先贤造命之法
皆以「龙」「山」「主命」取用，故四柱八字，有成格成局者，或「天地同流」，或「天元一气」，或「正官」「正印」（官印双全），或「堆财」「拱禄」，「三德」「三奇」诸格，此均为造命大八字，造葬若合得此年月，最为上吉，然亦须审查其他的富贵情形如何，「课」与「地」要能相称相配才好。如系贵龙，则取贵格，宜用正官正印三奇堆夹等格，更合本命文星贵人科甲禄马到山，乃系催官（贵）佳期。如系富龙，则宜取正财偏财等格，更取生命禄马并催富诸吉到山，是为催富年月。若平常小地，只宜用平常小八字，山头得令，年月相扶有气，便为吉课，不必强求诸大格。

注：造命格局，犹如生人八字取格，但取法稍有不同。生人八字以「中和」取格，择日八字以「特殊格局」法取用。择日不必强求诸大格，须看地理大小，要能配合相称才有作用，如果地小课大，正如「力小图大」，未必得吉，固不必强求。但亦有人认为，造命格局，能创造地灵，可以补地理之不足，亦非无见。

注：大格局难遇，不必强求，但若有幸而遇之，亦不必因地小而不用，错过天赋良辰，亦是可惜。有上上吉课，当仁不让，取而用之。如未能遇上，只要山头得令，年月相扶有气，便是吉课，用之亦可大发。