四柱預測學入門（陳園）一
第一章   基本知識

  在這冊以通俗易懂的技術導讀為主的四柱預測的學習前，為了不至於讓眾多的愛好者陷入迷誤，本章將理論性較強的以中國古代預測術為表像的古代中國對世界的認識和體驗作一個介紹，並與近代科學相比較，獨立一章以解許多讀者的心頭之疑慮和迷惑，便於大家對學習中的神奇的一面有一個新的認識。言不能心意之處也期望達到抛磚引玉的作用。*本章參閱《天人象陰陽五行學說史導論》、《周易與中醫學》。

第一節 對命運的認識

一、命運本在宇宙之中

天地人是大一統的體驗世界。文化，作為一種現象，是高度凝聚著文化創造者的體驗，是充滿生命的人體世界的概括和總結。體驗是什麼？當我們說“我痛苦”、“我高興”時，表達的是一個真實的感覺，也是表達一種體驗，陳述一種體驗。更有無數難以言傳的東西，如“夢見”，是沉澱在心底的一個多姿多彩充滿創造的世界。每個地區、每個國家都有著不同核心的文化。天，可說便是中國文化的核心。不知天，便不能洞悉這個體驗。

  這天是歷史之天。誕生于殷周之際的周文化，其核心是“以天為宗，以德為本”。其蘊涵在戰國、秦漢之際發生了巨大變化。如果說周人的天，展現為天下大一統，那麼戰國、秦漢之際的天則表現為天地人大一統。

  這個體驗世界的全體顯現的是一個陰陽消長、五氣運行之象。道家稱之為道。理學稱之為理，董仲舒則稱之為天，當然，道、天、理都是體驗世界的外向投射、模擬、象徵。

  陰陽五行則是表術體系。陰陽和五行都起源于古代中國人心靈中湧動不息的生命體驗，不同於真實的體驗，而是模擬、象徵、隱喻。就夢這一特例而言，夢境是象；夢意是體驗。從根本上說，這種被現代人稱之為“神秘”的體驗不能通過邏輯和語言傳遞，只能由個體“洞悟”。但是經歷著天地萬物融合為一的體驗，並在這體驗中“發現”了合適的表達途徑時，便順理成章，自然而然地將自己的創造性活動解釋為“天賜”。即由“象”來“言”。正如創造藝術是表達不可言傳的體驗方式一樣，在人的精神世界中，不可言傳的東西實在遠比可言傳者豐富。而漢字不同於機械的複製，其造型恰恰是人類體驗世界加上語言這種表達方式的結晶。陰陽、五行是個有條理化的框架，那麼只有穿透這個“目障”，才能洞見“大通”世界的真蘊，才能真正把握古代人類生活其中的世界。所以說我們通過陰陽五行來學習各種方技術數，首先要明白，他們特殊體驗中的水火金木土之性，實際上就是那種具有生命力的東西，是運用了諸多象徵（或隱喻），在很大程度上再現了生命的體驗世界。即用盡可能簡約的概念體系和運算程式，表達盡可能完善、豐富的思想。