判断日干旺衰, 是推命最关键的一步,
一生吉凶祸福的推断由此开始.

日干旺衰:

日干旺包括四个方面: 得令, 得地, 得生, 得助.

得令: 日干旺于月支, 处长生, 沐浴, 冠带, 临官,
帝旺之地为得令.

得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干), 禄刃(支中藏干的本气为比,为劫),
或逢墓库(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根).

得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生.

得助: 日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身, 此为得助.

身旺的判断条件:

首先, 日干得令是判断身旺的最重要的方面.

其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一,
可以肯定是身旺. 占其二为偏强偏旺. 三者都占就为过旺.

其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二项以上,
要有力又多助益, 为身旺或偏旺.

其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一项,
但四柱中三合局或三会局为生身之印局, 或为帮日干之比局,
为身旺.

其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且众,
虽占两项仍为身旺, 但如得地中长生, 禄, 刃, 墓中占的成分少,
势必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多.
日干便处于较为平衡的不旺不弱之间, 不易定出旺衰,
用神就不好找, 走什么运更好就无从论起. 在这种情况下,(1).
如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身, 就为身旺;
是克制我, 耗我气或泄我气的, 便为身弱.(2).
地支半合或半会生身帮身五行的, 也为身旺; 是克制我,
耗我气的便是身弱.(3). 克我, 耗我或泄我之气的处在弱地(不得令),
而生我, 帮我之气处在旺地, 则为身旺. 反之为弱.(4). 克我,
耗我或泄我的干支逢冲, 被制服, 被合去, 或离得远, 仍为身旺.反之为弱.&nbsp;</p>
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所谓用神, 就是八字中对于日干来说,
具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.
四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命;
一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足,
四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,
就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补.
对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱,
其一生较为平顺, 无大起大落.&nbsp;<br>
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一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.&nbsp;<br>
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一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。&nbsp;<br>
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首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄,
在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰;
强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火,
方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势,
才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木,
木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦;
土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱,
又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补,
不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵,
水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水,
克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身;
日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势,
还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木,
不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金,
克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身;
日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋,
还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚,
这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴,
从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药,
而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法,
这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中,
此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程,
不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.&nbsp;<br>
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日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下,
便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身.
这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡
克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现.
十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有,
指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木,
不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼,
合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火,
胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干;
日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中,
日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星.
从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神,
能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.&nbsp;<br>
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二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.&nbsp;<br>
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日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心,
可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来,
就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回,
就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财,
重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡.
所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出,
财和比劫是一对相克的关系.
那么为什么要举这样一个不好的例子呢?
只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦,
而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说,
财是祸根. 这样的命局女人缘特别好,
但却要为此付出沉重代价, 甚至座牢. 什么时候可胜财呢?
只有当行比劫运的时候, 方成气候. 日干弱为木, 土为旺财,
木重成绿洲; 日干弱为金, 木为旺财, 金利可削木为才;
日干弱为火, 金为旺财, 火旺得以炼; 日干弱为水, 火为旺财,
水多方相济; 日干弱为土, 水为旺财, 土多得以围.
走比劫运不但自己升官发财, 兄弟姐妹也大获其利,
其次是行枭印运.&nbsp;<br>
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日弱财多, 弱命局没有比劫, 印星即为替补用神, 即第二用神.
印星与日干是相生关系, 所以印星首先起生身作用.
日干太弱又遇忌神财星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神,
还可以有耗财之用. 在运中, 比劫为最佳运,
这期间可成为富翁, 万事顺意, 印枭运为第二好运, 还利文途.
故日干弱为金, 木财盛, 可以土印星为生身耗财之用;
日干弱为木, 土财盛, 可以水印星为生身耗财之用;
日干弱为土, 水财盛, 可以火印星为生身耗财之用;
日干弱为水,火财盛, 可以金印星为生身耗财之用; 日干弱为火,
金财盛, 可以木印星为生身耗财之用.&nbsp;<br>
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三. 日弱多食伤, 首先要取印星为用神.&nbsp;<br>
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印星是生身的, 印星是生身的, 同时又是克制忌神食伤,
即扶弱又止泄. 故日干弱为金, 食伤之水多, 为过于泄身,
以印星之土来制水生身; 日干弱为火, 食伤之土多,
为过于泄身, 以印星之木来制土生身; 日干弱为木,
食伤之火多, 为过于泄身, 以印星之水来制火生身;
日干弱为土, 食伤之金多, 为过于泄身, 以印星之火制金生身,
来制水生身; 日干弱为水,食伤之木多, 为过于泄身,
以印星之金来制木生身;若命局无印星,
只能退而求次取比劫为用神. 不说比劫能奈何食伤几多,
起码是身子亏得起. 故日干弱为金, 多食伤之水,
喜比劫之金帮身; 日干弱为火, 多食伤之土, 喜比劫之火帮身;
日干弱为木, 多食伤之子, 喜比劫之木帮身; 日干弱为土,
多食伤之金, 喜比劫之土帮身; 日干弱为水, 多食伤之木, ..

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