辰年后半六个月~巳年前半六个月
巳 山:主巳年
丙山:主巳年后半六个月~午年前半六个月
离宫:午山:主午年.
丁山:主午年后半六个月~未年前半六个月
未山: 主未年
坤宫:坤山:主未年后半六个月~申年前半六个月
申山:主申年
庚山:主申年后半六个月~酉年前半六个月
兑宫:酉山: 主酉年
辛山:主酉年后半六个月~戌年前半六个月
戌山:主戌年干宫:干山:主戌年后半六个月
亥年前半六个月
亥山:主亥年


十 四~太岁法(二)紫白法太岁:诀曰:上元甲子一白求中元四绿甲子求下元七赤兑上发九星顺走逆年头其例乃从各管元星起甲子~逆走九宫~数至太岁看住者何星~ 即以所得之星~移入中宫顺飞八方~如下元甲子起七赤~逆走九宫
即甲子在兑宫~乙丑在干宫~丙寅在中宫~丁卯在巽宫~戊辰在震工宫~已巳在坤宫~庚 午在坎宫~辛未在离宫~壬申在艮宫~癸酉又复兑宫~甲戌又复干宫
依例布六十甲子

如于~丁卯年用事则丁卯临巽宫~巽宫为四~则再以 四入中宫顺飞九宫


十五太岁法(三)
二十四山配二十四节气:子:冬至癸:小寒丑:大寒艮:立春寅:雨水甲:惊蛰卯:春分 乙:清明辰:谷雨巽:立夏巳:小满丙:芒种午:夏至丁:小暑未:大暑坤:立秋申:处暑庚:白露酉:秋分辛:寒露戌:霜降干:立冬亥:小雪壬:大雪


十 六:太岁法(四)二十四山四季归属:
以辰戌丑未为界二十四山之四季归属如下:
1~自丑中后之艮寅甲卯乙至辰中属春季
2~自辰中 后之巽巳丙午丁至未中属夏季
3~自未中后之坤申庚酉辛至戌中属秋季
4~自戌中后之干亥壬子癸至丑中属冬季

以上所有谈氏 的(六法玄空本义)

六法之元运架构~至此已全部完提供于此~



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淼.
献花 x0 回到顶端 [楼 主] From:台湾中华电信 | Posted:2010-07-27 19:15 |

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