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觉照在当下—三 海涛 辑 1.修行者一旦开始执着任何自我的想法,认为自己比别人好,那么这个修行就已经不及格了。 2.修行的第一要件是,你必须爱好真理,具有依循真理而行的毅力。唯有这样,修行才会进步,否则完全不会成功,那么你将如往常一样做着烦恼与贪爱的奴隶。 3.贪爱是一种黏汁,一团沥青,一种不容易洗掉的染料。贪爱的病毒是让我们继续轮回生死的因素。 4.贪爱感官乐的过患,很难察觉出来;可是更微细的东西,譬如像你觉得有一个「我」,就更不容易看出它的过患了。 5.自省即是灭火器,以熄灭我们的贪心。 6.修行的要点之一在于思维。不思维,智慧就不会生起。 7.佛陀教导我们去思维并测试事物,直到能够亲自清楚地认知为止。唯有如此,我们才有一个合宜的皈依处。佛陀从来没有教导我们去皈依那些自己看不到或做不到的事物。 8.一颗没有自己的家的心,也就是没有以正法为家的心,必然跟烦恼同住。当烦恼生起时,心便去追逐;一旦这个烦恼消失了,另一个烦恼又在那儿生起,于是心又去追逐那一个了。因为心没有自己的住处,只能四处游荡胡为。 9.禅修是心的庇护。心的外在庇护就是这个身体,是由许多物质元素所组成,内在的庇护便是我们运用来训练专注与觉知的禅修所缘。 10.所有浮现在心上没有意义的事都应该袪除,你会发现想说的、想谈论的、想思考的,都变得愈来愈少,直到自然地停下来。 11.那些充斥于身体与心灵的痛苦和不满,全都为我们显示了自身中无常、苦与无我的真理。 12.克服烦恼唯一的办法就是唤起觉照与觉知,从每一个角度来抵抗并检测烦恼所带来的痛苦,直到心拒绝再次成为奴隶为止。
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