(一)下列对联的断句，何者正确？
 1.日光照明满，大千佛世界；华香供养是，第一波罗蜜
 2.出有车，食有鱼当世，孟尝能客我；裘未敝，金未尽今年，季子不还乡
 3.觉世牖民，诗书易象，春秋永垂道法；出类拔萃，河海泰山，麟凤莫喻圣人
 4.不论有诗无诗，开三径而盘桓，常客来可人，花放如愿；亦知此境何境，揽一园之朝暮，也水解行地，山知绕楼

答 ..

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(二)下列修辞技巧何者错误？
 1.晚来天欲雪，能饮一杯无／设问法
 2.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯／对偶法
 3.昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑／摹写之听觉法
 4.有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝／譬喻法

答案：4
那第4 应属什么法(拟人法)
(三)下列文句中，「」内的字，意义相同的是：

 1.人「而」无信，不知其可也／吾日三省吾身，为人谋「而」不忠乎？
 2.伯夷、叔齐不念旧恶，怨是「用」希／先王有至德要道，以顺天下，民「用」
和睦，上下无怨。
 3.楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以「逆」／尧舜之治，必本于人情，不立异以为高，不「逆」情以干誉。
 4.居上而骄则亡，为下而乱则「刑」，在丑而争则兵／爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，「刑」于四海，盖天子之孝也。
答案：2
why?
1.人「而」无信，不知其可也【若】/吾日三省吾身，为人谋「而」不忠乎？【却】
2.伯夷、叔齐不念旧恶，怨是「用」希／先王有至德要道，以顺天下，民「用」和睦，上下无怨。【因此】
3.楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以「逆」【迎】／尧舜之治，必本于人情，不立异以为高，不「逆」情以干誉。【违逆】
4.居上而骄则亡，为下而乱则「刑」【受刑罚】，在丑而争则兵／爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，「刑」于四海，盖天子之孝也。【刑于四海：作为天下的典型。刑，通「型」，法则，模范。四海，古代以为中国四境环海，故称四方为四海，即天下。】

(一)下列对联的断句，何者正确？
 1.日光照明满，大千佛世界；华香供养是，第一波罗蜜
 2.出有车，食有鱼当世，孟尝能客我；裘未敝，金未尽今年，季子不还乡
 3.觉世牖民，诗书易象，春秋永垂道法；出类拔萃，河海泰山，麟凤莫喻圣人
 4.不论有诗无诗，开三径而盘桓，常客来可人，花放如愿；亦知此境何境，揽一园之朝暮，也水解行地，山知绕楼

答案：4
why?
1.日光照明满，大千佛世界；华香供养是，第一波罗蜜 【凡对联的上联结句一字必须是仄声字，下联末一字必须是平声字；因此不符合对联格式】
这题我只会第一个选项其他的我无法帮判断须请高手解答

(一)下列对联的断句，何者正确？
 1.日光照明满，大千佛世界；华香供养是，第一波罗蜜
 2.出有车，食有鱼当世，孟尝能客我；裘未敝，金未尽今年，季子不还乡
 3.觉世牖民，诗书易象，春秋永垂道法；出类拔萃，河海泰山，麟凤莫喻圣人
 4.不论有诗无诗，开三径而盘桓，常客来可人，花放如愿；亦知此境何境，揽一园之朝暮，也水解行地，山知绕楼

答案：4
why? 


2.出有车,食有鱼,当世孟尝能客我;裘未敝,金未尽,今年季子不还乡
3.觉牖世民，诗书易象春秋，永垂道法；出类拔萃，河海泰山麟凤，莫喻圣人